王芳梅
當(dāng)前,隨著重視程度提高以及資格證書(shū)制度完善,我國(guó)教師專(zhuān)業(yè)化問(wèn)題已經(jīng)轉(zhuǎn)入具體研究階段,如對(duì)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容涵蓋方面如何建構(gòu)、不斷完善等。但是,教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是一個(gè)涉及多方面因素的制度規(guī)范——它涉及到不同層次、不同維度的教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn),旨在引領(lǐng)教師行業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展,促進(jìn)教育工作順利進(jìn)行。但是,基于專(zhuān)業(yè)化的教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn),“很難用一元的、單向度的主客兩分的思維方式進(jìn)行滿意的解釋?zhuān)搽y以用單一的因果關(guān)系或矛盾關(guān)系的原則進(jìn)行恰當(dāng)?shù)慕鉀Q”[1]。而“生態(tài)學(xué)的考察方式是一個(gè)很大的進(jìn)步,它克服常從個(gè)體出發(fā)的、孤立的思考方法”[2]?!皥?jiān)持一切實(shí)在基本上是動(dòng)態(tài)的、易變的、整體的、相互關(guān)聯(lián)的和相互依賴(lài)的”[3]。所以說(shuō),作為一種新的研究范式,從生態(tài)學(xué)視野看教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn),或許有利于克服頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳的思維方式,更貼近教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的形態(tài)。
一、 方法與價(jià)值:生態(tài)學(xué)視野與教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)在一致性
《教育規(guī)劃綱要》指出:“建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍。教育大計(jì),教師為本。有好的教師,才有好的教育。嚴(yán)格教師資質(zhì),提升教師素質(zhì),努力造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化教師隊(duì)伍。”在這里,生態(tài)學(xué)視野作為一種新的研究范式,與教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值取向具有內(nèi)在一致性。
教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)作為對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展提出的一種規(guī)范性文件,能為教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展指明方向和要求。它的建立意味著教師像醫(yī)生、律師等專(zhuān)業(yè)工作者一樣獲得了社會(huì)認(rèn)可,教學(xué)工作從一般職業(yè)向?qū)I(yè)轉(zhuǎn)變,經(jīng)濟(jì)社會(huì)地位不斷上升。這樣,有利于教師更珍惜本職,不斷學(xué)習(xí),逐漸形成獨(dú)有的價(jià)值觀念、思維方式和行為規(guī)范等,具有更高發(fā)展水平的品質(zhì)。而教師個(gè)體專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)有助于群體中個(gè)體間的交流、共享,以形成積極的群體合作文化?!鞍倌甏笥?jì),教育為本?!苯處熕刭|(zhì)直接影響教育的發(fā)展,也間接影響到社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。“教師本身是一個(gè)統(tǒng)一、完整的人,而如果僅從職業(yè)生命周期、心理發(fā)展、社會(huì)化或‘關(guān)注框架等其中的一種角度來(lái)分析教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展,難以反映教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的全部?!盵4] 教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)關(guān)注社會(huì)持續(xù)發(fā)展、人的身心和諧成長(zhǎng),而生態(tài)學(xué)視生命為本,尊重生命、尊重生命的價(jià)值,關(guān)注“生命”主體與環(huán)境關(guān)系,關(guān)注生命的生存狀態(tài)、變化規(guī)律,提升生命存在方式與價(jià)值。
顯然,無(wú)論就方法論還是價(jià)值觀來(lái)說(shuō),生態(tài)學(xué)視野與教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)具有內(nèi)在一致性,生態(tài)學(xué)視野對(duì)于教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)研究具有適切性。而基于專(zhuān)業(yè)發(fā)展的教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的生態(tài)學(xué)視野,可以從生態(tài)要素分析和運(yùn)行機(jī)制方面得到充分體現(xiàn)。
