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“中國夢”宣傳教育應(yīng)把握好的幾種關(guān)系

2014-07-04 15:03唐曉利
中外企業(yè)文化 2014年8期
關(guān)鍵詞:宣傳教育中國夢中華民族

【文章摘要】

把“中國夢”宣傳教育不斷引向深入,動員全黨全國各族人民為實現(xiàn)民族復(fù)興中國夢而不懈奮斗,是當(dāng)前宣傳工作的重要任務(wù)。要深入宣傳“中國夢”,就要梳理好“中國夢”與人民的關(guān)系,為了人民,依靠人民,并接受人民的檢驗;就要明確堅持中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量是實現(xiàn)“中國夢”的重要途徑;要將“中國夢”與“美國夢”區(qū)別開來;就要宣傳真實的“中國夢”將令世界獲益,以減小實現(xiàn)“中國夢”的國際阻力。

【關(guān)鍵詞】

中國夢;人民;中國道路;中國精神;中國力量;美國夢;世界

把“中國夢”宣傳教育不斷引向深入,動員全黨全國各族人民為實現(xiàn)民族復(fù)興中國夢而不懈奮斗,是當(dāng)前宣傳工作的重要任務(wù)。

“中國夢”的深刻內(nèi)涵就是實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是一個又一個微觀的具體的個體之夢。這是一種歷史的具體的存在,是適合中國國情的基于對客觀規(guī)律的深刻把握,是要靠一步一步的努力慢慢實現(xiàn)的。因此,在“中國夢”的宣傳教育中,要處理好個體與集體的關(guān)系,也要把握歷史、順應(yīng)時代、面向未來。

當(dāng)前,在“中國夢”宣傳教育中出現(xiàn)了泛化、虛化、標(biāo)簽化、浮于表面的現(xiàn)象。人們往往把任何一種宣傳教育活動都冠以“夢”的名義,或者有意無意地將“中國夢”置于一種大而全的層面上,在一定程度上導(dǎo)致了“中國夢”不能落地生根,取得實效。究其原因,主要還在于宣傳教育工作者們并沒有把握好“中國夢”與相關(guān)概念的關(guān)系。

1 “中國夢”與人民的關(guān)系

在“中國夢”的豐富內(nèi)涵中,“人”無疑是關(guān)鍵要素。“中國夢”是“Chinas Dream”,更是“Chinese Dream”。其一,中國夢的最終旨?xì)w是為了人民富裕。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是要讓中國人民享受更好的教育和醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù),擁有更滿意的工作和收入,居住得更舒適。更進(jìn)一步說,就是要讓中國人民過上更好的生活,更有安全感和尊嚴(yán)。

其二,中國夢“必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)”。人民是實現(xiàn)中國夢的根本依靠,馬克思?xì)v史唯物主義認(rèn)為,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和歷史的主體,一切為了人民,一切依靠人民。實現(xiàn)中國夢始終需要依靠人民的智慧和力量,需要全體人民來共同擔(dān)當(dāng)。沒有人民的勞動,中華民族偉大復(fù)興只能停留在夢中。只有人民行動起來,“中國夢”才能照進(jìn)現(xiàn)實。

其三,“中國夢歸根到底是人民的夢”,要隨時接受人民的檢驗。“中國夢是國家的、民族的,也是每一個中國人的?!敝袊鴫簦罱K是由一個個鮮活生動的個體夢想?yún)R聚而成。人民對美好生活的向往,對人生出彩機(jī)會的渴望,便是中國夢最富生命力的構(gòu)成。人民不富裕,就不算發(fā)展;人民不幸福,就不算復(fù)興。

因此“中國夢”宣傳教育必須充分調(diào)動人民群眾的積極性和創(chuàng)造性,充分發(fā)揮人民的主體作用,營造讓人民群眾自己當(dāng)家作主實現(xiàn)自己的發(fā)展,建設(shè)自己的社會,共享一切發(fā)展成果的輿論氛圍。要以社會主義核心價值體系引領(lǐng)人民,將個人的奮斗發(fā)展與全體人民、全民族的奮斗發(fā)展有機(jī)統(tǒng)一起來,在實現(xiàn)個人理想和抱負(fù)的同時,為中華民族的復(fù)興,為國家的富強(qiáng)而努力奮斗。

2 “中國夢”與中國道路、中國精神、中國力量的關(guān)系

堅持中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量是實現(xiàn)中國夢的重要途徑。

“實現(xiàn)中國夢必須走中國道路。這就是中國特色社會主義道路。全國各族人民一定要增強(qiáng)對中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信,堅定不移沿著正確的中國道路奮勇前進(jìn)?!眽粝脒B接道路,道路決定命運(yùn)。正如習(xí)近平總書記所說,“找到一條正確的道路多么不容易,我們必須堅定不移走下去”。一個國家和民族,有了正確的道路,才能充滿信心,一往無前。

