黃曉寧

摘 要：當(dāng)前，我國(guó)高職院校在不斷地?cái)U(kuò)大其招生數(shù)量，所以，在進(jìn)行良好教學(xué)的前提下，如何做好學(xué)生思想教育的工作就顯得非常重要。語文教育與校園文化之間有著緊密的聯(lián)系，營(yíng)造良好校園文化的基礎(chǔ)就是要進(jìn)行高質(zhì)量的語文教學(xué)。一個(gè)良好的校園文化能夠幫助學(xué)生健康地成長(zhǎng)，這也是當(dāng)前國(guó)家教育改革的主要目標(biāo)。高職院校應(yīng)當(dāng)對(duì)語文教學(xué)模式進(jìn)行不斷地創(chuàng)新，拓展語文的教學(xué)空間，加強(qiáng)語文教學(xué)的實(shí)用性以及針對(duì)性，這樣就能夠促進(jìn)校園的文化建設(shè)，使語文教育能夠健康持續(xù)地發(fā)展。

關(guān)鍵詞：高職院校；高職教育；校園文化；語文教育

校園文化是學(xué)校本身形成和發(fā)展的物質(zhì)文化和精神文化的總和。它包括校園建筑設(shè)計(jì)、校園景觀、綠化美化這種物化形態(tài)的內(nèi)容，也包括學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、集體輿論、心理氛圍以及學(xué)校的各種規(guī)章制度和學(xué)校成員在共同活動(dòng)交往中形成的非明文規(guī)范的行為準(zhǔn)則。由于學(xué)校是教育人、培養(yǎng)人的社區(qū)，因而校園文化一般取其精神文化之含義。即以學(xué)生為主體，以校園為主要空間，以育人為主要導(dǎo)向，以精神文化、環(huán)境文化、行為文化和制度文化建設(shè)等為主要內(nèi)容，以校園精神、文明為主要特征的一種群體文化。健康的校園文化，可以陶冶學(xué)生的情操、啟迪學(xué)生心智，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

一、當(dāng)前高職院校的校園文化狀態(tài)

當(dāng)前，高職院校校園文化建設(shè)存在著很多問題：在進(jìn)行職業(yè)技術(shù)教育的過程中，沒有將校園文化建設(shè)作為重點(diǎn)；在制定校園建設(shè)與發(fā)展方案時(shí)需要學(xué)校將學(xué)院硬件建設(shè)作為重點(diǎn)，認(rèn)為建設(shè)校園文化就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理和思想教育；在進(jìn)行校園文化建設(shè)時(shí)，過于重視管理制度，對(duì)文化熏陶完全沒有概念，導(dǎo)致制度建設(shè)與精神文明建設(shè)不能共同發(fā)展。有部分高職院校在進(jìn)行校園文化建設(shè)的時(shí)候，一味地加強(qiáng)制度管理，接二連三頒布新的制度和政策，沒有對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化引導(dǎo)，學(xué)生也不能感受到學(xué)校的精神。當(dāng)前重技能、輕文化的教學(xué)理念，使文化與知識(shí)分離的越來越遠(yuǎn)。在當(dāng)代社會(huì)教育的激烈競(jìng)爭(zhēng)中，大部分人都覺得衡量學(xué)校水平的主要標(biāo)準(zhǔn)就是教學(xué)質(zhì)量，這樣的觀念不但使培養(yǎng)的人才存在缺陷，沒有良好的人格品質(zhì)，而且還造成了教學(xué)工作和文化建設(shè)之間的關(guān)系混亂，這也直接地影響到了高職院校的社會(huì)形象。

二、高職語文教育在校園文化建設(shè)中的作用

在交際活動(dòng)中，語文是非常重要的工具，是人類文化的重要基礎(chǔ)。語文課程的主要特點(diǎn)就是具有交際性和工具性。學(xué)生想要學(xué)習(xí)好其他課程就要具有良好的語文素養(yǎng)，這也是學(xué)生全面發(fā)展的重要基礎(chǔ)。但是當(dāng)前的高職語文教育存在很多問題：由于高職課程受到實(shí)用主義觀念、功利思想和專業(yè)化理念的影響，語文課程被大部分人忽視，語文也由原本的核心課程轉(zhuǎn)變?yōu)檫吘壵n程，甚至部分專業(yè)已經(jīng)取消了語文課，高職學(xué)校流失了大量的語文教師，多數(shù)教師無奈之下只好轉(zhuǎn)教其他學(xué)科，這也是當(dāng)前大部分高職學(xué)院語文教育存在的主要問題。然而，進(jìn)行校園文化建設(shè)的關(guān)鍵卻是語文教育。

（一）語文教育提升學(xué)生的人文素質(zhì)

學(xué)生可以通過外在的活動(dòng)來引發(fā)內(nèi)在的變化，進(jìn)行知識(shí)構(gòu)建。語文是一種交際工具、一種文化載體，可以反映出生活，對(duì)生活進(jìn)行服務(wù)?？梢詫⒄Z文課當(dāng)做是一場(chǎng)喜劇，學(xué)生就是其中角色，可以進(jìn)行閱讀和賞析，最終走到作者的情感世界中，感受作者本人的內(nèi)心世界。學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)和寫作，可以感受到人生和愛的真正含義，學(xué)會(huì)用同情心、平常心關(guān)注社會(huì)。學(xué)生在不斷的學(xué)習(xí)中，逐漸地提升了自身的語文素質(zhì)以及人文素質(zhì)。

（二）語文教育培養(yǎng)學(xué)生的美德素質(zhì)

以語文教學(xué)為基礎(chǔ)，讓學(xué)生進(jìn)行聽說讀寫的訓(xùn)練，讓學(xué)生能夠更加熟練地使用語言文字，提高學(xué)生語文知識(shí)的應(yīng)用能力，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。在進(jìn)行語文教育時(shí)，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)，讓學(xué)生能夠體會(huì)到語文作品中的情懷、美感，體會(huì)到作品中的人生真理，培養(yǎng)學(xué)生的美德素質(zhì)。

（三）語文教育傳承傳統(tǒng)文化

《唐宋詩詞印上》、《大學(xué)語文》等教材都具有大量?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，是傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，要讓學(xué)生積極地閱讀這些作品。當(dāng)代學(xué)生大多對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化有所欠缺，這也影響到學(xué)生對(duì)中華文明的解讀，大部分學(xué)生都不能感受到古代賢者的處世方法，當(dāng)這些學(xué)生走進(jìn)社會(huì)后，會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)社會(huì)的理解不夠全面，這也阻礙了學(xué)生提高自身的職業(yè)能力。

三、結(jié)語

高職語文教育能夠促進(jìn)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)發(fā)展，進(jìn)而能夠促使校園文化快速、高效地發(fā)展。在進(jìn)行校園文化建設(shè)的過程中，如果沒有語文教學(xué)的參與，校園文化就不能算是文化。高職院校的最終使命就是要為社會(huì)提供大量的技術(shù)型人才，而這個(gè)使命在履行的過程中，必須要加強(qiáng)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升，這也就是要不斷推動(dòng)語文教育發(fā)展。

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