趙巧艷+閆春

摘要：文章在反思獨立學(xué)院教學(xué)與科研非均衡發(fā)展?fàn)顩r的基礎(chǔ)上，從學(xué)術(shù)社區(qū)的內(nèi)涵與功能出發(fā)，指出獨立學(xué)院可以通過學(xué)術(shù)社區(qū)的方式，推動學(xué)院教學(xué)和科研之間形成良好的互動促進機制，并重點闡述了獨立學(xué)院學(xué)術(shù)社區(qū)的構(gòu)建及教學(xué)應(yīng)用的邏輯思路。

關(guān)鍵詞：獨立學(xué)院；學(xué)術(shù)社區(qū)；教學(xué)應(yīng)用

中圖分類號：G642.0文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1002-4107（2014）08-0010-02

我國獨立學(xué)院的數(shù)量有300多所，已經(jīng)成為政府主辦高校以外最重要的一支民辦本科教育力量。然而，與獨立學(xué)院蓬勃發(fā)展勢頭相比，獨立學(xué)院教學(xué)和科研能力的非對稱發(fā)展——重教學(xué)、輕科研的現(xiàn)象卻并未得到有效改善。產(chǎn)生這種現(xiàn)象有其歷史與現(xiàn)實原因，政府主辦高校憑借在歷史積累、投入、政策等方面的優(yōu)勢建立了較為有效的教學(xué)科研互動機制。獨立學(xué)院辦學(xué)時間短、投入渠道較為單一，導(dǎo)致獨立學(xué)院的師資力量相對較弱，教學(xué)與科研的互動機制也沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用。高校的辦學(xué)質(zhì)量和發(fā)展前景離不開教學(xué)和科研的均衡發(fā)展，重點是教師科研水平的提高和學(xué)生參與科研的平臺建設(shè)與機制保障。獨立學(xué)院的科研平臺建設(shè)不適合采用著名高校的個人中心型圈層結(jié)構(gòu)，而比較適合采取以統(tǒng)一平臺建設(shè)的方式，整合現(xiàn)有力量的學(xué)術(shù)社區(qū)類型，形成教學(xué)需要帶動科研能力提升、科研發(fā)展推動教學(xué)改進的良性互動機制，實現(xiàn)以學(xué)術(shù)社區(qū)建設(shè)及其教學(xué)應(yīng)用促進學(xué)院協(xié)同發(fā)展的目標(biāo)。

一、學(xué)術(shù)社區(qū)的內(nèi)涵與功能

在學(xué)術(shù)社區(qū)探討方面，國外的研究比較豐富，涵蓋范圍也很廣泛，從純學(xué)術(shù)研究的目的到交流討論、教學(xué)應(yīng)用、學(xué)生參與等都有所涉及。國內(nèi)的研究卻主要圍繞虛擬社區(qū)（即在線學(xué)術(shù)論壇）展開[1]，或者關(guān)注學(xué)術(shù)社區(qū)構(gòu)建的技術(shù)優(yōu)化問題[2]，從教學(xué)應(yīng)用視角探討實體性學(xué)術(shù)社區(qū)的研究尚未見有。雖然早在20世紀(jì)40、50年代，科學(xué)共同體、科學(xué)的社會組織特征就已經(jīng)得到波朗依和貝爾納等人的贊同，但直到學(xué)術(shù)社區(qū)（Community of Scholars或Academic Community）概念的提出，才真正扭轉(zhuǎn)了科學(xué)研究與教育之間的分隔狀態(tài)，并且隨著“社區(qū)”內(nèi)涵的變化不斷發(fā)展。

國外學(xué)術(shù)社區(qū)的定義比較寬泛，可以是一所大學(xué)，一群教師、科研人員，也可以包括學(xué)生或者實體社區(qū)的參與，歸納起來大致可以有以下三種：（1）學(xué)術(shù)社區(qū)的大學(xué)觀。Nybom認(rèn)為教授治校模式下的高校就是一個統(tǒng)一的學(xué)術(shù)社區(qū)[3]；Pagano也持有類似的觀點[4]。（2）學(xué)術(shù)社區(qū)的協(xié)會觀。Duncan et al.分析發(fā)現(xiàn)，一些管理專家之間存在復(fù)雜的學(xué)術(shù)社區(qū)關(guān)系[5]；Ammerman et al.將宗教科學(xué)研究協(xié)會視為一個學(xué)術(shù)社區(qū)[6]。（3）學(xué)術(shù)社區(qū)的期刊觀。

