高秀榮

摘要：體驗(yàn)式教學(xué)是通過(guò)創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的教學(xué)情境，讓學(xué)生在情境中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中學(xué)，在情景中悟，課后生成內(nèi)化為道德品質(zhì)。本文以《家庭美德》教學(xué)實(shí)例的四個(gè)步驟“入境”“曉理”“動(dòng)情”“導(dǎo)行”來(lái)詮釋體驗(yàn)式教學(xué)內(nèi)涵，體驗(yàn)式教學(xué)組織策略以及體驗(yàn)式教學(xué)在德育課上的意義。

關(guān)鍵詞：德育；體驗(yàn)式教學(xué)；教學(xué)情境；情景體驗(yàn)

一、體驗(yàn)式教學(xué)方法基本理論“體驗(yàn)式教學(xué)法”是指在教學(xué)過(guò)程中，教師有目的地創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，加深學(xué)生感性認(rèn)識(shí)，幫助學(xué)生理解教材，形成正確的態(tài)度和價(jià)值觀。

創(chuàng)設(shè)情境是“體驗(yàn)式教學(xué)”的關(guān)鍵。教學(xué)情境是一種預(yù)設(shè)的環(huán)境，不同于現(xiàn)實(shí)的社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境等，它是教學(xué)過(guò)程的內(nèi)在組成部分，是教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生心理來(lái)選擇、創(chuàng)設(shè)，反映現(xiàn)實(shí)生活并提供豐富的學(xué)習(xí)素材。創(chuàng)設(shè)情境可以運(yùn)用形象生動(dòng)的圖片、案例、視頻、音樂(lè)、游戲等素材。教師設(shè)計(jì)“情景”應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，兼顧學(xué)生的興趣，要注意學(xué)生的特點(diǎn)與知識(shí)接受能力的差異，充分考慮學(xué)生的現(xiàn)有文化知識(shí)和認(rèn)知能力。“情景設(shè)計(jì)與附帶問(wèn)題設(shè)置”要由淺入深，循序漸進(jìn)。

二、體驗(yàn)式課堂教學(xué)組織策略筆者在實(shí)際教學(xué)執(zhí)行中主要采用思維導(dǎo)圖：入境、曉理、動(dòng)情、導(dǎo)行。

（1）“入境”。俗話說(shuō)，好的開(kāi)頭是成功的一半。教師在上課開(kāi)始時(shí)，導(dǎo)入情境設(shè)置非常重要，情境要?jiǎng)又郧?，讓學(xué)生觸景生情是關(guān)鍵。這種情境一定要來(lái)真實(shí)的生活中的，具有典型性，能觸動(dòng)學(xué)生心靈。例如，在進(jìn)入《家庭美德》的基本內(nèi)容的教學(xué)之前，筆者播放了2013年《尋找最美孝心少年頒獎(jiǎng)典禮》這個(gè)視頻，學(xué)生觀看視頻，看到十位孝星事跡，為之觸動(dòng)。

（2）“曉理”。首先，設(shè)置“看詞語(yǔ)說(shuō)故事”活動(dòng)，如黃香溫席、孔融讓梨、木蘭代父從軍、舉案齊眉、六尺巷、田世國(guó)等；然后教師按班級(jí)人數(shù)平均分組，在組內(nèi)討論、歸納、總結(jié)，讓學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)家庭美德故事，理解主要內(nèi)涵和重要性；最后，在班級(jí)內(nèi)分享加深對(duì)基本理論知識(shí)的理解與記憶。在曉理階段教師歸納總結(jié)很重要，雖然這些都是同學(xué)們耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)和故事，但是這些故事是古代傳統(tǒng)家庭美德的體現(xiàn)，在此教師應(yīng)該給予學(xué)生一定正確的引導(dǎo)和知識(shí)的拓展。在此階段筆者列舉了冰心在《論婚姻與家庭》中說(shuō)的，“家庭是社會(huì)的細(xì)胞。有了健全的細(xì)胞，才會(huì)有一個(gè)健全的社會(huì)乃至一個(gè)健全強(qiáng)盛的國(guó)家?！鄙鐣?huì)主義建設(shè)新時(shí)期，家庭美德也被賦予了新的內(nèi)容，如何傳承傳統(tǒng)家庭美德，踐行新時(shí)期道德觀念值得我們深思。

（3）“動(dòng)情”?！皠?dòng)情”階段是德育的情意的階段，不僅僅是停留在內(nèi)心的觸動(dòng)、感情激發(fā)、知識(shí)的認(rèn)同，更是情、意的培養(yǎng)，感情在此應(yīng)得到升華，學(xué)生在潛移默化中接納道德規(guī)范，實(shí)現(xiàn)道德品德的內(nèi)在生成、自我構(gòu)建和自我教育。

在此，筆者設(shè)置感恩情景，用九宮格技術(shù)，讓學(xué)生在九個(gè)格子中寫下與父母之間發(fā)生的最深刻的九件事以及現(xiàn)在最想給父母說(shuō)的話，在這種情景中播放音樂(lè)，讓學(xué)生在音樂(lè)中回憶追思與父母之間那種愛(ài)。

（4）“導(dǎo)行”。“導(dǎo)行”是德育的最高階段，此階段是生成道德行為、養(yǎng)成道德行為習(xí)慣的階段。在此，筆者設(shè)置社會(huì)實(shí)踐的體驗(yàn)情景，讓學(xué)生回家替父母做一件事，然后寫一些感悟。

三、體驗(yàn)式教學(xué)在德育教學(xué)中的意義教師通過(guò)入境、曉理、動(dòng)情、導(dǎo)行，形成一個(gè)完整教學(xué)結(jié)構(gòu)，符合學(xué)生德育發(fā)展規(guī)律。

“體驗(yàn)式教學(xué)”能結(jié)合學(xué)生實(shí)際，激發(fā)學(xué)生興趣，寓教于樂(lè)。同時(shí)，學(xué)生能在自主、合作、探究學(xué)習(xí)中提高學(xué)習(xí)能力、自主解決問(wèn)題能力，培養(yǎng)與人溝通協(xié)調(diào)能力，具有實(shí)效性。

最后學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)是有效實(shí)施體驗(yàn)式教學(xué)的保證。教師對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)有過(guò)程評(píng)估、結(jié)果評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)采用激勵(lì)性的語(yǔ)言，保護(hù)和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，全面正確評(píng)價(jià)學(xué)生能力，促進(jìn)學(xué)生終身發(fā)展。

體驗(yàn)式課堂能讓學(xué)生課前有一種期待，課中有一種滿足，課后有一種留戀。學(xué)生在體驗(yàn)過(guò)程中，體驗(yàn)生活、體驗(yàn)情感、體驗(yàn)價(jià)值判斷，身心得以解放，主體意識(shí)不斷增強(qiáng)，學(xué)習(xí)積極性明顯提高，自學(xué)能力提高，討論、思辨促進(jìn)其個(gè)體知識(shí)建構(gòu)，形成個(gè)體道德品質(zhì)，構(gòu)建完善人格。

參考文獻(xiàn)：

[1]張金華，葉磊.體驗(yàn)式教學(xué)研究綜述[J].黑龍江高教研究，2010（6）.

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