張小蘭

摘要：在參照點(diǎn)理論框架內(nèi)解釋漢語存現(xiàn)句的認(rèn)知過程，發(fā)現(xiàn)：凸顯的成分——處所是參照點(diǎn)R，處所上的存現(xiàn)物是認(rèn)知目標(biāo)T。在此基礎(chǔ)上，提出自身、外物、整體三種參照點(diǎn)活動(dòng)模式。關(guān)鍵詞：存現(xiàn)句；參照點(diǎn)；參照點(diǎn)活動(dòng)模式中圖分類號(hào)：H193.5文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1001-7836（2014）05-0129-02引言Langacker[1]認(rèn)為，人們?cè)诶斫庖粋€(gè)概念時(shí)往往要借助另一個(gè)概念作為基礎(chǔ)，這是因?yàn)楦鞲兄獙?shí)體的突顯程度不同，有些實(shí)體相對(duì)于其他實(shí)體更易于定位，因此這些突顯的實(shí)體往往被選為參照點(diǎn)，通過它們來感知其他實(shí)體。突顯是認(rèn)知參照點(diǎn)理論的重要因素，而存現(xiàn)句關(guān)注的是凸顯實(shí)體所發(fā)生、存在或消失的處所及實(shí)體本身，因此在參照點(diǎn)理論框架內(nèi)解釋存現(xiàn)句的認(rèn)知過程是對(duì)存現(xiàn)句的應(yīng)用研究一種新的解讀視角。一、存現(xiàn)句研究現(xiàn)狀

存現(xiàn)句是現(xiàn)代漢語中一種很有特色的句式。從形式上說，存現(xiàn)句是指句首為表示處所或時(shí)間的詞語[2]。很多學(xué)者對(duì)存現(xiàn)句進(jìn)行了大量的研究。20世紀(jì)80年代以后，許多研究者應(yīng)用國外語法理論和研究方法對(duì)存在句的句式特點(diǎn)、成分性質(zhì)、功能、語義和語用特點(diǎn)等，從共時(shí)和歷時(shí)方面進(jìn)行了研究[3]。而在認(rèn)知語言學(xué)框架內(nèi)對(duì)其認(rèn)知過程闡釋的研究卻甚是缺乏。二、認(rèn)知參照點(diǎn)理論

Langacker認(rèn)為：“語言作為人類的認(rèn)知系統(tǒng)的一部分，其建構(gòu)和組織也不可能不使用參照點(diǎn)能力。事實(shí)上，幾乎沒有什么語言現(xiàn)象，不在一定程度上涉及參照點(diǎn)能力?！盵4]因此，他提出了認(rèn)知參照點(diǎn)模型，如圖1所示，一個(gè)認(rèn)知參照點(diǎn)可激活一個(gè)相關(guān)的心理空間。C為表示認(rèn)知活動(dòng)的主體，R為參照點(diǎn)，T是須依托參照點(diǎn)認(rèn)知的目標(biāo)，D是參照點(diǎn)能夠支配的認(rèn)知轄域， 認(rèn)知目標(biāo)應(yīng)該在該轄域內(nèi)，但認(rèn)知活動(dòng)的主體可以不在其中，箭頭表示認(rèn)知活動(dòng)中的心理路徑。為了完成指定目標(biāo)T的認(rèn)知目的， 人們首先運(yùn)用其參照點(diǎn)能力選定某一事物為參照點(diǎn)R，再以此為依據(jù)，在參照點(diǎn)所管轄的認(rèn)知轄域沿著一定的心理路徑與目標(biāo)進(jìn)行心理接觸，從而完成指定目標(biāo)T的認(rèn)知過程?！糡P<5AT1.TIF>，+36mm。80mm，BP#〗三、參照點(diǎn)活動(dòng)模式

存現(xiàn)句的特點(diǎn)是方位短語位于句首，形式上處所詞語做主語，形成區(qū)別于其他句式的基本結(jié)構(gòu)。洪心衡先生認(rèn)為句首的方位詞組或處所名詞后面的部分是對(duì)方位詞組或處所名詞的說明。而方位詞組或處所名詞不是附加成分， 而是主語[3]。因此，存現(xiàn)句的處所成分是凸顯的射體即參照點(diǎn)，而處所上的存現(xiàn)物是賓語即參照點(diǎn)激活的目標(biāo)。根據(jù)存現(xiàn)句中主語（處所）和賓語（客體）之間的空間關(guān)系（即參照點(diǎn)和觀察點(diǎn)的關(guān)系），我們提出自身、他物和整體三種參照點(diǎn)活動(dòng)模式對(duì)存現(xiàn)句處所成分的參照點(diǎn)進(jìn)行分析。

（一）自身參照點(diǎn)活動(dòng)模式

處所成分是識(shí)解者在表達(dá)方位參照時(shí)選擇的心理視點(diǎn)，即識(shí)解者的位置和角度。當(dāng)識(shí)解者把自身當(dāng)作參照，識(shí)解者本身就和參照點(diǎn)互相隱含或包含在一起，并在認(rèn)知領(lǐng)域內(nèi)通達(dá)目標(biāo)。這一參照活動(dòng)就是自身參照點(diǎn)活動(dòng)模式。如：

