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增強(qiáng)大學(xué)生社會主義核心價值觀的價值認(rèn)同

2014-07-14 10:45宋晉,劉硯琛,曹曉
學(xué)理論·下 2014年5期
關(guān)鍵詞:態(tài)度改變社會心理學(xué)價值認(rèn)同

宋晉,劉硯琛,曹曉

摘 要:從社會心理學(xué)對價值觀的理解出發(fā),淺論如何增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生對社會主義核心價值體系的價值認(rèn)同。首先,合理期望能夠使得當(dāng)代大學(xué)生更加認(rèn)可社會主義核心價值體系。其次,營造情境讓大學(xué)生從順應(yīng)環(huán)境到真正接納;其中群體規(guī)模、群體凝聚力、地位/權(quán)威的影響力、公開贊成和反對將起到巨大作用。第三,態(tài)度決定行為,行為也影響著態(tài)度;從行為開始,運(yùn)用更有吸引力的載體提升大學(xué)生對社會主義核心價值體系的價值認(rèn)同。

關(guān)鍵詞:社會主義核心價值體系;社會心理學(xué);價值認(rèn)同;態(tài)度改變

中圖分類號:G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2014)15-0289-02

引言

2006年10月,黨的十六屆六中全會明確提出要建設(shè)社會主義核心價值體系;2007年胡錦濤同志在“6.25”重要講話中強(qiáng)調(diào),要大力建設(shè)社會主義核心價值體系,鞏固全黨全人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。自社會主義核心價值體系提出,引起了社會各界的極大重視,各階層人士分別對社會主義核心價值體系進(jìn)行了深入學(xué)習(xí)和研究,其中尤為引起關(guān)注的是如何培育和踐行社會主義核心價值體系。這個話題引起了大學(xué)德育工作者的廣泛重視。有學(xué)者認(rèn)為,贏得大學(xué)生認(rèn)同,對大學(xué)生進(jìn)行價值觀的隱性教育更為有效。青年時期是價值觀成形的重要時間節(jié)點(diǎn),大學(xué)是進(jìn)行價值觀教育的最后機(jī)會。因此,對大學(xué)生進(jìn)行價值觀教育,貫徹社會主義核心價值體系尤為關(guān)鍵。

一、價值觀的心理學(xué)定義

價值觀是觀念性的。西方心理學(xué)中價值觀常常被認(rèn)為是態(tài)度、動機(jī)、目的(Kluckhohn,1951);是一個人的希望、欲求、需要、喜歡、選擇以及他認(rèn)為值得的、有用的、必須做的、禁止的(Baier&Rescher,1969);是我們行為的導(dǎo)向(Gabriel,1963);與行為模式和存在的最終狀態(tài)有關(guān)(Rokeach,1968)。大陸心理學(xué)界對價值觀的定義深受馬克思主義哲學(xué)思想的影響,例如黃希庭(1994)認(rèn)為價值觀是人區(qū)分好壞、美丑、益損、正確與錯誤,及符合或違背自己意愿等的觀念系統(tǒng),它通常是充滿情感的,并為人的正當(dāng)行為提供充分的理由[1]。價值觀是人們的觀念系統(tǒng),是人們想要得到的,想要達(dá)到的;是人們的是非善惡觀,以及人們該如何行事的個人信念;包含人生價值觀、政治價值觀、道德價值觀、知識價值觀、職業(yè)價值觀、人際價值觀、婚戀價值觀、審美價值觀、宗教價值觀和自我觀等內(nèi)容。其形成和建立受到歷史文化、社會、家庭等諸多因素的共同影響。

二、社會心理學(xué)的幾個核心概念及啟示

社會心理學(xué)是研究在社會情境中,人們?nèi)绾慰创恕⑷绾蜗嗷ビ绊懙膶W(xué)科。在大學(xué)階段提升當(dāng)代大學(xué)生對社會主義核心價值體系的價值認(rèn)同,可以運(yùn)用社會心理學(xué)的研究加強(qiáng)對社會主義核心價值體系的隱形教育,首先需要了解幾個基本的社會心理學(xué)核心概念。

(一)構(gòu)造社會現(xiàn)實(shí)

