高怡雍

【摘要】音樂課尤其是音樂欣賞課，作為現(xiàn)行課程中寥寥無(wú)幾的、能夠開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的課程之一，是需要音樂教師們倍加珍惜的，而教師的教學(xué)方法就顯得尤為重要。文中重點(diǎn)探討了在初中音樂欣賞教學(xué)過程中如何讓學(xué)生由淺入深地知曉音樂藝術(shù)特有的欣賞，提出了一些可為音樂教師所用的教學(xué)理念與方法，讓學(xué)生通過音樂欣賞課提升自己對(duì)音樂的鑒賞能力、積累人文素養(yǎng)、豐富情感世界，從而達(dá)到培養(yǎng)音樂審美力的教育目的。

【關(guān)鍵詞】模糊教學(xué)法；模擬演奏；多媒體教學(xué)；人文背景

一、引導(dǎo)學(xué)生想象、提高美感

音樂是種不同與其它藝術(shù)形式的聽覺藝術(shù)，它所表現(xiàn)出來(lái)的音符的間接性、音響的流逝性和音樂的混沌性等特質(zhì)使音樂欣賞教學(xué)有很多特殊需求?！坝幸磺€(gè)觀眾，就有一千個(gè)哈姆雷特?！泵總€(gè)人在他原有聽覺經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)及情感經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，會(huì)對(duì)同樣的音樂有自己不同的理解、體驗(yàn)和感觸，產(chǎn)生不同的情感。初中生的生活經(jīng)驗(yàn)不豐富，沒有嚴(yán)密的思維邏輯性，但模糊思維能力卻相當(dāng)強(qiáng)，他們對(duì)音樂的感受力和理解力獨(dú)到而又深刻，有時(shí)甚至另人吃驚。

因此，如果教師仍以原有的教學(xué)方法，嘗試對(duì)音樂“精確”解釋、描繪其“唯一”情境，試圖讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)賞析上達(dá)成“共識(shí)”，毫無(wú)疑問違背了音樂作為藝術(shù)帶給人類的多元化內(nèi)涵的精神實(shí)質(zhì)。而模糊教學(xué)法的實(shí)施旨在發(fā)揮學(xué)生的聯(lián)想和想象，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，拓寬音樂思維的空間。在音樂欣賞教學(xué)中不應(yīng)該有“正確的”“唯一的”的賞析標(biāo)準(zhǔn)，只有自由的、寬泛的、獨(dú)特的體驗(yàn)和情感。

應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行模糊思維、自由想象，引導(dǎo)他們進(jìn)行想象的交流，提高他們的欣賞能力，使他們獲得審美帶來(lái)的享受。啟發(fā)學(xué)生想象的方法有多種。多年教學(xué)過程中，我不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，搜集各種音樂教學(xué)方法，經(jīng)過多年教學(xué)實(shí)踐證明以下幾種方法對(duì)初中學(xué)生尤其適用：

（1）勾勒情景法：讓學(xué)生在欣賞音樂時(shí)在腦中勾勒出獨(dú)特的畫面，融音樂與畫面為一體。

（2）通感法：不僅僅利用聽覺，同時(shí)也調(diào)動(dòng)嗅覺、觸覺等其它感官。

（3）角色扮演法：將聽者與作者的思想情感統(tǒng)一起來(lái)，讓自己融入到作品主題中，去體驗(yàn)作者想要表現(xiàn)的人物和情境。

（4）馳騁思想法：讓學(xué)生自由想象。

上述欣賞方法廣泛適用于描繪性音樂的欣賞，這種音樂本質(zhì)上是情景交融的，例如曲目《天鵝》，我們要輕松大膽的展開想象，感受其中的情感。

二、通過肢體表達(dá)自己對(duì)音樂的情感體驗(yàn)

欣賞音樂時(shí)，不要規(guī)定學(xué)生坐在那里只聽不動(dòng)，其實(shí)，音樂欣賞是需要伴有一定的活動(dòng)的——我們可以讓學(xué)生在演唱同時(shí)加入動(dòng)作或表情，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生欣賞音樂的興趣。比如說聞樂起舞、挑選角色模擬演奏都是我在音樂欣賞課中用過的方法。

