李耀然

摘要：羅伯特·舒曼是德國(guó)杰出的作曲家、音樂(lè)評(píng)論家，其一生創(chuàng)作了大量的聲樂(lè)作品，大大豐富了世界的聲樂(lè)藝術(shù)作品寶庫(kù)。同時(shí)，舒曼的音樂(lè)作品具有獨(dú)特的魅力和巨大的藝術(shù)感染力，其作品以《歌曲集》、《詩(shī)人之戀》、《蓮花》、《婦女的愛(ài)情與生活》等最為知名，這些藝術(shù)歌曲成為浪漫主義最珍貴的音樂(lè)成果?？梢哉f(shuō)，德國(guó)藝術(shù)歌曲的真正發(fā)展是以舒曼藝術(shù)歌曲的出現(xiàn)為標(biāo)志的。因此，研究舒曼聲樂(lè)作品的創(chuàng)作特色，具有重要的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：羅伯特·舒曼 聲樂(lè)作品 創(chuàng)作特色

羅伯特·舒曼是浪漫派音樂(lè)最有代表性的作曲家之一，是世界音樂(lè)史上一位最杰出、最卓越的作曲家、鋼琴家，在舒曼的藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，深刻地反映了德國(guó)浪漫主義的特點(diǎn)。同時(shí)，他的音樂(lè)創(chuàng)作涉及了各種音樂(lè)形式，并且都獲得了舉世矚目的成就，使藝術(shù)歌曲開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新紀(jì)元。

一、對(duì)愛(ài)情的追求與無(wú)奈

舒曼描寫(xiě)愛(ài)情的作品比較多，《詩(shī)人之戀》、《婦女的愛(ài)情和生活》都是以愛(ài)情為主題的，并體現(xiàn)了愛(ài)情的“崇高”與“悲情”。比如，《詩(shī)人之戀》共由十六首歌曲組成，是浪漫派德國(guó)藝術(shù)歌曲的代表作品之一。整部作品的第1-6首描寫(xiě)的是對(duì)愛(ài)情的渴望及追求，第7-14首表現(xiàn)的是失戀后痛苦與無(wú)助，15-16首則更多的是在表達(dá)感慨之情，整部作品更多的表現(xiàn)的是一種沒(méi)有回報(bào)的愛(ài)與鄉(xiāng)愁，是一種令人痛苦而無(wú)奈的愛(ài)。而在欣賞《婦女愛(ài)情與生活》時(shí)，我們似乎可以感受到，這就是作者自身生活的隱喻。這是作者1840年創(chuàng)作的聲樂(lè)套曲，共由8首歌曲組成，分別是《自從和他相見(jiàn)》、《他，比任何人都高貴》、《我不明白，也不相信》、《戒指在我手指上》、《親愛(ài)的姐妹，快幫我裝扮》、《親愛(ài)的，為什么這樣驚奇地望著我》、《你在我心里，在我懷中》、《你如今終于給我?guī)?lái)了無(wú)限悲痛》8個(gè)部分，講述了一位婦女從戀愛(ài)到結(jié)婚直至生子、亡夫的一段完整的情感經(jīng)歷，揭示了19世紀(jì)歐洲知識(shí)分子對(duì)民主、自由、幸福的向往。這既是作曲家的巧妙構(gòu)思，也完全符合女性正常的情感歷程，可謂來(lái)源于生活，也可以說(shuō)是作者自身生活經(jīng)歷的體驗(yàn)，我們甚至可以說(shuō)，這就是舒曼和克拉拉愛(ài)情故事與經(jīng)歷的真實(shí)寫(xiě)照。這部套曲濃縮了他與克拉拉的感情經(jīng)歷，表達(dá)了作者對(duì)愛(ài)情的種種體驗(yàn)，其中包括酸甜苦辣，從而使整個(gè)套曲帶給人一種兼具“悲劇”與“崇高”的美感。盡管這部作品沒(méi)有刻意地去刻畫(huà)愛(ài)情的“悲劇”，但從套曲的結(jié)尾我們可以看到，愛(ài)情的幸福甜蜜最終以“無(wú)限悲痛”收尾，也正是因?yàn)閻?ài)情的“悲劇性”，才更能顯示出其“崇高”的一面，最終表達(dá)出作者視愛(ài)情為美、為“崇高”的思想內(nèi)涵。

二、對(duì)心理、感情的刻畫(huà)