1.歸因與期望。研究發(fā)現(xiàn),人們常以一種自我提升的方式來看待自己。一方面是因?yàn)槲覀兊挠洃浛偸菍ψ约航?jīng)歷的事情印象更為深刻;另一方面是由于我們每個人都在尋求自我認(rèn)識,渴望評定自己的能力,驗(yàn)證自我概念,提升自我形象。而人們這種看待自己的方式會影響我們的感受和行動,進(jìn)而改變自己的現(xiàn)實(shí)情境。這就是期望的概念。別人對我們的期待,自己對自己的期待都極大影響著行為及行為結(jié)果。實(shí)際上,人們總是傾向于實(shí)現(xiàn)他人或自己對自己的期待。

2.期望與“自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言”的啟示。合理的期望是人們嘗試新行為,建立新信念的巨大動力。提升當(dāng)代大學(xué)生對社會主義核心價值體系的價值認(rèn)同便可以運(yùn)用這種巨大的動力。

首先,教育者滿懷期望。期望效應(yīng)表明,對學(xué)生滿懷期望,鼓勵和支持學(xué)生的探索和發(fā)展,能夠使得學(xué)生最終實(shí)現(xiàn)期望。社會主義核心價值體系正是國家對大學(xué)生提出的最高期望。只有高校教育者自己真正認(rèn)可和貫徹社會主義核心價值體系,才能夠讓以此為核心的期望充滿感染力,讓學(xué)生真正體會來自這種期望的贊許和認(rèn)可,讓大學(xué)生更加認(rèn)可社會主義核心價值體系,朝這種期望的方向努力。

其次,幫助學(xué)生樹立對自己的期望。當(dāng)人們期待自己將會進(jìn)行某些行為或獲得某些體驗(yàn)時,常常會成為現(xiàn)實(shí),這便是“自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言”。當(dāng)大學(xué)生對自己的期望受到社會主義核心價值體系指導(dǎo)時,大學(xué)生將更容易真正認(rèn)可和踐行社會主義核心價值體系。作為高校德育工作者,應(yīng)該引導(dǎo)大學(xué)生建立對自己的合理期待,將社會主義核心價值體系滲透到這種期待中,促使大學(xué)生踐行社會主義核心價值體系。

(二)情境的力量

1.從眾。從眾是受他人影響而做出行為或信念的改變。人們有時會因?yàn)橥庠诹α?,順從自己并不喜歡或并不認(rèn)同的行為和信念;有時會真正相信群體要求我們所做的事情,真正發(fā)自內(nèi)心地接納來自外界的行為和信念。往往接納發(fā)生在順從之后。研究認(rèn)為個人發(fā)生從眾行為有可能出于兩種原因:想被群體接納和免遭拒絕;獲得重要信息。另一方面,情境中的模糊信息和他人反應(yīng)也會導(dǎo)致從眾發(fā)生。

2.從眾效應(yīng)的啟示。從眾效應(yīng)告訴我們,打造一個有效的群體情境,利用情境的力量培育和踐行社會主義核心價值體系,讓大學(xué)生經(jīng)歷一個從順應(yīng)壞境要求到發(fā)自內(nèi)心接納和贊成的過程。

首先,群體規(guī)模越大,人們對群體行為和信念的從眾程度越高。在高校廣泛營造社會主義核心價值體系的氛圍,將社會主義核心價值體系融入高校所有的教育、學(xué)生活動和文化建設(shè)中,盡可能擴(kuò)大其參與群體,讓大學(xué)生能夠在更大規(guī)模上接觸到社會主義核心價值體系。

其次,群體凝聚力越高,從眾行為的發(fā)生可能性越大。不僅要擴(kuò)大群體規(guī)模,還要促進(jìn)大學(xué)生群體的凝聚力,從小處著手,提高班級凝聚力、學(xué)生社團(tuán)凝聚力、黨組織凝聚力、學(xué)院凝聚力、學(xué)校凝聚力,進(jìn)而提升整個大學(xué)生群體的凝聚力,使得整個大學(xué)生群體具有更強(qiáng)大的向心力,建立社會主義核心價值體系所倡導(dǎo)的價值觀。

第三,有效運(yùn)用權(quán)威和地位的影響力。大學(xué)是知識的講堂,總有許多讓大學(xué)生真正敬服的師長、大家,大學(xué)生的信念和行為也深受他們影響。發(fā)動具有影響力的師長對大學(xué)生進(jìn)行言傳身教往往是更有效的做法。這表明對社會主義核心價值體系的教育,不僅是德育課堂的重要內(nèi)容,更應(yīng)該廣泛地進(jìn)入專業(yè)課課堂、進(jìn)入師生的日常交流中,滲透在教師對社會現(xiàn)象的分析、對專業(yè)知識的講授中。