聞樂起舞：即讓學(xué)生聽不同風(fēng)格或者不同時(shí)代的曲子，比如《西班牙斗牛舞》、《紅色娘子軍》等，能根據(jù)他自己的理解與平時(shí)接觸到的各種民族舞蹈動(dòng)作相結(jié)合，把音樂要表達(dá)的情景用動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)。在跳舞過程中感受音樂的音色、旋律、節(jié)奏等等。

挑選角色模擬演奏：對(duì)于交響樂，或者多種樂器演奏的曲子，可以讓學(xué)生根據(jù)交響樂的位置坐，每人分配不同的樂器任務(wù)，再選一名同學(xué)作為指揮，播放音樂，讓學(xué)生擔(dān)當(dāng)音樂當(dāng)中的角色。當(dāng)從音樂中聽到自己擔(dān)當(dāng)?shù)臉菲餮葑嗦晻r(shí)，就要按自己所分配的樂器進(jìn)行相應(yīng)表演。這一過程主要是要求學(xué)生能分辨樂器發(fā)出的不同音色，還可以讓他們知道樂器演奏的正確姿勢(shì)。這些都是在欣賞時(shí)通過肢體表達(dá)自己對(duì)音樂的情感體驗(yàn)，是對(duì)作品的理解進(jìn)行再創(chuàng)作。由于初中學(xué)生的形象思維發(fā)展較快，邏輯思維也逐步展開，具備一定的心理基礎(chǔ)和文化基礎(chǔ)，用體態(tài)語(yǔ)言的做法在欣賞課中增加了娛樂性和趣味性，開啟了學(xué)生的藝術(shù)思維。

三、采用多媒體技術(shù)輔助音樂教學(xué)

多媒體技術(shù)通過圖像、文字、音響等來(lái)刺激人的感官，從而產(chǎn)生想象和聯(lián)想，對(duì)提高課堂教學(xué)效率和學(xué)生形象思維的展開起到了重要的作用。普通音樂教學(xué)中缺乏對(duì)學(xué)生視覺上的刺激，而多媒體教學(xué)可以彌補(bǔ)這一缺陷。例如《黃河大合唱》一課，運(yùn)用多媒體教學(xué)課件，可以將一部作品完整的展現(xiàn)給學(xué)生，生動(dòng)的畫面伴隨著強(qiáng)烈的音響效果刺激著感官，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，學(xué)生無(wú)不沉浸在作品特定的意境之中。當(dāng)然我們音樂教師也需要掌握做多媒體課件的能力，這樣才不至于在為學(xué)生授課時(shí)捉襟見肘。

四、從人文角度分析作品，激發(fā)學(xué)生興趣

人文是所有作品的基礎(chǔ)和源泉，任何一部作品都被深深地打上了歷史和文化的烙印。教師嘗試從人文角度分析作品，比如作品創(chuàng)作年代文化歷史背景、作者社會(huì)地位所處環(huán)境等等，這樣思考范圍也會(huì)更為廣闊，有時(shí)還會(huì)產(chǎn)生時(shí)空的超越，使欣賞者離開此時(shí)此景，身臨音樂表現(xiàn)的環(huán)境與時(shí)代，能夠與表現(xiàn)的內(nèi)容產(chǎn)生共同體驗(yàn)。用自己的情感去思考，得到新的結(jié)論。

以上論述的只是我對(duì)音樂教育的一部分個(gè)人見解，仍需深入研究和實(shí)踐，任務(wù)艱巨但有意義。我愿追隨時(shí)賢和同道，奉獻(xiàn)出音樂教育工作者的才智，為藝術(shù)教育事業(yè)出謀劃策，培養(yǎng)出全面發(fā)展的高素質(zhì)的人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]金蕾.《多媒體技術(shù)在音樂教學(xué)中的運(yùn)用研究》.教育探究，2012年03期

[2]李萍.《淺議模糊教學(xué)法在音樂欣賞教學(xué)中的運(yùn)用》.兒童音樂，2007年11期