尚久

摘 要： 從人文關(guān)懷的視角反思學生工作，人文關(guān)懷是學生工作的靈魂，平等與尊重是學生工作的內(nèi)在要求；學生工作的定位不當和學生工作制度中權(quán)利義務的缺失，是導致學生工作人文關(guān)懷缺失的重要原因。確立學生工作是學校教育教學的獨特形式，是學校人文思想教育的實踐環(huán)節(jié)的學生工作觀，構(gòu)建以權(quán)利義務為內(nèi)核的學生工作制度，是人性化的學生工作創(chuàng)新的關(guān)鍵。

關(guān)鍵詞： 學生工作 人文關(guān)懷 工作創(chuàng)新

伴隨科學技術(shù)的迅猛發(fā)展尤其是科學技術(shù)的“雙刃劍”特性的凸顯，科學技術(shù)與人文關(guān)懷的沖突日益顯現(xiàn)，人文關(guān)懷重新成為舉世關(guān)注的焦點。從教育角度看，人文素質(zhì)的培養(yǎng)成為學校教育的“亮點”，謀求科學文化素質(zhì)與人文素質(zhì)的融合成為學校教育的重大現(xiàn)實課題。從人文素質(zhì)形成的規(guī)律出發(fā)，學校教育需著眼于拓寬渠道，營造濃厚的人文關(guān)懷氛圍，強化實踐及其科學議價，其中，學生工作是突破口。學生工作是學校圍繞學生的生活學習而開展的非學術(shù)性的管理、教育、服務活動，蘊藏深切的人文關(guān)懷。從人文關(guān)懷的視角反思學生工作，深入挖掘?qū)W生工作的教育潛力，充分彰顯人文關(guān)懷，可營造濃郁的人文關(guān)懷氛圍，奠定學生工作在培養(yǎng)學生人文素質(zhì)方面的重要地位，更新既有的學生工作觀。

1.人文關(guān)懷視野中的學生工作

何謂人文精神，理論界尚無共識。一般認為：人文精神是人類的自我關(guān)懷，是對人的自由、尊嚴、價值的維護與追求，對人的生存與發(fā)展的關(guān)切和對人類的精神文化現(xiàn)象的珍視，對全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。它以人的平等、自由、幸福和社會的民主、和諧、進步為起點和歸宿，核心在于以人為本。人文關(guān)懷是人文精神的他人指向，是對他人的關(guān)注與珍視。通俗地說，人文關(guān)懷就是尊重、關(guān)心、愛護他人，表現(xiàn)為平等對待他人，尊重他人的價值，關(guān)心他人的生存狀況，維護他人的合法權(quán)益。

人文精神與人文關(guān)懷是人文知識化育而成的思想與體驗，蘊含于人的內(nèi)心世界，見之于人的行為。它以人自身為載體，經(jīng)過人文知識的內(nèi)化、整合而轉(zhuǎn)化為主體的意識、思想、情感等生命體驗和善行，并通過人的情感態(tài)度、實踐行動得以彰顯。人文精神不同于人文知識，人文知識是人類認識、改造自身和社會的經(jīng)驗總結(jié)，主要以書籍和各種媒體為載體，可憑借視聽從交流溝通、課堂學習、媒體傳播中獲取。人文精神的養(yǎng)成和人文關(guān)懷能力的提高，不僅需要獲取人文知識，更重要的是要有實踐行動。缺乏濃郁的人文氛圍和長期的熏陶感染、潛移默化，缺乏實踐與行動，人文知識難以轉(zhuǎn)化為人文精神。譬如某些大學生和研究生的人文知識并不缺乏甚至相當豐富，由于不付諸實踐，缺乏真誠、正直、公道、正義、善良、利他等人文精神，其人文素質(zhì)有時尚不及未曾接受系統(tǒng)教育的農(nóng)民?？梢?，人文知識經(jīng)過內(nèi)化方可轉(zhuǎn)化為人文素養(yǎng)。

在學校教育實踐中，學生工作是促進人文素質(zhì)養(yǎng)成與提高的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。所謂學生工作，是指學校的學生工作人員如學生輔導員、班主任圍繞學生的生活學習而開展的非學術(shù)性的教育、服務、管理活動。從人文關(guān)懷的視角看，學生工作的目的在于：學校通過關(guān)心、愛護、尊重學生營造濃厚的人文關(guān)懷氛圍，熏陶與感染學生，潛移默化地影響學生，進而提高學生的人文素質(zhì)。這要求學校在尊重學生的基礎上，關(guān)心學生的生存狀況，維護與保障學生的合法權(quán)益。因此，人文關(guān)懷是學生工作的靈魂，學生工作既從人文關(guān)懷出發(fā)，又以人文關(guān)懷為歸宿，平等與尊重是學生工作的內(nèi)在要求。