1. 院里的梧桐樹下，有一窩小螞蟻。

2. 抬頭一看，頭頂上飛過去一只鳥。

處所成分（例1：“院”；例2 ：“頭頂”）作為參照點(diǎn)R（R同時(shí)隱含識(shí)解者C），參照點(diǎn)R激活的方位目標(biāo)有可能包括“院”、“頭頂”的前面、后面、里面和外面等。即所激活的目標(biāo)是“四周"，并提供了了解其“四周”的心理通道。如圖2所示（圖1相應(yīng)變?yōu)閳D2）觀察點(diǎn)就是位置參照點(diǎn)，通達(dá)目標(biāo)T1（例1：“里”、例2：“上”），目標(biāo)T1是它前面的處所詞語所激活的目標(biāo)，完成第一次參照活動(dòng)。第一次參照活動(dòng)的目標(biāo)T1，同時(shí)作為第二次參照活動(dòng)的參照點(diǎn)R2，在領(lǐng)地D內(nèi)識(shí)解者通過參照點(diǎn)沿著一定的心理路徑通達(dá)作為目標(biāo)的T2（例1：“一窩小螞蟻”、例2：“一只鳥”）最終實(shí)現(xiàn)存現(xiàn)句的認(rèn)知?！糡P<5AT2.TIF>，+28mm。60mm，BP#〗（二）外物參照點(diǎn)處理原則

自身參照點(diǎn)活動(dòng)模式中，如果參照點(diǎn)不變，觀察點(diǎn)轉(zhuǎn)移，即識(shí)解者在參照點(diǎn)以外的位置觀察，則變成客視的外物參照[5]，此時(shí)要借助他物參照再對(duì)認(rèn)知目標(biāo)進(jìn)行指示，這就是外物參照點(diǎn)活動(dòng)模式。

3. 魏德富的土坯房在莊子?xùn)|頭。

4. 就在這兩個(gè)驛站之間的一道狹窄而偏僻的小溝里，藏著一個(gè)小小的山莊。

識(shí)解者選擇觀察點(diǎn)以外的所在的位置（處所成分）為參照點(diǎn)（例3：“莊子”、例4：“小溝”）， 分別對(duì)認(rèn)知目標(biāo)T3（例3：“土坯房”；例4：“山莊”）進(jìn)行方位指示， 這是典型的外物參照。外物參照點(diǎn)活動(dòng)模式的過程：識(shí)解者通過第一次參照活動(dòng)通達(dá)R，R激活目標(biāo)T1（例3：“東頭”、 例4：“里”）完成第二次參照活動(dòng)，T1同時(shí)作為第三次參照活動(dòng)的參照點(diǎn)R1，在認(rèn)知領(lǐng)域D內(nèi)與目標(biāo)T2（例3：“土坯房”；例4：“山莊”）進(jìn)行心理接觸，形成一個(gè)參照點(diǎn)鏈，最終通達(dá)目標(biāo)T3的認(rèn)知?！糡P<5AT3.TIF>，+32mm。60mm，BP#〗[LL]（三）整體參照點(diǎn)處理原則

參照點(diǎn)和方位轄域共屬于一個(gè)方位轄域中，而識(shí)解者在參照點(diǎn)和方位轄域以外，即與認(rèn)知目標(biāo)處于不同的方位轄，即整體參照[6]。

5. 舞臺(tái)的一側(cè)是身著盛裝的畢業(yè)生們，另一側(cè)是應(yīng)邀前來觀看的家長。

在例5中“舞臺(tái)”作為第一個(gè)參照點(diǎn)R1激活其兩條參照點(diǎn)鏈：第一條參照點(diǎn)鏈的參照活動(dòng)：“舞臺(tái)”作為參照點(diǎn)R1激活目標(biāo)T1 “一側(cè)”完成第一次參照活動(dòng)， 同時(shí)，T1作為第二次參照活動(dòng)的參照點(diǎn)R2通達(dá)目標(biāo)T2“畢業(yè)生們"完成第二次參照活動(dòng)。第二條參照點(diǎn)鏈上的參照活動(dòng)：“舞臺(tái)"作為參照點(diǎn)R1激活目標(biāo)T1 “另一側(cè)” 完成第一次參照活動(dòng)，T1作為第二次參照活動(dòng)的參照點(diǎn)R2通達(dá)目標(biāo)T2 “家長”完成第二次參照活動(dòng)。兩條參照點(diǎn)鏈上的參照活動(dòng)相互關(guān)聯(lián)，最終達(dá)到對(duì)目標(biāo)T3的認(rèn)知?！糡P<5AT4.TIF>，+30mm。70mm，BP#〗結(jié)束語認(rèn)知參照點(diǎn)模型的目的就是要揭示語言與認(rèn)知活動(dòng)的種種聯(lián)系，是語言體驗(yàn)性的一個(gè)重要表現(xiàn)。從這一角度切入并嘗試性地提出三種不同的參照活動(dòng)模式，對(duì)漢語存現(xiàn)句認(rèn)知進(jìn)行解析，也是一次新的嘗試。參考文獻(xiàn)：[1]Langacker R.W. Grammar and Conceptualization[M].Berlin： Mouton de Gruyter，2000.[2]溫利容.漢英存現(xiàn)句對(duì)比研究[D].上海：上海海事大學(xué)碩士學(xué)位論文，2007.[3]董成如.存現(xiàn)句的認(rèn)知研究——基于參照點(diǎn)的行為鏈模式[D].蘇州：蘇州大學(xué)碩士學(xué)位論文，2008.[4]Langacker R.W.Reference Point Constructions[J].Cognitive Linguistic，1993，（4）：1-38.[5]廖秋忠.空間詞和方位參照點(diǎn)[J].中國語文， 1989，（1）.[6]方經(jīng)民.漢語“左”“右”方位參照中的主視和客視[J].語言教學(xué)與研究，1987，（3）.endprint