董春

摘 要：水文化具有悠久的歷史和文化底蘊(yùn)，水景觀是水文化內(nèi)涵的外在表現(xiàn)，在水利建設(shè)中，水文化是水利景觀建設(shè)的靈魂。文章主要介紹了水文化的概念和種類，說明了水景觀建設(shè)的必要性，并提出了水景觀建設(shè)過程中存在的問題，最后，說明了水景觀營(yíng)造的方法。

關(guān)鍵詞：水文化；水景觀；營(yíng)造方法

水文化具有悠久的歷史和豐富的文化底蘊(yùn)，不僅包括景觀類水文化、行為類水文化，還包括藝術(shù)類、科技類水文化等方面。水文化的廣泛存在對(duì)人們的生產(chǎn)生活有著重要影響。水景觀是水文化的一部分，是水文化內(nèi)涵的外在表現(xiàn)，也是人類精神和思想的載體。在水利建設(shè)中，水文化是水利景觀建設(shè)的靈魂，缺少文化內(nèi)涵的景觀是沒有底蘊(yùn)和活力的。水景觀的建設(shè)或塑造是水文化表達(dá)的重要方式。但是目前有關(guān)水景觀的營(yíng)造過程中，存在著諸如缺少長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃、不重視水景觀的文化內(nèi)涵、缺少主題創(chuàng)意、水資源利用不充分等方面的問題，嚴(yán)重影響著水景觀的開發(fā)和發(fā)展。

1 水文化的內(nèi)涵

水文化是人類社會(huì)創(chuàng)造、積累和傳承的與水有關(guān)的科學(xué)、人文等方面的精神與物質(zhì)財(cái)富總和。水文化強(qiáng)調(diào)與人和文化的關(guān)系。在精神方面，是有關(guān)與水的信仰膜拜，有關(guān)水的哲學(xué)與美學(xué)思想，例如遠(yuǎn)古時(shí)候基于水災(zāi)治理而建立的龍王廟、禹王廟、紀(jì)念李冰父子的二王廟，當(dāng)干旱的時(shí)候進(jìn)行祭祀，祈求下雨。詩歌關(guān)于山河湖泊景色的描寫，繪畫關(guān)于長(zhǎng)江、黃河、湖泊、田園的描繪。例如清明上河圖對(duì)黃河流域繁榮進(jìn)行了細(xì)致的描繪等等。物質(zhì)方面，主要是有關(guān)水的認(rèn)識(shí)、利用、開發(fā)、治理方面，例如，《山海經(jīng)》中有關(guān)大禹治水，潘季訓(xùn)的《治水方略》等。

由于人類生產(chǎn)和生活都離不開水，長(zhǎng)期以來積累了豐富的水文化。我國(guó)的水文化主要包括以下類型。

景觀類水文化。景觀類水文化形式主要通過自然環(huán)境水景觀和人工環(huán)境水景觀表現(xiàn)出來，是水文化最直接和自然的表現(xiàn)形式。如天然的江河溪湖，人工的橋梁、碼頭、水利建設(shè)等，都與水文化密切相關(guān)。

行為類水文化。行為類水文化主要和民俗風(fēng)情相關(guān)，各族人民在長(zhǎng)期與水接觸的過程中產(chǎn)生了不同的情感和風(fēng)俗習(xí)慣。為了對(duì)水表達(dá)敬仰，各民族有不同的行為文化，比如賽龍舟、潑水節(jié)等行為習(xí)俗。這些習(xí)俗把當(dāng)?shù)仫L(fēng)情和水文化緊密的結(jié)合在一起。

藝術(shù)類水文化。藝術(shù)類水文化主要和詩詞、書法、繪畫等相關(guān)，為了表達(dá)對(duì)水的愛慕和欣賞，不同的藝術(shù)家對(duì)水景進(jìn)行歌頌、描寫或描繪，無論是詩歌辭賦還是山水田園都蘊(yùn)藏著深厚的文化內(nèi)涵。藝術(shù)家通過此種方式弘揚(yáng)水文化，抒發(fā)對(duì)水景觀的情感。

科技類水文化?？萍碱愃幕饕呛退谋Ｗo(hù)和治理相關(guān)。隨著人類生產(chǎn)生活質(zhì)量的大幅提高，對(duì)水資源的浪費(fèi)，污染也越來越嚴(yán)重?？萍碱愃幕饕切聲r(shí)代水文化的體現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)科學(xué)環(huán)保，在治理水資源的同時(shí)，保護(hù)通過各類設(shè)備設(shè)施對(duì)水環(huán)境進(jìn)行改善，以此形成了現(xiàn)代科技化的水文化。

特殊類的水文化。特殊類的水文化主要是指和遠(yuǎn)古風(fēng)水學(xué)相關(guān)的水文化。風(fēng)水學(xué)包括了地質(zhì)學(xué)、氣象學(xué)、建筑學(xué)等學(xué)科，是多門科學(xué)的綜合產(chǎn)物，是水文化的特殊種類，其目的是通過自然環(huán)境、場(chǎng)地方位等，選擇和創(chuàng)造適于人類居住的環(huán)境，有關(guān)風(fēng)水學(xué)的水文化對(duì)人類的生活的改變有較大的意義。

2 水景觀建設(shè)的必要性

有關(guān)水文化的水景觀是現(xiàn)在城市突出歷史文化內(nèi)涵，表現(xiàn)城市景觀的重要因素。在我國(guó)全面建設(shè)人與自然和諧社會(huì)和科技現(xiàn)代化社會(huì)的背景下，水生態(tài)環(huán)境與水利工程為主體的水域景觀越來越受到重視。

