滿斌+郝殿國

中學(xué)生的寫作實際已經(jīng)證明，過早地對學(xué)生進行應(yīng)試模式的寫作指導(dǎo)極易讓學(xué)生喪失真切的表達，極易讓學(xué)生變主動的構(gòu)思營造為亦步亦趨的麻木模仿，讓學(xué)生對寫作感到陌生、感到討厭甚至畏懼。一句話，過早地對學(xué)生進行模式化寫作訓(xùn)練將成為學(xué)生寫作熱情的桎梏。

因而，關(guān)注高中寫作實際，我們要努力為學(xué)生提供更多涵養(yǎng)語言的契機，鼓勵學(xué)生去放開眼光吸收借鑒，鼓起勇氣去抒發(fā)表達。寫作，不妨從涵養(yǎng)語言開始，使涵養(yǎng)語言變成寫作的必由之路。

一、課內(nèi)讀后隨筆，激發(fā)讀寫熱情

高中語文課本中的篇章內(nèi)容都是經(jīng)過知名語文專家和資深教師精心挑選、加工、重組后才進入課堂的，是為學(xué)生準(zhǔn)備的一桌思想盛宴。以課內(nèi)讀后隨筆作為涵養(yǎng)語言的契機，能激勵學(xué)生體味人生“三氣”：誦讀《荷花淀》《屈原列傳》《逍遙游》《夢游天姥吟留別》等作品能回味愛國、忠正、自由、不屈的浩然正氣；品讀《勸學(xué)》《遠(yuǎn)方》《青春》等作品能體會其中助我成長的堅韌、自信、熱烈的磅礴大氣；鑒賞《陳情表》《項脊軒志》《我不是個好兒子》《聽聽那冷雨》等作品能感受到其中彌漫的人情人氣。

例如，讀《逍遙游》后學(xué)生寫道：“三千紛蕪，燈紅酒綠，卻抵不過曲肱上的一夜蝶夢；萬紫千紅，紅塵滾滾，卻抵不過泥涂中的曳尾而行；烏飛兔走，光陰宛轉(zhuǎn)間，依稀看到你望天的背影；白云蒼狗，歲月流逝間不散的是你鼓盆的歌聲?！?/p>

再如，讀《我不是個好兒子》后學(xué)生寫道：“母親是偉大的，也許她目不識丁，脫口鄉(xiāng)音；也許她不善修飾，樸實平凡。但母親是一個大人物。只因她心中對兒女的那份愛，與宇宙同壽，與日月同光。母親的愛是無微不至的，一聲嘮叨，一聲嘆息，總是熔鑄著無限的溫暖。母親的愛是深沉的，千里探親，冒雨獨行。母親的愛是不可補償?shù)?，她為兒女操心操白了頭，為兒女的成長耗干了心血。母親是偉大的。”

以課內(nèi)文本作為隨筆體悟?qū)ο?，要鼓勵學(xué)生打破文章之間的單元界限、文白界限、詩文界限、中外界限、古今界限，鼓勵學(xué)生對每一篇情思飽滿、思想純正的文學(xué)作品進行讀寫練筆，要鼓勵學(xué)生敢于跨越文章進行主題鏈接。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生迸發(fā)出哲理亮點，一定要進行“熱情洋溢”的表揚和鼓勵。

以課內(nèi)文本作為隨筆體悟?qū)ο?，教師?yīng)堅持做到不指定（閱讀篇目）、不逼迫（限定某個主題進行練筆）、不限定（完成篇目）?？偠灾?，要為學(xué)生提供更為廣闊的回顧和選擇的空間，要像“呵護自己的眼睛一樣”去呵護學(xué)生課內(nèi)涵養(yǎng)語言的自信，去激發(fā)學(xué)生的讀寫熱情。

二、營造大美情境，激發(fā)想象

一首詩可以動人心靈，一篇美文可以沁人心脾，一段文字可以銘記一生，凡是能打動人靈魂的東西，都可以成為引發(fā)內(nèi)心真實感受的導(dǎo)火索。從這個意義上講，一幅畫、一首歌、一段視頻，只要運用得當(dāng)，就一定能夠成為點燃學(xué)生靈魂火焰的星星之火。

在涵養(yǎng)語言中，教師可以有意識地引導(dǎo)學(xué)生將眼光投向視聽藝術(shù)，觀賞國畫：賞張大千的馬、齊白石的蝦、鄭板橋的竹，感悟靈魂深處的奔放、含蓄與堅韌。傾聽音樂：品貝多芬的命運、莫扎特的小夜曲、華彥鈞的二泉映月，從中體悟人生的堅強、寧靜與悲慟。這樣做，在提高個人生活格調(diào)的同時，也為學(xué)生涵養(yǎng)語言打開了一扇嶄新的大門，引來一泓清冽的泉源。