Lohmann和Cohen分別將《工程教育研究》和《科學(xué)教育技術(shù)研究》兩份期刊視為一個學(xué)術(shù)社區(qū)[7-8]。學(xué)術(shù)社區(qū)在高校中的用途主要涉及教師的科研活動、教學(xué)應(yīng)用和學(xué)生參與，而且重點是學(xué)生的參與性。Sather et al.指出，引導(dǎo)學(xué)生成為學(xué)術(shù)社區(qū)的主角可以幫助他們從一個更高的高度審視他們所學(xué)的課程，而且不會有損課程原本的主旨[9]；Samaras et al.也認(rèn)為自我研究型的學(xué)術(shù)社區(qū)有助于激發(fā)參與者的集體創(chuàng)造能力[10]。

從上面的分析可以看出，國外在學(xué)術(shù)社區(qū)的形態(tài)方面并未做過多探討，而是重點關(guān)注學(xué)術(shù)社區(qū)的功能以及在高校中的應(yīng)用，這與國內(nèi)重點關(guān)注學(xué)術(shù)社區(qū)的形態(tài)（真實vs虛擬）以及學(xué)術(shù)社區(qū)內(nèi)部機制（如知識共享、主題構(gòu)建等）的研究思路存在較大差異。可是無論國外還是國內(nèi)，都未能深入完整地定義學(xué)術(shù)社區(qū)的概念與內(nèi)涵。

二、獨立學(xué)院學(xué)術(shù)社區(qū)的構(gòu)建及教學(xué)應(yīng)用的邏輯思路

作為提升獨立學(xué)院科研能力、增強科研教學(xué)互動的一種手段，學(xué)術(shù)社區(qū)的構(gòu)建及教學(xué)應(yīng)用無疑是一個有著重要理論與實踐價值的研究主題。然后就國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀來說，獨立學(xué)院的學(xué)術(shù)社區(qū)構(gòu)建又缺乏可以直接借鑒的成功經(jīng)驗，是一件有著理論與實踐創(chuàng)新意義的學(xué)術(shù)探索內(nèi)容。本文認(rèn)為，有關(guān)獨立學(xué)院學(xué)術(shù)社區(qū)的應(yīng)用研究可以沿著以下邏輯思路推進。

1.明晰學(xué)術(shù)社區(qū)的概念、內(nèi)涵與類型。迄今，有關(guān)學(xué)術(shù)社區(qū)，特別是高校中學(xué)術(shù)社區(qū)的概念與內(nèi)容探討仍未有共識性的結(jié)論。

2.獨立學(xué)院科研水平與學(xué)院發(fā)展的經(jīng)驗解釋。收集獨立學(xué)院排行榜中的排名順序作為結(jié)果變量，從排名表中隨機抽取獨立學(xué)院作為調(diào)查樣本，通過搜索樣本獨立學(xué)院的相關(guān)科研成果來解釋變量，構(gòu)建關(guān)聯(lián)模型，對獨立學(xué)院科研能力提升與學(xué)院發(fā)展之間的關(guān)系做出經(jīng)驗解釋。

3.獨立學(xué)院學(xué)術(shù)社區(qū)的需求分析。選擇部分典型獨立學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)、教師和學(xué)生為調(diào)查對象，通過訪談或問卷調(diào)查的方式收集數(shù)據(jù)，了解獨立學(xué)院不同層面的主體對分類學(xué)術(shù)社區(qū)的需求差異，以及他們對學(xué)術(shù)社區(qū)的功能認(rèn)知與期待。綜合考慮獨立學(xué)院在辦學(xué)條件、辦學(xué)目標(biāo)、管理制度、師生素質(zhì)等方面的要素特征，探討適合獨立學(xué)院特點的學(xué)術(shù)社區(qū)構(gòu)建的具體原則與流程。

