【摘要】作文是正常人的正常行為，作文教學(xué)要尊重寫作主體個(gè)性，要讓學(xué)生把作文當(dāng)作自己的生活，充分地利用鄉(xiāng)土資源，師生共構(gòu)一個(gè)讀書和生活交融的課堂。

【關(guān)鍵詞】作文個(gè)性化；作文生活化；共構(gòu)課堂

【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

教學(xué)是最具個(gè)性化的教學(xué)，成功的教學(xué)必須是融共性與個(gè)性于一體的教學(xué)。怎樣回答農(nóng)村小學(xué)生作文存在的問(wèn)題，首先要弄清他們到底最怕什么，希望得到怎樣的幫助？農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)觀念上存在什么偏差？由此驅(qū)使下的教學(xué)思路和手段有哪些亟須改變的？下面結(jié)合個(gè)人的理解，談點(diǎn)認(rèn)識(shí)和做法。

一、幫學(xué)生樹(shù)立一個(gè)信念：作文是正常人的正常行為

如今，一說(shuō)話就臉紅的孩子不多了；一寫作文就耷頭的卻并不減少。為什么活蹦亂跳能說(shuō)會(huì)道的小朋友，一遇到作文就“偃旗息鼓”了呢？口語(yǔ)與書面語(yǔ)有區(qū)別是一個(gè)方面，但不是主要原因。問(wèn)題出在我們老師揠苗助長(zhǎng)、急功近利，對(duì)小學(xué)生的作文提出脫離實(shí)際的要求，評(píng)估失當(dāng)，給學(xué)生造成了巨大的寫作壓力。

作文是正常人的正常行為?！罢Ｈ恕保@里指與學(xué)生時(shí)期身心發(fā)展和狀態(tài)的基本吻合的人；“正常行為”，指特定學(xué)段的學(xué)生應(yīng)具有的需要驅(qū)動(dòng)的行為，說(shuō)話作文就是其中之一。識(shí)字不多的高玉寶寫出了《半夜雞叫》，農(nóng)民作家陳登科寫出了《破壁記》，許多人從板報(bào)和短訊的寫作成長(zhǎng)起來(lái)。作文是訓(xùn)練的生活，只要寫出自己的感覺(jué)就可以，特別是低年級(jí)的學(xué)生，老師千萬(wàn)不能要求這要求那的。有寫了，再適度指導(dǎo)，還不能“眉毛胡子一把抓”。

從作文課堂教學(xué)來(lái)看，農(nóng)村小學(xué)普遍忽視“說(shuō)”的訓(xùn)練。學(xué)生到大自然去看了，聽(tīng)了，有很多的話要說(shuō)，要盡量給他們展示自己的機(jī)會(huì)。說(shuō)話的能力靠培養(yǎng)，語(yǔ)言能力的訓(xùn)練是別人代替不了的。學(xué)生所寫的作文都是自己親身體驗(yàn)，作文就是把自己剛剛說(shuō)的話用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái)。特別是低年級(jí)學(xué)生，在他們還未掌握足夠的文字時(shí)，就應(yīng)當(dāng)不失時(shí)機(jī)地發(fā)展口頭語(yǔ)言，到了中、高年級(jí)，可采取先說(shuō)后寫、以說(shuō)促寫的辦法，使口頭語(yǔ)言和書面語(yǔ)言同步發(fā)展，提高作文指導(dǎo)課的質(zhì)量。

二、盼老師走離一個(gè)誤區(qū)：農(nóng)村的天空比城市小

相比于城市，農(nóng)村閉塞，學(xué)生視野局限。但我們有的，城市學(xué)生還真不能真切體會(huì)和感受到。目前我們要做的是走進(jìn)生活，深耕自然，開(kāi)拓作文教學(xué)的源泉。

