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對(duì)音樂(lè)教育“學(xué)科綜合”理念的理性思考

2014-07-31 00:25黃鑫
關(guān)鍵詞:理性思考音樂(lè)教育

黃鑫

摘要:目前有一部分老師一味跟風(fēng)扭曲“學(xué)科綜合”的真正含義,導(dǎo)致在教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)許多誤區(qū)。我們提出正確認(rèn)識(shí)“學(xué)科綜合”并在教學(xué)實(shí)踐中正確實(shí)施學(xué)科綜合,只有這樣,才能使我們的音樂(lè)教育事業(yè)健康、快速發(fā)展。

關(guān)鍵詞:音樂(lè)教育;學(xué)科綜合;理性思考;學(xué)科價(jià)值

中圖分類號(hào):G427文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1992-7711(2014)12-073-1一、對(duì)“學(xué)科綜合”實(shí)施的理性思考

1.過(guò)于注重學(xué)科綜合,造成“喧賓奪主”的現(xiàn)象。課例:一節(jié)初二的涉及新疆民歌的音樂(lè)課,一上課教師先拿出一張地圖,根據(jù)地圖,指出了新疆在中國(guó)的地理位置。隨后又根據(jù)課前準(zhǔn)備的幻燈片(關(guān)于新疆的秀麗風(fēng)光)詳細(xì)介紹了新疆秀美的環(huán)境,宜人的氣候,豐富的土特產(chǎn),人民的風(fēng)俗習(xí)慣,信仰的宗教等等。一幅幅精美的畫(huà)面足足放映了近二十分鐘,該教師似乎覺(jué)得學(xué)生對(duì)新疆了解得還不夠透徹,并讓學(xué)生穿上了準(zhǔn)備好的新疆服飾,又教了幾句新疆語(yǔ)。眼看者還有幾分鐘就要下課了,老師才意猶未盡地回歸到了主題,讓學(xué)生聽(tīng)了一遍《青春舞曲》,而此時(shí)學(xué)生們根本就沒(méi)法靜下心來(lái)聽(tīng)音樂(lè),他們的心思還留在剛才學(xué)的那幾句新疆語(yǔ)上,或是在那一幅幅精美的幻燈片上,反而丟失了欣賞音樂(lè)的興趣。隨著一遍音樂(lè)的結(jié)束,整堂“音樂(lè)課”也就結(jié)束了。

2.過(guò)分注重游戲、舞蹈、表演等活動(dòng),造成音樂(lè)學(xué)習(xí)“點(diǎn)到為止”。課例:在教唱歌曲日本民歌《櫻花》中,導(dǎo)入部分,老師先播放了一段幻燈片,關(guān)于日本的富士山、櫻花還有穿著和服的日本女子,又播放了一段日本民族舞蹈,接著就是在《櫻花》的背景音樂(lè)下,讓學(xué)生穿著日本民族服裝——和服,打著油紙傘學(xué)跳日本舞,其后又讓學(xué)生們分組表演和創(chuàng)作舞蹈動(dòng)作表演,學(xué)生們興致大發(fā),一整節(jié)課在熱鬧的氣氛中跳的跳,說(shuō)的說(shuō),笑的笑。最后老師小結(jié):大家表演得很好,這首歌我們今天就學(xué)到這里。

這樣的情況經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)在我們的音樂(lè)課堂里,上述兩個(gè)課例中的教師試圖用民族語(yǔ)、舞蹈、表演來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也試圖做到音樂(lè)與舞蹈等姊妹藝術(shù)的綜合。然而不幸的是:過(guò)于加大對(duì)舞蹈的重視,使音樂(lè)與舞蹈比例失調(diào),忽視了課堂中對(duì)音樂(lè)的關(guān)注和學(xué)習(xí),最終導(dǎo)致音樂(lè)淪為舞蹈、游戲的背景音樂(lè)、伴奏音樂(lè)。舞蹈、游戲與表演是音樂(lè)學(xué)習(xí)很好的輔助形式,適當(dāng)加入一些合理的游戲、表演是音樂(lè)老師上好音樂(lè)課的前提之一。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,音樂(lè)課衍生出來(lái)的一些文娛活動(dòng)是對(duì)音樂(lè)的再認(rèn)識(shí)、再拓展、再創(chuàng)造。無(wú)論其出發(fā)點(diǎn)是哪種,它的根莖都應(yīng)該牢牢的扎在音樂(lè)的沃土中。表演、舞蹈、游戲都要注重音樂(lè)性,在感受音樂(lè)的美的前提下表現(xiàn)音樂(lè)的快樂(lè)。