中國道路的本質(zhì)靈魂是對科學(xué)社會主義基本原則的繼承和發(fā)展,是馬克思主義的科學(xué)理論同中國實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物。中國特色社會主義道路,就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)、社會主義民主政治、社會主義先進(jìn)文化、社會主義和諧社會、社會主義生態(tài)文明,促進(jìn)人的全面發(fā)展,逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕,建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。中國特色社會主義道路是近代以來中國社會發(fā)展的必然選擇,是發(fā)展中國、穩(wěn)定中國的必由之路。這是一條經(jīng)過90多年艱辛探索,被成功實踐證明了的具有巨大優(yōu)越性的正確道路;是一條充分尊重人民群眾主體地位,發(fā)展成果由人民群眾共享的愛國主義、集體主義道路;是一條決不再走西方列強(qiáng)殖民侵略、霸權(quán)擴(kuò)張老路的和諧發(fā)展、和平發(fā)展道路[1]。

“實現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。全國各族人民一定要弘揚(yáng)偉大的民族精神和時代精神,不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動力,永遠(yuǎn)朝氣蓬勃邁向未來。”正如人總是要有點精神的,一個國家和民族的崛起,也需要精神的支撐。中華文明源遠(yuǎn)流長,中國精神生生不息。延安精神、紅巖精神、雷鋒精神、大慶精神、“兩彈一星”、航天精神、女排精神、抗震救災(zāi)精神等,一脈相承,穿越時空,構(gòu)成了中國精神集群。弘揚(yáng)中國精神,對于堅持和發(fā)展中國特色社會主義,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

以愛國主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義核心價值體系的精髓,是凝聚中華民族的牢固精神紐帶和促進(jìn)中華民族發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神力量。民族精神促進(jìn)中華民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。黨的十七屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》(下文簡稱“《決定》”)指出,“愛國主義是中華民族最深厚的思想傳統(tǒng),最能感召中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗”。 五千多年來,中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不倒,飽經(jīng)風(fēng)霜而彌堅,屢遭挫折而愈勇,就是靠愛國主義精神激發(fā)出的整個民族的強(qiáng)大凝聚力、戰(zhàn)斗力。無論是在外敵入侵的危難關(guān)頭,還是面對國難天災(zāi)的巨大挑戰(zhàn),中華民族都能夠迅速團(tuán)結(jié)在愛國主義旗幟下,迸發(fā)出戰(zhàn)勝困難的卓越智慧和強(qiáng)大力量。時代精神激發(fā)中華民族的生命力、創(chuàng)造力?!稕Q定》指出,“改革創(chuàng)新是當(dāng)代中國最鮮明的時代特征,最能激勵中華兒女銳意進(jìn)取”。 中國共產(chǎn)黨是在改革創(chuàng)新中發(fā)展壯大、鑄就偉業(yè)的。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀是結(jié)合中國實際的重大理論創(chuàng)新;改革開放、家庭聯(lián)產(chǎn)承包、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、“一國兩制”、科學(xué)發(fā)展、和諧社會構(gòu)建是建設(shè)社會主義的重大實踐創(chuàng)新??梢哉f,正是這各種層出不窮的改革和創(chuàng)新,才有了我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的成就。

“實現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量。這就是中國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。全國各族人民一定要牢記使命,心往一處想,勁往一處使,用13億人的智慧和力量匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量?!绷?xí)近平總書記的這一重要講話,深刻揭示了夢想的實現(xiàn)和煥發(fā)前進(jìn)力量的關(guān)系。

“中國”不是一個抽象的名詞,“你所站立的地方就是你的中國,你怎樣,中國便怎樣;你是什么,中國便是什么;你有光明,中國便不再黑暗”!因此,托舉“中國夢”,是包括你我在內(nèi)的13億人的責(zé)任,需要13億人的關(guān)注和力量。歷史證明,個人的前途與國家命運(yùn)息息相關(guān)。在實現(xiàn)民族復(fù)興的關(guān)鍵階段,最大程度吸納人民群眾參與改革發(fā)展,最大程度促進(jìn)全面小康的共建共享,最大程度動員全體人民同心共筑中國夢,就能激發(fā)每個中國人的進(jìn)取心和創(chuàng)造力,就能在逐夢之路上始終有眾志成城的民意支撐,始終有破浪前行的不竭動力[2]。

實干興邦,“中國夢”宣傳教育的終極目的,就是要動員全體人民一起為實現(xiàn)“中國夢”而奮斗,而只有讓人們找到實現(xiàn)夢想的途徑,才能堅定他們的信心,增添他們的動力。因此,在“中國夢”的宣傳教育中,必須宣傳好堅持中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量是實現(xiàn)中國夢的重要途徑。要宣傳走中國特色社會主義道路的必然性和重要性;要用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神來凝心聚力;要宣傳“大河沒水小河干”的命運(yùn)共同體邏輯,倡導(dǎo)每個個體為自己的夢想貢獻(xiàn)力量,就是為實現(xiàn)中國夢增光添彩。