2.學生工作的人文關(guān)懷現(xiàn)狀

以人文關(guān)懷的視角反思目前的學生工作，平等與尊重匱乏是學生工作存在的突出問題，學生工作的定位不當和學生工作制度中權(quán)利義務的缺失，是導致學生工作出現(xiàn)問題的重要原因。其中，學生工作定位不當是根本性問題。

2.1學生工作定位不當。

學生工作定位不當實質(zhì)是學生工作觀存在誤區(qū)。所謂學生工作觀，是指人們對學生工作的性質(zhì)、地位、職責、目的等基本問題的認識與理解。它直接制約學生工作中當事雙方的態(tài)度和行為，是對學生工作具有根本性影響的要素。通過分析高?，F(xiàn)行的機構(gòu)設置及其職責，不難發(fā)現(xiàn)，學生工作在性質(zhì)上是管理工作，相對于教學處于從屬地位，是目前占主導地位的學生工作觀。學生工作主要負責管理學生的日常行為，目的在于維護主導性的倫理道德和學校紀律，為教學服務，保障正常的教學秩序。從人文關(guān)懷的視角看，將學生工作“定性為管理，定位于服務教學”是不恰當?shù)?，妨礙了學生工作的人文關(guān)懷，一定程度上削弱了學生工作的價值。

2.1.1“定性為管理”的屏蔽作用。學生工作是學生工作人員圍繞學生的生活、學習、行為而開展的非學術(shù)性的教育、服務、管理活動。在我國，學生工作歷來都是思想政治教育和倫理道德教育的基本陣地，學生工作中的教育活動是直接的、具體的人文教育，具有濃郁的人文色彩。尤其是學生工作中的服務活動，更是人文關(guān)懷的直接體現(xiàn)，充分彰顯了學生工作的人文價值。然而，在學生工作實踐中，由于學生工作被定性為管理工作，教育被扭曲，成為純粹的管理目標實現(xiàn)手段；服務遭弱化甚至被放逐，學生的權(quán)益難以得到保障，學生工作中的人文關(guān)懷被屏蔽?？梢姡岸ㄐ詾楣芾怼笔菍W生工作中踐行人文關(guān)懷的無形屏障，屏蔽了學生工作對學生的深切關(guān)懷。

平等與尊重的匱乏是“定性為管理”的產(chǎn)物。平等是人文關(guān)懷的基本條件，而管理工作的必要條件是地位和權(quán)利的不對等、不平等，管理與人文關(guān)懷之間蘊藏深層的尖銳對立。“定性為管理”使學生工作蘊含深刻的不平等因素，地位和權(quán)利的不對等、不平等容易導致對處于弱勢的學生群體的權(quán)益的輕視與忽視，妨礙學生工作的人文精神的滲透和顯現(xiàn)。權(quán)利、地位的不對等和不平等極其容易延伸為心理與人格上的不平等，心理和人格上的不平等凸顯為尊重的缺乏。學生工作以致全部管理工作中，都不同程度地缺乏尊重。管理工作缺乏尊重反過來證明：缺乏尊重是權(quán)利、地位不對等和不平等的“必然性”的副產(chǎn)品。長期的學生工作實踐表明：盡管絕大多數(shù)學生工作者對學生傾注了大量的乃至全身心的關(guān)切與愛，但由于沒有以尊重為基礎，既難以使學生體驗到關(guān)切與愛的溫暖，又難以使學生認識到人文關(guān)懷的重要，積極、主動地提高自己的人文素質(zhì)，投身于人文關(guān)懷的實踐。

綜上可見，“定性為管理”妨礙了平等與尊重，阻礙了學生工作人文價值的彰顯，是學生工作踐行人文關(guān)懷的屏障。

2.1.2“定位于服務教學”的弱化作用。在傳統(tǒng)觀念中，學生工作和教學是兩個相對獨立的領域，學生工作和教學是分離的。教學是學校經(jīng)常的、大量的、中心的工作，學校必須以教學為中心，這是毋庸置疑的。由于學生工作和教學的分離，學生工作自然而然地成為教學工作的“服務者”和“守護者”，其中心任務是保障正常而良好的教學秩序。相對于教學而言，學生工作處于從屬的、次要的地位。