例如學(xué)生在看到一幅幅“巍巍山顛”的畫面情境時寫道：“山者，靜也。億萬年間滄海桑田，斗轉(zhuǎn)星移，唯有巍巍高山巋然不動，在時光的洪流中高昂著脖頸，靜靜觀望。正是這種靜，與道家的清靜無為與佛家的靜坐修禪有了某種契合，也正是這種契合，道觀、佛寺常建山中，信徒、奉徒也敬修山中。山顛，更意味著一種高度，人生的高度，不是榮華富貴錦帽雕裘，而是能在萬籟俱寂時心靜如水，以脫俗的目光，看待世上的風(fēng)起云涌，讓山顛的情懷，蕩滌靈魂的最深處?！?/p>

再如，學(xué)生在看明朝宋旭的《籟山別業(yè)圖卷》后寫道：“我讀出了獨釣橋下的悠然，這一刻，不做窗前侃侃而談的摯友，不做溯江而上，碌碌而歸的船夫，不去做橋上匆匆而過的行者。做一名悠然的釣者，就在這群山環(huán)繞間，就在這霧氣氤氳時，就在這橋下，就在這一葉扁舟之上！”

高中讀寫教學(xué)，要巧于創(chuàng)造一個個有利于激發(fā)學(xué)生想象力的杠桿，才能“舉重若輕”地撬動學(xué)生主動涵養(yǎng)語言的神經(jīng)。教師，應(yīng)嘗試?yán)枚喾N藝術(shù)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)情景，撥響學(xué)生抒寫情懷的琴弦。

三、評點名段，豐富語言

高中生活有其特定的局限性和封閉性，學(xué)生的生活閱歷不足、生活接觸面狹窄。誦讀名言佳句，深刻品悟，抒寫隨筆，是豐富作文素材，涵養(yǎng)習(xí)作語言的有效途徑。

素材豐富的學(xué)生在習(xí)作中既可以選擇數(shù)量大、易構(gòu)思的常規(guī)素材如名人、名事。也可以選用亮點素材，如“名言”“好詩”“哲理短句”等?？梢娺x擇主題鮮明的名言名段作為誦讀和評點體悟的對象，將大大增強學(xué)生語言表達的深度和針對性。

例如學(xué)生在讀過著名作家梁遇春《淚與笑》中“留下也就忘記了的淚珠，那是照耀心胸的陽光。這些熱淚只有青年才會有，他是同青春的幻夢同時消滅的；淚盡了，每個人心里都像蘇東坡所說的‘存亡慣見揮無淚那樣的冷淡了……”后這樣寫道：“淚水如日，照亮青年坦誠的心胸；淚水如火，點燃青年人奔放的激情；淚水如歌，呼喊出青年人無比的赤誠。擦干了失敗的淚水，帶著真誠的淚水上路，以希望為翼，以夢想為槳，讓飽含深情的淚水與記憶化為我們展翅翱翔的動力。”

例如，讀了張君煒《木車的激情》中那句“我們相信，一本《論語》只是微薄的紀(jì)念，只是簡短的記錄，它那真正的，更為淵博的思想，卻是由車輪和雙足鐫刻在大地上的?！睂W(xué)生這樣寫道：“沒有人能說出孔子對于中國人來說到底有多么重要。如果沒有孔子，我們體驗不到‘敏而好學(xué)，不恥下問的謙虛；如果沒有孔子，我們體驗不到‘學(xué)而不厭，誨人不倦的奉獻；如果沒有孔子，我們體驗不到‘任重而道遠(yuǎn)，死而后已的堅毅。閱讀孔子，為我們的心靈加上了一層暖暖的衣服；學(xué)習(xí)孔子，為我們的心靈點上了一盞長長的明燈；理解孔子，為我們的心靈營造了一個生機盎然的春天?！?/p>

捧讀一本著作，不由自主地對其中的名言佳段進行評點抒懷，將點燃學(xué)生積極探索人生真諦的火把。讓他們站在巨人的肩膀上，用豐富而曼妙的語言放歌。

除此之外，語言的涵養(yǎng)方法還有很多。比如激勵學(xué)生進行生活小悟，引導(dǎo)學(xué)生撰寫人物主題隨筆，指導(dǎo)學(xué)生進行修辭技巧升格等等。優(yōu)美的語言是高中習(xí)作天空中顆顆耀眼的明星，是廣袤沙漠里珍貴的片片綠洲，是浩瀚大洋里翻騰的朵朵浪花。只要我們善于引導(dǎo)和激勵學(xué)生閱讀和練筆，就一定能在收獲的季節(jié)里暢享習(xí)作的芬芳。