4.學(xué)術(shù)社區(qū)在獨立學(xué)院教學(xué)實踐中的應(yīng)用經(jīng)驗總

結(jié)。收集獨立學(xué)院排名中不同位序?qū)W院的教學(xué)指導(dǎo)大綱、專業(yè)培養(yǎng)方案、授課方式、課程考核方式等內(nèi)容，設(shè)計有針對性的學(xué)術(shù)社區(qū)構(gòu)建與教學(xué)應(yīng)用指導(dǎo)原則和流程體系，并根據(jù)實際應(yīng)用的效果調(diào)整和優(yōu)化學(xué)術(shù)社區(qū)教學(xué)應(yīng)用的要點。

三、結(jié)論

獨立學(xué)院以青年教師居多，學(xué)院對教師的科研要求也相對較低。因此，以學(xué)術(shù)社區(qū)方式整合獨立學(xué)院有限的科研資源，并將其應(yīng)用到教學(xué)實踐之中，形成內(nèi)部與外部、科研與教學(xué)、教師與學(xué)生緊密的互動機制，對提升學(xué)院、教師和學(xué)生的整體能力都具有重要的意義。如今，相當(dāng)多的高校都組建了學(xué)術(shù)社區(qū)性質(zhì)的科研教學(xué)互動平臺，如專業(yè)討論區(qū)（論壇）、定期研討會等，而且一些學(xué)術(shù)社區(qū)已經(jīng)樹立了良好的聲譽，如水木清華、人大經(jīng)濟論壇、小木蟲等。雖然已經(jīng)有人開始嘗試從論文的角度探討?yīng)毩W(xué)院師資力量的評價[11]，可是從綜合視角對學(xué)術(shù)社區(qū)在獨立學(xué)院中的價值分析仍有待開拓，這也是筆者下一個努力的重點方向。

參考文獻：

[1]王東，劉國亮.虛擬學(xué)術(shù)社區(qū)知識共享的實現(xiàn)路徑與策略研究[J].情報理論與實踐，2013，（6）.

[2]陳國華，湯庸等.基于學(xué)術(shù)社區(qū)的學(xué)術(shù)搜索引擎設(shè)計[J].計算機科學(xué)，2011，（8）.

[3]Nybom T.A Rule-governed Community of Scholars：The Humboldt Vision in the History of the European University[C]//2007 Springer，2011-9-16.

[4]Pagano J.Linking a community of learners with a community of scholars[J].International review of education，2009，(2)：205-216.

[5]Duncan J，F(xiàn)ord E，et al.Community of scholars：An exploratory study of management laureates[J]. Scientometrics，2002，(3)：395–409.

[6]Ammerman N，Cadge W，et al.On being a community of scholars—practicing the study of religion [J].Journal for the Scientific Study of Religion，2006，(2)：137-148.

[7]Lohmann J.Building a community of scholars：The role of the Journal of Engineering Education as a research journal[J].Journal of Engineering Education，2005，(1)：1-6.

[8]Cohen K.Congratulations to our community of scholars and practitioners[J].Journal of Science Education Technology，2011，(20)：1-4.

[9]Sather A，Rowe K，Shore E.Finding the Biases in community of scholars[J].Liberal Education， winter 2002：48-54.

[10]Samaras A，Adams-Legge M，et al.Collective creativity：A learning community of self-study scholars[J].Learning Communities In Practice，2009，4(II)：133-147.

[11]許江，石晶.獨立學(xué)院師資隊伍建設(shè)研究現(xiàn)狀分析——基于2004—2011年CNKI核心期刊論文[J].西南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版，2013，（5）.

收稿日期：2014-01-03

作者簡介：趙巧艷（1975—），女，廣西桂林人，廣西師范大學(xué)漓江學(xué)院管理系副教授，博士，主要從事民族文化研究。

基金項目：廣西“十二五”教育教學(xué)改革2012年度重點課題“廣西獨立學(xué)院學(xué)術(shù)社區(qū)構(gòu)建及教學(xué)應(yīng)用的理論與實踐”（2012

JGZ148）；廣西高等學(xué)校優(yōu)秀中青年骨干教師培養(yǎng)工程聯(lián)合資助