教學與學生工作的分離，是科學技術(shù)與人文精神的分離在學校教育中的折射，是狹隘的人才觀和教學觀的產(chǎn)物。科學技術(shù)與人文精神的分離，導致學校教育中科學文化素質(zhì)與人文素質(zhì)的競爭與較量，人文素質(zhì)的提高主要依賴于平素的沉淀，科學文化素質(zhì)的提高則對教學具有高度依賴性。目前，學校教育具有明顯的重科學文化素質(zhì)輕人文素質(zhì)傾向，學校工作“以教學為中心”，教學“以科學文化素質(zhì)為重心”，使本以培養(yǎng)與發(fā)展人文素質(zhì)為目的的學生工作淪落為從屬的服務性位置。學生工作的從屬位置，降低了學生工作在學生心中及學校工作中的重要性，學生工作在培養(yǎng)學生人文素質(zhì)中的重要作用受到輕視，學生工作蘊含的提高人文素質(zhì)的潛力遭到淹埋。總之，把學生工作“定位于服務教學”弱化了學生工作。

2.1.3“定格”為規(guī)范的異化作用。學生工作“定性為管理，定位于服務教學”宛如一片烏云，遮蔽了學生工作散發(fā)的人文精神光芒。隨著學生工作把目標“定格”為規(guī)范、約束學生的行為，學生工作中的人文精神被歪曲和異化，學生工作者從學生的引導者或輔導者搖身一變，成了冷冰冰的規(guī)章制度的化身。學生工作者自身成為規(guī)章制度的化身，學生工作便局限于主要指向規(guī)章制度的冒犯者和偏離者，大量的學生被排除在學生工作者的視野之外；規(guī)章制度的尊嚴成為工作的目標與準繩，學生的情感、個性及心靈的成長變成被人遺忘的角落，學生工作中豐富的人文思想與深切的人文關(guān)懷出現(xiàn)異化。

2.2學生工作制度中權(quán)利義務的缺失。

學生工作制度中權(quán)利義務的缺失，是指目前的學生工作制度沒有明確學校和學生的權(quán)利義務。學生工作制度中權(quán)利義務缺失的原因在于：學校與學生的關(guān)系被簡單等同于單純的管理與被管理關(guān)系，由于法治意識的匱乏和人治色彩的濃厚，認為權(quán)利義務屬于法律研究的“專利”，一般的規(guī)章制度并不涉及權(quán)利義務，沒有深入研究規(guī)章制度背后的學校和學生的權(quán)利義務。制度中權(quán)利義務的缺失，是學生工作定性為管理的延伸，是學生工作人文精神的缺乏在制度層面的體現(xiàn)。學生工作制度中權(quán)利義務的缺失，沒有通過規(guī)章制度明確學校學生的權(quán)利義務，缺乏制度引導、督促、規(guī)范、評價學校和學生義務的履行。一方面導致大學生疏于履行社會義務和角色義務，主張權(quán)利而輕視義務，另一方面導致學校義務履行不到位，難以保障大學生的合法權(quán)益。

3.基于人文關(guān)懷的學生工作的創(chuàng)新

目前的學生工作未能凸顯濃郁的人文色彩，彰顯其本身蘊藏的人文精神。破舊立新，重新解讀學生工作，構(gòu)建基于人文關(guān)懷的學生工作體系，不僅是學生工作的必要，而且是教育改革的必需。

3.1樹立新的學生工作觀。

學生工作觀是對學生工作具有根本性影響的要素，樹立新的學生工作觀是學生工作重建的基礎性工作。在分析國內(nèi)外學生工作的基礎上，筆者提出了一個新的學生工作觀，其基本內(nèi)涵為：學生工作是學校教育教學的獨特形式，是學校進行思想政治教育、倫理道德教育等人文思想教育的實踐環(huán)節(jié)，是培養(yǎng)與發(fā)展學生人文素質(zhì)的基本途徑。這一學生工作觀包括以下內(nèi)涵。

3.1.1學生工作是學校教育的重要組成部分。學校教育的目標是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的建設者和接班人。其中，“德”的培養(yǎng)離不開學生工作，學生工作作為思想政治教育、倫理道德教育等人文思想教育的重要陣地和有效途徑，直接影響、制約學生人文素質(zhì)的提高，間接影響德、智、體全面發(fā)展的培養(yǎng)目標的實現(xiàn)。沒有學生工作，德、智、體全面發(fā)展的培養(yǎng)目標就無法實現(xiàn)，因此，學生工作是學校教育不可或缺的一部分。