一方面以水利工程為主體的水景觀，不僅可以防洪并滿足人們用水需求，而且可以改善水域景觀和水生態(tài)環(huán)境，有利于建設(shè)美麗河流、湖泊和濕地，有利于現(xiàn)代水利發(fā)展。另一方面，通過與建筑設(shè)計(jì)相結(jié)合的水景觀表達(dá)，可以把建筑藝術(shù)與生態(tài)景觀相結(jié)合，不僅具有藝術(shù)美感，有利于滿足人們對(duì)美的追求和視覺的享受，而且具有人文特點(diǎn)，并且有些項(xiàng)目可以滿足戲水和娛樂的需求，極大的拓展了水景觀的功能。

3 當(dāng)前水景觀營(yíng)造存在的問題

缺少長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。有些水利相關(guān)的水景觀建設(shè)缺少規(guī)劃，當(dāng)水利工程完工后，才加入水文化的內(nèi)涵，臨時(shí)添加水景觀。由于水景觀建設(shè)缺少長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃和詳細(xì)的設(shè)計(jì)，以至于水景觀內(nèi)容膚淺、形式單一、缺乏創(chuàng)意，缺少水景觀應(yīng)有的吸引力。

不重視水文化的內(nèi)涵。水景觀不單單是表現(xiàn)形式，其背后有深厚的水文化內(nèi)涵。但一些水景觀只注重表現(xiàn)形式。有些設(shè)計(jì)和內(nèi)涵不能很好的結(jié)合，景觀反映不出應(yīng)具有內(nèi)涵，只能讓水景觀顯得空洞死板。另外，出現(xiàn)較多的是，水景觀不能很好的與當(dāng)?shù)氐臍v史遺跡或特色結(jié)合起來，水文化與水景觀相分離，水景觀缺少應(yīng)具有的靈魂。

缺少主題創(chuàng)意。水景觀的主題創(chuàng)意是水景觀的表現(xiàn)核心，具有表現(xiàn)歷史特色或時(shí)代精神等功效，應(yīng)極具觀賞性。但是當(dāng)前一些水利工程景觀建設(shè)只注重形式，而忽視了主題的凸顯。很多水利工程景觀模仿古建筑，水利景觀表現(xiàn)比較粗糙，形式單一，缺少明確的中心主題和別具一格的創(chuàng)意思想。

水資源利用不充分。有些水景觀對(duì)水資源沒有科學(xué)的利用，導(dǎo)致水景觀中存在水循環(huán)不暢、淤泥過多、通道堵塞等現(xiàn)象，對(duì)水景觀構(gòu)成嚴(yán)重的影響。另外，隨意的改建或截流也會(huì)使水體環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)被干擾或破壞。

4 基于水文化的水景觀營(yíng)造的方法

對(duì)景觀建設(shè)進(jìn)行長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。對(duì)景觀建設(shè)進(jìn)行長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃，一方面需要政府和建設(shè)部門實(shí)施引導(dǎo)，把當(dāng)?shù)氐娜宋谋尘啊v史風(fēng)俗、生態(tài)環(huán)境、科技發(fā)展、景觀技術(shù)等方面充分利用和統(tǒng)一。另一方面，要通過水文化主題的設(shè)計(jì)把先進(jìn)的工藝與科技結(jié)合起來，形成獨(dú)具特色的水利景觀藝術(shù)品。

突出水景觀的文化內(nèi)涵。我國(guó)具有悠久的歷史和文明，各地區(qū)都有深厚的歷史人文背景，這為水景觀的設(shè)計(jì)提供了良好的素材。各地區(qū)要充分利用和發(fā)揮歷史遺跡或特色帶來的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行水景觀設(shè)計(jì)，可以通過改造或再造等，把水景觀與歷史遺跡或歷史特點(diǎn)結(jié)合起來，反映和突出其歷史內(nèi)涵和背景。

注重凸顯主題和創(chuàng)作。歷史在延續(xù)，時(shí)代在發(fā)展，同時(shí)水文化也在延續(xù)。在水景觀設(shè)計(jì)中，除了突出歷史人文背景外，還要注意把時(shí)代精神和當(dāng)代楷模等與水景觀相結(jié)合，突出關(guān)鍵主題和思想。在突出壯觀的生態(tài)美學(xué)和環(huán)境美學(xué)的基礎(chǔ)上，給人們一種新鮮感、時(shí)代感或現(xiàn)代感。

對(duì)水資源進(jìn)行充分利用。在水景觀設(shè)計(jì)的過程中要充分考慮水資源的利用情況，要考慮水資源、水循環(huán)和自然環(huán)境的保護(hù)，防止植被因改建被忽視或破壞。另外，不能隨意改建和截流，防止水體環(huán)境的干擾和濕地等生態(tài)系統(tǒng)自身凈水能力的破壞。

5 結(jié)束語

水文化內(nèi)涵的拓展，水景觀的規(guī)劃建設(shè)，水文化與水景觀的融合，水文化與水景觀傳承和延續(xù)等方面都是景觀設(shè)計(jì)師應(yīng)該考慮的問題。水景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)不僅要尊重歷史的水文化，而且還要體現(xiàn)當(dāng)代的水文化精神風(fēng)貌，在傳承與保護(hù)歷史水文化的同時(shí)創(chuàng)造創(chuàng)新水景觀，使水景觀不僅可以反映水文化的內(nèi)涵，而且可以反映時(shí)代精神，突出新的主題和思想，使水景觀不斷煥發(fā)出新的生命力。

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