二、 主體環(huán)境交融:教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的生態(tài)要素分析
在生態(tài)學(xué)中,生態(tài)系統(tǒng)是指在一定空間內(nèi)生物間、生物與環(huán)境間通過(guò)物質(zhì)、能量及信息的循環(huán)傳遞構(gòu)成的具有特定結(jié)構(gòu)的功能整體。這意味著生態(tài)系統(tǒng)是由主體和環(huán)境之間相互聯(lián)系形成的有機(jī)體——任何有機(jī)體只有依賴(lài)于周?chē)沫h(huán)境,與周?chē)h(huán)境進(jìn)行物質(zhì)、能量和信息的交換才能生存。從本質(zhì)上說(shuō),教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)就是教師與所處環(huán)境相互作用的結(jié)果。
在這里,環(huán)境是一個(gè)相對(duì)概念,主體之外一切相關(guān)聯(lián)的事物都可稱(chēng)之為主體的環(huán)境。毫無(wú)疑問(wèn),在教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中,教師當(dāng)然是生態(tài)主體,教師之外的所有與教師相關(guān)聯(lián)的事物都可納入環(huán)境之中,包括自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境以及價(jià)值環(huán)境。教師專(zhuān)業(yè)化的過(guò)程是不能離開(kāi)環(huán)境而獲得的,自然環(huán)境中的物質(zhì)條件為教師專(zhuān)業(yè)化過(guò)程提供了空間、物質(zhì)和能量,以完成教師的生存之需;而教師專(zhuān)業(yè)化的過(guò)程是離不開(kāi)社會(huì)環(huán)境的,只有依靠團(tuán)體氛圍的帶動(dòng)、他人的幫助才能進(jìn)步。因此,教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)生態(tài)系統(tǒng)是由教師以及教師教育所在的地區(qū)、學(xué)校等主客體之間不斷進(jìn)行知識(shí)傳遞、信息交流、思想交換以及物質(zhì)資源籌措等形成的相互作用、相互依存的有機(jī)整體。
三、 遺傳變異統(tǒng)一:教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的生態(tài)運(yùn)行機(jī)制
在生態(tài)學(xué)上,遺傳是以保持物種特性為本位和出發(fā)點(diǎn)的,而變異則是以物種的“異化”為目的,通過(guò)這種方式不斷發(fā)展。隨著生態(tài)學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)的結(jié)合,“遺傳”與“變異”作為揭示生物界自然現(xiàn)象的術(shù)語(yǔ),已廣泛運(yùn)用于人文社會(huì)科學(xué)研究中。
“教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”是在“教師資格證書(shū)”基礎(chǔ)上提出來(lái)的概念,它在一定程度上對(duì)教師教育發(fā)展起著不可替代的規(guī)范作用,其發(fā)展則體現(xiàn)了教師專(zhuān)業(yè)化的歷史進(jìn)程。遠(yuǎn)古時(shí)代的教師是由“巫師”或年長(zhǎng)者來(lái)?yè)?dān)任的,其職責(zé)是傳遞生產(chǎn)和生活方面的經(jīng)驗(yàn);后來(lái)“官師合一”,作為知識(shí)的掌握者,其職責(zé)是“傳道、授業(yè)、解惑”,同時(shí)也是權(quán)力的象征者;進(jìn)入近代,部分職業(yè)群體從較多職業(yè)中逐漸分化出來(lái),教師也逐漸成為獨(dú)立職業(yè),專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)傳授知識(shí)技能,失去權(quán)力象征的身份,成了普通的職業(yè)群體;當(dāng)代社會(huì),對(duì)教師要求越來(lái)越高,教師不僅要作為一門(mén)職業(yè),更要成為一門(mén)專(zhuān)業(yè)。早在20世紀(jì)初,杜威就曾提出過(guò),新成立的教育學(xué)院要像培養(yǎng)建筑師、工程師、醫(yī)生和律師一樣培養(yǎng)教師。[5]80年代以來(lái),教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的研究日益受到各國(guó)的關(guān)注,成為熱點(diǎn)。
從對(duì)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展歷程的梳理不難發(fā)現(xiàn),知識(shí)傳授這一功能在本質(zhì)上一直沒(méi)有變化,這也是教師的基本職責(zé)所在,但是隨著歷史發(fā)展,教師作為履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員,肩負(fù)著培養(yǎng)國(guó)家下一代新人以及提高民族素質(zhì)的使命,不僅要關(guān)注教師傳授知識(shí)這一事實(shí),更要關(guān)注如何實(shí)現(xiàn)傳授的技能技巧以及教育觀念從知識(shí)傳授到全面素質(zhì)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變。