3.過(guò)于強(qiáng)調(diào)對(duì)歌詞的分析、改編,變成語(yǔ)文課。課例:一節(jié)音樂(lè)教唱江蘇民歌《茉莉花》,一位老師在很短的時(shí)間內(nèi)教唱完歌曲《茉莉花》,然后就帶領(lǐng)學(xué)生逐字逐句地來(lái)分析歌詞,幾乎到了摳字眼的程度,讓學(xué)生體會(huì)這一篇贊美茉莉花的歌詞好在哪里,哪幾句或哪幾個(gè)字是描繪茉莉花的形態(tài)、顏色、氣味,而哪幾句是來(lái)表達(dá)作者對(duì)茉莉花的贊美喜愛(ài)之情的。全部分析完后該教師似乎還不過(guò)癮,馬上又組織學(xué)生也來(lái)個(gè)以茉莉花為主題的歌詞創(chuàng)編比賽,詩(shī)歌創(chuàng)作及朗誦比賽。學(xué)生熱情高漲,創(chuàng)作出許多歌詞及詩(shī)歌,學(xué)生在熱鬧的文學(xué)語(yǔ)言氛圍中結(jié)束了這樣的一堂課。

在學(xué)唱歌曲中,大多數(shù)的音樂(lè)老師都會(huì)先幫學(xué)生去分析歌詞,進(jìn)而去讓他們朗誦、創(chuàng)編歌詞,從而去理解音樂(lè)所要表達(dá)的內(nèi)容。的確,在音樂(lè)課中適當(dāng)?shù)貜奈膶W(xué)角度來(lái)解讀一下歌詞的內(nèi)容和意境,或適度地增加一些文學(xué)語(yǔ)言內(nèi)容其實(shí)也未嘗不可。但還要像我們說(shuō)的要把握好“分寸”,掌握好“度”,否則用多了會(huì)讓人有一種正在進(jìn)行語(yǔ)文課的嫌疑。非音樂(lè)性的內(nèi)容泛濫地充斥于音樂(lè)課堂,就會(huì)泯滅音樂(lè)藝術(shù)性學(xué)科的特點(diǎn),會(huì)沖淡音樂(lè)本身的鮮明個(gè)性,導(dǎo)致在教學(xué)上偏離以音樂(lè)為本的原則。“綜合課程”中的綜合,它的學(xué)科之間沒(méi)有主客之分是平等的關(guān)系,而學(xué)科綜合課中的綜合卻有主次伯仲之分。如音樂(lè)教學(xué)中的綜合就是必須以“音樂(lè)教學(xué)為主線”可適當(dāng)引入一些其他學(xué)科方面知識(shí)為其服務(wù)。只有明確地弄懂、理解“學(xué)科綜合”的本質(zhì)及原則才能成就出高質(zhì)量的音樂(lè)教學(xué)。于是正確理解音樂(lè)課的學(xué)科綜合的內(nèi)涵就顯得尤為重要和迫切。

二、在音樂(lè)教學(xué)中正確地運(yùn)用“學(xué)科綜合”,能更好地體現(xiàn)其學(xué)科價(jià)值

首先,與文學(xué)、歷史、地理等一些文科類學(xué)科間的綜合性教學(xué)使學(xué)生在更好的學(xué)習(xí)、理解、把握音樂(lè)的同時(shí),也可以認(rèn)識(shí)和了解本民族和世界其他國(guó)家的歷史及其文化底蘊(yùn)。更加熱愛(ài)和尊重中華民族和世界各民族的多元文化;足不出戶就可以了解中國(guó)各個(gè)民族乃至世界不同國(guó)家、不同種族、不同語(yǔ)言背景下的風(fēng)土人情、宗教信仰,還可以在音樂(lè)中俯仰天地,跨過(guò)溫帶、寒帶、熱帶、亞熱帶——欣賞山川河流、花草樹(shù)木,開(kāi)闊學(xué)生的視野,拓展學(xué)生的思維。

其次,通過(guò)音樂(lè)教育中的多學(xué)科的滲透可以使學(xué)生在音樂(lè)課堂中同時(shí)學(xué)習(xí)和掌握多門(mén)學(xué)科的相關(guān)知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的視覺(jué)能力、聽(tīng)覺(jué)能力、認(rèn)識(shí)自我的能力、語(yǔ)言表達(dá)能力和適應(yīng)環(huán)境等方面的能力,在音樂(lè)欣賞中能激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。

最后,通過(guò)音樂(lè)與姊妹藝術(shù)(美術(shù)、舞蹈、戲劇、影視等)的巧妙融合,能使學(xué)生認(rèn)識(shí)美、感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美。使他們有音樂(lè)鑒賞及評(píng)價(jià)的能力和健康向上的審美情緒,使他們的生活與學(xué)習(xí)更加豐富多彩且富有創(chuàng)造性,并且具有積極向上的生活態(tài)度。

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