3.1.2學生工作是人文思想教學的獨特形式?！皩W生工作是一種教學形式”，同傳統(tǒng)的學生工作觀和教學觀存在明顯沖突。傳統(tǒng)的狹隘的教學觀，把教學或局限于課堂，或局限于理論知識，課堂以外的實踐環(huán)節(jié)被排除?，F(xiàn)代教育理論倡導“大教育”，大大拓寬了教育與教學的范疇。在教師引導、指導下開展的實踐活動是教學活動，已成為教育理論界的共識。既然有教師引導、指導的實踐活動是教學活動，引導、指導學生領悟人文思想，參與人文關(guān)懷的學生工作理所當然屬于教學活動。接納新的教育理念，摒棄狹隘、陳腐的教學觀，樹立并倡導“學生工作是人文思想的教學形式”這一富有建設性與啟發(fā)性的觀點，把學生工作納入教學范疇統(tǒng)籌規(guī)劃，對擺正學生工作的位置，深入挖掘?qū)W生工作潛力，謀求科學文化素質(zhì)與人文素質(zhì)的融合，真正實現(xiàn)全面發(fā)展的培養(yǎng)目標具有深遠的影響。學生工作作為教學形式的獨特性體現(xiàn)在：學生工作不同于系統(tǒng)講授理論知識的課堂教學，而是借助蘊涵深切的人文關(guān)懷的行為和凝縮豐富的人文思想的生活事件，引導、啟迪、陶冶、感化學生，學生工作者自身的言行舉止既是生動活潑的教學內(nèi)容，又是潛移默化的教育力量。

3.1.3人文關(guān)懷是學生工作的靈魂。應視學生工作為教學活動，把學生工作作為人文教育的實踐環(huán)節(jié)，使學生工作者的角色發(fā)生轉(zhuǎn)變，學生工作的重心相應也發(fā)生改變。學生工作者由管理者變?yōu)榻逃撸瑢W生工作的重心由管理和維護制度的尊嚴變?yōu)橹卦谝龑W生、啟發(fā)學生，揭示日常行為中凝聚的人文精神和人文思想。學生工作作為人文教育的實踐環(huán)節(jié)，學生工作者即教育者通過自身的行為詮釋與弘揚人文思想和人文精神，不是人文思想理論教育的簡單補充，而是人文思想理論教育的深入與深化。通過學生工作，抽象的人文精神和人文關(guān)懷得到了最樸素、最生動、最直接、最現(xiàn)實的呈現(xiàn)和詮釋，樸素、具體、生動的行為經(jīng)過學生工作者的分析與解讀獲得了豐富的人文內(nèi)涵，人文思想、人文精神與日常行為、現(xiàn)實生活在學生工作中得到了緊密結(jié)合。因此，人文關(guān)懷是學生工作的出發(fā)點與歸宿，是學生工作的靈魂。

3.2以權(quán)利義務為內(nèi)核，創(chuàng)新學生工作制度。

制度作為大家共同遵守的辦事規(guī)則或行動規(guī)則，雖不具備法律的效力，但與法律具有共同的內(nèi)核與目的，都以權(quán)利義務問題為內(nèi)核，旨在規(guī)范、引導行為。從某一角度講，制度是法律的延伸與補充。在依法治國、依法治校的背景中，高校學生工作面臨大學生主體意識增強、需求多樣化和思想行為多元化的挑戰(zhàn)，現(xiàn)行的學生工作已難以適應新形勢的需要。借鑒法律制定的程序，以當事雙方的權(quán)利義務為軸心重新構(gòu)建學生工作制度，可明確學校和學生的權(quán)利義務，為維護學生合法權(quán)益提供制度保障。在明確了學校和學生權(quán)利義務的學生工作制度的指導和規(guī)范下開展學生工作，對學生權(quán)益的尊重與維護凸顯學生工作的人文關(guān)懷，可營造濃郁的人文關(guān)懷氛圍，潛移默化地影響學生，并提高學生的人文素質(zhì)?？傊?，以權(quán)利義務為內(nèi)核的學生工作制度，可實現(xiàn)學生工作的人性化和法制化。

參考文獻：

[1]秦樹理.強化愛心培育提升大學生的人文精神.鄭州大學學報，2007（02）.

[2]安姝.也論思想政治教育的人文關(guān)懷.北華航天工業(yè)學院學報，2007（01）.

[3]朱湘虹，秦秀清.高校思想政治教育加強人文關(guān)懷的理性思考.邵陽學院學報，2006（06）.

[4]張琳，禹旭才.高校學生工作的人文關(guān)懷.湖南社會主義學院學報，2006（02）.