四、 生態(tài)性建構(gòu):教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的遵循原則
有機(jī)一體化生存是生態(tài)系統(tǒng)的基本特征。教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)生態(tài)系統(tǒng)的各個(gè)部分及其相互關(guān)系與生物生態(tài)系統(tǒng)十分相似,教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)具有一般生態(tài)系統(tǒng)的共性,即都具有整體性、開(kāi)放性、動(dòng)態(tài)性、聯(lián)系性等特點(diǎn)。教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)生態(tài)系統(tǒng)也具有自己的生態(tài)特性:教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是以知識(shí)傳遞、信息交換和思想交流等生態(tài)系統(tǒng)為特征。教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)在建構(gòu)過(guò)程中應(yīng)遵循以下生態(tài)原則。
1.系統(tǒng)協(xié)調(diào)原則
在人類(lèi)生態(tài)學(xué)家布朗芬布倫納的眼中,人是生活在一個(gè)生態(tài)環(huán)境中的——這種生態(tài)環(huán)境分為大系統(tǒng)、外系統(tǒng)、中間系統(tǒng)和小系統(tǒng)。其中,小系統(tǒng)在這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中對(duì)人的發(fā)展影響更加直接和重要:它的內(nèi)部之間互相聯(lián)系互相制約,同時(shí)又受到大系統(tǒng)、外系統(tǒng)以及中間系統(tǒng)的影響。從生態(tài)學(xué)視角看教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施,教師專(zhuān)業(yè)化過(guò)程首先存在于小系統(tǒng)中,該系統(tǒng)由教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)事件等子系統(tǒng)所組成。該系統(tǒng)內(nèi)部各組成部分之間互相聯(lián)系互相制約。同時(shí)該小系統(tǒng)又受到大系統(tǒng)、外系統(tǒng)和中間系統(tǒng)的影響。教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)作為生態(tài)系統(tǒng),其教師專(zhuān)業(yè)化過(guò)程的實(shí)現(xiàn)是生態(tài)要素之間相互聯(lián)系、相互作用的結(jié)果,教師正是在與周?chē)h(huán)境的相互作用的活動(dòng)中獲得專(zhuān)業(yè)發(fā)展的。[4]任何生態(tài)要素或者環(huán)節(jié)變化都會(huì)影響到其他要素和環(huán)節(jié)的存在。因此,教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)建構(gòu)應(yīng)充分考慮到系統(tǒng)內(nèi)容以及系統(tǒng)和中間系統(tǒng)的相互關(guān)系。在宏觀上,可將教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)放在大的政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景下考察。又可從微觀上將教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)建構(gòu)放在具體的教學(xué)情境中考察,從而確定實(shí)施過(guò)程中的恰當(dāng)性和合理性,避免因個(gè)別問(wèn)題或者局部的平衡導(dǎo)致系統(tǒng)出現(xiàn)新的問(wèn)題或者產(chǎn)生新的不平衡。
2.過(guò)程開(kāi)放原則
自然生態(tài)系統(tǒng)都屬于開(kāi)放系統(tǒng),它依賴(lài)于外界環(huán)境的能量、信息的不斷輸入,與其不斷進(jìn)行轉(zhuǎn)化;如果輸入停止,系統(tǒng)也就失去功能。教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)建構(gòu)被看做一個(gè)系統(tǒng),其特征就具備了開(kāi)放性、動(dòng)態(tài)性。教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)與外部環(huán)境存在著復(fù)雜的物質(zhì)、能量、人才和信息等方面交流,并在與外部環(huán)境的作用中實(shí)現(xiàn)自身演進(jìn)。首先,制定教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的人員開(kāi)放。