葉圣陶說(shuō)：“作文這件事離不開(kāi)生活，生活充實(shí)到什么程度，才會(huì)做成什么文章?！鞭r(nóng)村天地廣闊，生活豐富多彩，山川田野，自然風(fēng)光，風(fēng)土人情，農(nóng)家生活皆為農(nóng)村學(xué)生作文提供了豐盈不竭的源泉。如：（1）欣賞廣袤的自然風(fēng)光。農(nóng)村孩子常年與山水、田園為伴，眼中少不了花木瓜果，最貼近于自然，也最能得到大自然的豐厚回報(bào)。只要留心，不難發(fā)現(xiàn)多樣的自然風(fēng)光為我們農(nóng)村小學(xué)作文素材注入了鮮活的源頭活水。（2）感受淳樸的民風(fēng)民俗。相對(duì)于城鎮(zhèn)生活而言，農(nóng)村生活更注重于對(duì)傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣、古老文化的繼承。如果在教學(xué)中教師有意識(shí)地因時(shí)制宜，結(jié)合特殊的日子進(jìn)行以傳統(tǒng)風(fēng)俗為題材的作文教學(xué)，將之作為作文的一類素材，也不失為寫作教學(xué)中的一大亮點(diǎn)。（3）注目農(nóng)村特有的勞動(dòng)場(chǎng)景。相對(duì)于城鎮(zhèn)孩子，農(nóng)村的學(xué)生親身經(jīng)歷的勞動(dòng)場(chǎng)景會(huì)更多，也更有感觸。勞動(dòng)對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)如數(shù)家珍，而每一種場(chǎng)面都會(huì)讓他們歷歷在目，印象深刻。教師在指導(dǎo)寫作時(shí)，就應(yīng)牢牢抓住這些，讓學(xué)生有話可寫的題材，讓孩子們有展示自己實(shí)踐風(fēng)采的舞臺(tái)。比如，可結(jié)合春秋時(shí)的農(nóng)忙時(shí)節(jié)，一方面讓學(xué)生幫助家人分擔(dān)勞動(dòng)重?fù)?dān)，一方面結(jié)合親身經(jīng)歷的勞動(dòng)實(shí)踐來(lái)寫相應(yīng)的作文。這樣的習(xí)作訓(xùn)練，既培養(yǎng)了學(xué)生的觀察力和表達(dá)能力，更培養(yǎng)了學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)，可謂“一舉多得”。

三、由師生共構(gòu)一個(gè)課堂：學(xué)好書本 領(lǐng)悟生活

鼓勵(lì)閱讀，開(kāi)發(fā)書角，在閱讀中做好積累。葉老說(shuō)：“閱讀是寫作的基礎(chǔ)。”古人云：“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”，“多讀”是提高寫作能力的基礎(chǔ)，是學(xué)生汲取人類思想精華，提高思想認(rèn)識(shí)的有效途徑。“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，雖然農(nóng)村小學(xué)條件有限，圖書室不健全，但教師還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生利用一切可利用的資料進(jìn)行閱讀。學(xué)?？沙浞职l(fā)動(dòng)教師、同學(xué)捐書，開(kāi)展人人每月捐獻(xiàn)一本書的活動(dòng)，充實(shí)班級(jí)圖書角，這樣，就能保證農(nóng)村孩子的閱讀量，為學(xué)生積累更多的寫作素材，開(kāi)拓他們的視野。

開(kāi)展活動(dòng)，親身體驗(yàn)，在活動(dòng)中積累素材。廣闊的天地是農(nóng)村孩子們的樂(lè)園，也是他們?nèi)≈槐M，用之不竭的天然寫作素材。教師應(yīng)結(jié)合農(nóng)村特點(diǎn)，開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)，特別是要利用好綜合實(shí)踐活動(dòng) ，組織參觀、訪問(wèn)、游覽等活動(dòng)，讓孩子們?nèi)ヅ郎?、野炊、摘野果、捉魚；也可根據(jù)季節(jié)的變換，選擇不同的場(chǎng)地，讓孩子們?nèi)ビH身體驗(yàn)。如收割季節(jié)，讓他們到田野去拾麥穗，秋天到了，到果園去摘果子；還可讓學(xué)生觀察一種動(dòng)、植物或一處景物，如雞、鴨、毛竹、杉樹(shù)等，看它一年四季的變化過(guò)程，由此讓學(xué)生知道它們也會(huì)隨著時(shí)間季節(jié)的變化而變化，從而讓學(xué)生獲取更多的素材。

陶行知先生講過(guò)：“社會(huì)即學(xué)校。到處是生活，即到處是教育；整個(gè)社會(huì)是生活的場(chǎng)所，亦即教育的場(chǎng)所?！钡拇_，作為充分體現(xiàn)認(rèn)識(shí)能力和創(chuàng)造能力的作文來(lái)說(shuō)，更應(yīng)該把社會(huì)當(dāng)作課堂。教師要指導(dǎo)學(xué)生到現(xiàn)實(shí)生活中去追求人性美，即培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的關(guān)心，對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)，對(duì)他人的關(guān)注，對(duì)假丑惡、腐敗行為的憎恨。我們組織學(xué)生對(duì)本地的市場(chǎng)進(jìn)行考察，參觀游覽當(dāng)?shù)氐拿麆?，開(kāi)展攝影、野外活動(dòng)、專題研究、社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)，采訪社會(huì)各線先進(jìn)人物，了解社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生分清真善美，明辨假惡丑，增強(qiáng)主人翁意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。

作者簡(jiǎn)介：張光華，1966年生，女， 本科，安徽省歙縣人，中專講師，研究方向：語(yǔ)文教學(xué)。

（編輯：龍賢東）endprint