第四,研究發(fā)現(xiàn),公開表明對某種行為的贊賞或反對會影響從眾行為的發(fā)生;被公開贊賞的行為更容易發(fā)生從眾。校園文化和教育應(yīng)該旗幟鮮明地倡導(dǎo)社會主義核心價值體系,明確是非善惡,贊賞符合社會主義核心價值體系的行為和信念,反對違背社會主義核心價值體系的行為和信念,對敏感和模糊問題不能含混而過。

(三)態(tài)度和行為改變

1.態(tài)度與行為、說服。態(tài)度是人們對事件的反應(yīng)方式,是與某人某事有關(guān)的信念、感覺及由此引發(fā)的行為傾向。研究發(fā)現(xiàn)態(tài)度影響人們的行為,同樣,行為也會影響我們的態(tài)度。行為能夠改變態(tài)度的原因有三點(diǎn)。一是,我們希望自己看起來表里如一;二是,為了減少自己內(nèi)心的不適,說服自己的某些行為是合理的;三是,由于當(dāng)我們的態(tài)度模糊不清或猶豫不定時,我們會像局外人一樣觀察自己的行為,并對自己的行為進(jìn)行推斷。

行為改變態(tài)度的一個重要過程是說服。說服是通過外界環(huán)境的主動影響改變個體行為和觀念。社會心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)傳達(dá)者的可信度、信息內(nèi)容的吸引力、是否符合人們的偏好、主動參與還是被動接受、以及聽眾的特征都將影響說服的效果。

2.“通過行為改變自己”的啟示。培育和踐行社會主義核心價值體系,一方面是需要加強(qiáng)過去我們已經(jīng)形成的符合社會主義核心價值體系的價值觀,另一方面是改變過去的價值觀,重新確立符合社會主義核心價值體系的價值觀。那么具體措施上來講,可以從改變行為開始。

首先,從行為改變態(tài)度。根據(jù)行為改變態(tài)度的原因,高校在倡導(dǎo)社會主義核心價值體系時,應(yīng)該開展更多的符合社會主義核心價值體系的校園文化活動,呼吁和組織大學(xué)生行動起來。只有行動起來,才能夠促進(jìn)真正的價值認(rèn)同,堅(jiān)定大學(xué)生的社會主義核心價值體系信念。

其次,引發(fā)學(xué)生的思考。當(dāng)人們關(guān)注某個話題并進(jìn)行積極思考時,會引起人們內(nèi)心態(tài)度的變化,更容易接受有關(guān)這個話題的新觀點(diǎn)。提高當(dāng)代大學(xué)生對社會主義核心價值體系的價值認(rèn)同更應(yīng)該引起大學(xué)生的主動關(guān)注,讓其主動思考,從思考中明辨是非、提高認(rèn)同感。另一方面,當(dāng)代大學(xué)生具備主動思考的能力,具有主動思考的需要和動機(jī)。對培育和踐行社會主義核心價值體系的研究不僅是德育工作的要求,更應(yīng)該發(fā)動大學(xué)生主動對此進(jìn)行研究和探討。

第三,使載體更有吸引力。對當(dāng)代大學(xué)生價值觀的研究發(fā)現(xiàn),盡管當(dāng)代大學(xué)生價值觀出現(xiàn)多元化取向,其主流思想仍和社會主義核心價值體系一致。社會主義核心價值體系的內(nèi)涵符合當(dāng)代大學(xué)生偏好,這為大學(xué)生對社會主義核心價值體系的認(rèn)同奠定了基礎(chǔ)。如何將社會主義核心價值體系的理論魅力和實(shí)踐魅力傳遞給當(dāng)代大學(xué)生,需要更加具有吸引力的載體,即從大學(xué)生實(shí)際需要出發(fā),符合大學(xué)生認(rèn)識規(guī)律,滿足大學(xué)生認(rèn)識需要的載體,喚起大學(xué)生對社會主義核心價值體系的關(guān)注、思考和行動。

三、總結(jié)

社會主義核心價值體系是主導(dǎo)全社會思想和行為的價值體系。在高校踐行社會主義核心價值體系是對青年進(jìn)行價值觀教育的重要內(nèi)容。青年是國家的未來。只有青年真正認(rèn)同社會主義核心價值體系才能夠?qū)崿F(xiàn)全黨全民的團(tuán)結(jié)奮斗,才能夠鞏固過去經(jīng)濟(jì)建設(shè)和精神文明建設(shè)的成果,增強(qiáng)民族凝聚力,實(shí)現(xiàn)“中國夢”。

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