舒曼的聲樂(lè)作品具有抒情性、自傳性、注重心理刻畫(huà)的特征。他擅長(zhǎng)寫(xiě)感情深刻、細(xì)膩的抒情作品，他的藝術(shù)歌曲多數(shù)都屬此類(lèi)。如《蓮花》全曲的主調(diào)是F大調(diào)，通過(guò)與附屬和弦的結(jié)合，細(xì)致地刻畫(huà)了人物的內(nèi)心世界，表達(dá)了主人公蓮花對(duì)愛(ài)情的美好向往之情。再如，《婦女的愛(ài)情與生活》中的第三首《我不明白，也不相信》，這首曲目以休止符和弦伴奏相結(jié)合的方式，表現(xiàn)了姑娘的矛盾心理，即既驚喜又不知所措，把姑娘初次懷春而又略帶嬌羞的精神狀態(tài)刻畫(huà)的入木三分。又如，《兩個(gè)投彈兵》是舒曼藝術(shù)性和思想性很高的代表作，通過(guò)1812年從俄羅斯戰(zhàn)敗的兩個(gè)法國(guó)士兵的對(duì)話(huà)，來(lái)表達(dá)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的敬仰之情。同樣，這一點(diǎn)在聲樂(lè)套曲《婦女的愛(ài)情與生活》中也得到了證實(shí)，作者以一位婦女第一人稱(chēng)的內(nèi)心獨(dú)白為視角，深刻、細(xì)致地刻畫(huà)了其愛(ài)情經(jīng)歷，進(jìn)而充分揭示了女性?xún)?nèi)心情感中那份特有的細(xì)膩與敏感。

三、聲樂(lè)藝術(shù)的民族性

德國(guó)是藝術(shù)歌曲的故鄉(xiāng)，是隨著抒情詩(shī)的興起而逐漸繁榮的，在這個(gè)過(guò)程中，德國(guó)歌曲逐漸形成了簡(jiǎn)樸、內(nèi)在、工整的特點(diǎn)，而舒曼的很多聲樂(lè)作品的旋律都充分體現(xiàn)了這一特點(diǎn)，其藝術(shù)歌曲也成為德國(guó)藝術(shù)歌曲的主要代表。以《蓮花》為例，其音調(diào)自然、簡(jiǎn)潔，表達(dá)方式質(zhì)樸無(wú)華，音樂(lè)旋律的進(jìn)行平穩(wěn)而又舒緩，進(jìn)而恰如其分地表達(dá)了德國(guó)藝術(shù)歌曲的特色。同樣，《兩個(gè)投彈兵》中，作者通過(guò)對(duì)作品旋律的設(shè)計(jì)，突出了歌曲的悲壯意境，表達(dá)了慷慨激昂的民族精神和氣節(jié)，給人以強(qiáng)烈的震撼。此外，聲樂(lè)套曲《婦女的愛(ài)情與生活》是舒曼在借鑒西方藝術(shù)歌曲傳統(tǒng)創(chuàng)作方式的基礎(chǔ)上，對(duì)德國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)的繼承與發(fā)展，整個(gè)套曲音樂(lè)的表達(dá)及情感的抒發(fā)極其自然、混為一體，使作品簡(jiǎn)樸但意味深長(zhǎng)。而《詩(shī)人之戀》體現(xiàn)了靈活多變的曲風(fēng)以及過(guò)歡快活潑的曲調(diào)，是對(duì)德意志民族在音樂(lè)方面的藝術(shù)風(fēng)格的把握和發(fā)掘，也幫助了眾多愛(ài)好音樂(lè)的青年樹(shù)立起對(duì)生活的信念、對(duì)民族文化的熱愛(ài)和時(shí)代使命的肩負(fù)。

四、對(duì)藝術(shù)細(xì)節(jié)的不懈追求

首先，舒曼歌曲的表現(xiàn)手法十分細(xì)致靈活，一方面，他追求作品的美的情境，另一方面，他要求表達(dá)心理變化的細(xì)枝末節(jié)。其次，選詞方面，舒曼也是比較挑剔的，他選的歌詞都是出自著名的作家、詩(shī)人，比如海涅、歌德、拜倫、莎士比亞等，只有這些文學(xué)大師的經(jīng)典作品才有可能被舒曼所采納。第三，創(chuàng)作手法簡(jiǎn)潔、洗煉。以《蓮花》為例，舒曼運(yùn)用憂(yōu)郁、柔美的旋律，用擬人化手法，淋漓盡致地刻畫(huà)出了少女般可愛(ài)的蓮花的千姿百態(tài)，也暗喻了人類(lèi)美好愛(ài)情的曲折與艱辛。最后，對(duì)景色的細(xì)節(jié)描繪。比如，《萊茵河，圣潔的河流》中，作者通過(guò)對(duì)附點(diǎn)四分音符與八分音符的共同使用，描繪出河流的景與情；而在《邪惡的舊曲》中，營(yíng)造出了沒(méi)有陽(yáng)光的海底的陰森黑暗色彩和氣氛。同時(shí)，舒曼擅長(zhǎng)采用大小調(diào)交替以及模糊調(diào)性的離調(diào)手法，創(chuàng)設(shè)一種充滿(mǎn)幻想的意境，帶給人以朦朧的美，我們只有仔細(xì)揣摩，才能體會(huì)出這種虛無(wú)的、超脫塵世的意境。

綜上所述，19世紀(jì)是各種音樂(lè)體裁都得以極大發(fā)展的時(shí)期，特別是浪漫主義作為藝術(shù)中的一種潮流得到了極大的發(fā)展。其中，舒曼的藝術(shù)歌曲創(chuàng)作表現(xiàn)出獨(dú)特的創(chuàng)作思想和手法，不愧是人類(lèi)藝術(shù)寶庫(kù)中彌足珍貴的文化資源，值得我們不斷去研究、借鑒。

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