其制定人員應(yīng)該由專(zhuān)家、學(xué)者和一線教師等組成,并隨時(shí)根據(jù)需要進(jìn)行人員調(diào)整,使得制定教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的隊(duì)伍不斷獲得新鮮血液,及時(shí)了解外界的信息,并據(jù)此作出相應(yīng)的內(nèi)容調(diào)整,既保持團(tuán)體的活力,又為構(gòu)建教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)這一活動(dòng)提供能量和動(dòng)力。其次,教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容開(kāi)放。教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范了教師職前職后的基本內(nèi)容,對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展發(fā)揮基礎(chǔ)性作用。但是,“教師職業(yè)面臨著更加復(fù)雜的、不可預(yù)測(cè)的教育情境,教師知識(shí)具有情境性、模糊性和不確定性”[6]。因此,無(wú)論職前職后培訓(xùn)的內(nèi)容都不能用固定模式將其束縛。社會(huì)發(fā)展需求、教學(xué)問(wèn)題及群體文化氛圍是確定教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容的重要依據(jù)。只有在過(guò)程開(kāi)放中更新和調(diào)整內(nèi)容,才能不斷促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化水平的提升。
3.和諧與多樣原則
生物世界因?yàn)槲锓N多樣性而更加豐富,因而生態(tài)學(xué)重視世界的差異與多樣性。生物在生存過(guò)程中不斷交流從而得以長(zhǎng)期生存延續(xù)。促進(jìn)專(zhuān)業(yè)化不斷提升是教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo),而不同地區(qū)不同的教師有著各自文化背景和個(gè)性特征,有著不同的信念、價(jià)值觀與追求,在實(shí)現(xiàn)方式上也存在較大差別。因此,一定要尊重不同教育文化并以之為原則,鼓勵(lì)不同教育文化的成長(zhǎng)和對(duì)話,促進(jìn)教育文化的“生態(tài)平衡”[7]。另外,由于地域等方面的差別,教師成長(zhǎng)和發(fā)展的物質(zhì)條件也有所不同,如果對(duì)不同地區(qū)以統(tǒng)一的教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)要求,對(duì)不同個(gè)體的教師以一致的教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià),勢(shì)必阻礙教師根據(jù)現(xiàn)有的條件獲得發(fā)展和提高。不同地區(qū)根據(jù)其特點(diǎn)制定相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn),為本區(qū)教師發(fā)展提供自由空間,而同一標(biāo)準(zhǔn)針對(duì)個(gè)別教師的評(píng)價(jià)也不能一刀切,要因勢(shì)利導(dǎo),使教師特長(zhǎng)能更好發(fā)揮??傊瑢?zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)不是絕對(duì)性的規(guī)劃,它為教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展以及各級(jí)各類(lèi)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)提供的是一種目標(biāo)性參考,一種基礎(chǔ)性的旨趣引領(lǐng),最大限度地實(shí)現(xiàn)種類(lèi)多樣性和功能完善化。
總之,生態(tài)系統(tǒng)中的每一生態(tài)要素都不是孤立存在的,總是與其他要素相互聯(lián)系。任何一個(gè)因素的變化都會(huì)不同程度地引起其他因素的變化,導(dǎo)致生態(tài)因素的綜合作用。毋庸置疑,教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是生態(tài)因素綜合作用的結(jié)果。那種將教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的制定與執(zhí)行僅僅歸于某個(gè)職能部門(mén)或政策的觀點(diǎn),無(wú)助于問(wèn)題解決和質(zhì)量提高——教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行中出現(xiàn)的質(zhì)量問(wèn)題是教師專(zhuān)業(yè)化過(guò)程中生態(tài)失衡的表現(xiàn),有可能是教師專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)內(nèi)部或過(guò)程中的因素引起的,有可能是教師專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)系統(tǒng)的外部環(huán)境引起,因此從對(duì)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的正確理解到合理建構(gòu),再到執(zhí)行,都要高瞻遠(yuǎn)矚,統(tǒng)籌兼顧。
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