3 “中國夢”與“美國夢”的關(guān)系

當(dāng)前,社會各界喜歡拿“中國夢”與“美國夢”相提并論,事實上,“中國夢”不同于“美國夢”。

一是內(nèi)涵不同?!懊绹鴫簟睆?qiáng)調(diào)一個人無論什么背景,只要來到新大陸,通過努力工作,就可以得到夢想的一切,突出個人和金錢,強(qiáng)調(diào)個人奮斗和成功;而“中國夢”的具體內(nèi)涵是國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福,推崇“國家好,民族好,大家才會好”,堅信只有國家強(qiáng)大了,人民的福祉才有保障,強(qiáng)調(diào)個人命運(yùn)和國家緊密相連[3]。二是文化背景和根本價值觀不同?!懊绹鴫簟笔窃谫Y本主義發(fā)展背景下確立起來的,是上千年西方文化滋養(yǎng)的產(chǎn)物,體現(xiàn)為個人主義價值觀和拜金主義價值觀。而“中國夢”則是在中華文化滋潤下萌生,承繼了東方文化的集體主義傳統(tǒng),其價值維度就是要實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。三是實現(xiàn)途徑不同?!懊绹鴫簟蓖ㄟ^所謂的全球化來進(jìn)行對外擴(kuò)張、掠奪和侵略。而“中國夢”通過中國道路、中國精神、中國力量來實現(xiàn),靠和平崛起。四是前景不同。金融危機(jī)、“占領(lǐng)華爾街”運(yùn)動、校園槍殺事件、恐怖襲擊等,讓“美國夢”逐漸變得虛無縹緲。而中國正處于快速上升期和深刻轉(zhuǎn)型期,發(fā)展勢頭迅猛,可以說,“中國夢”為探索人類文明多樣化發(fā)展道路開辟了更加美好、光明的前景[4]。五是產(chǎn)生影響不同?!懊绹鴫簟背非髠€人的成功外,還強(qiáng)調(diào)追求一強(qiáng)獨大的單極世界,為了自己國家的利益而不惜損害甚至犧牲其他國家乃至世界的整體利益。“中國夢”追求的是促進(jìn)世界共同發(fā)展、建設(shè)和諧世界。

因此,在“中國夢”的宣傳教育中,要注意將“中國夢”與“美國夢”區(qū)分開來,解除人們心中的疑惑。但同時,也要承認(rèn)不同國家民族在追求自身夢想時可能沿循不同的路徑,要吸收“美國夢”的經(jīng)驗教訓(xùn),比如要尊重個人的夢想和追求,尊重個人的合法權(quán)利和創(chuàng)造精神;要積極尋求中國夢和每個個體的夢想和追求的結(jié)合點;多塑造一些能凸顯“中國夢”的時代符號,大力宣揚(yáng)羅陽、楊善洲、袁隆平、郭明義等新時期優(yōu)秀典范。

4 “中國夢”與世界的關(guān)系

當(dāng)“中國夢”在世界范圍里掀起熱潮的同時,一些國家不愿意或者不甘心見到“中國夢”的實現(xiàn),“中國威脅論”等不和諧音符也不斷地進(jìn)入大眾的視野。

事實上,“中國夢”不僅是屬于中國的,也是屬于世界的。首先,“中國夢”堅持中國道路,本身就意味著中國不走霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治之路。實現(xiàn)“中國夢”的中國,并不意味著給國際社會帶來新的沖突與矛盾,而是成長為一個成熟、負(fù)責(zé)任、有吸引力的國際領(lǐng)導(dǎo)力量。國家更強(qiáng)盛、人民更幸福,中華民族對世界作出的貢獻(xiàn)更大。其次,“中國夢”的特點之一在于與世界分享,“中國夢”將令世界獲益。在世界經(jīng)濟(jì)不景氣的大背景下,處于偉大復(fù)興進(jìn)程中的堅持對外開放、互利共贏的中國,不僅給中國企業(yè)帶來機(jī)會,也給亞洲和世界經(jīng)濟(jì)帶來發(fā)展機(jī)遇。習(xí)近平主席在今年的博鰲亞洲論壇中就指出,今后五年,中國將進(jìn)口10萬億美元的商品,對外投資規(guī)模將達(dá)5,000億美元,出境旅游有可能超過4億人次。

同時,世界也需要“中國夢”。首先,世界需要了解中國,需要認(rèn)識一個真實的中國,“中國夢”可以幫助世界了解、認(rèn)識中國。其次,世界的發(fā)展離不開中國。中國不但不構(gòu)成地區(qū)安全的風(fēng)險,反而是促進(jìn)地區(qū)穩(wěn)定與發(fā)展不可或缺的重要力量之一。在 2011年全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力、歐債危機(jī)持續(xù)惡化的情況下,中國同周邊國家之間的經(jīng)貿(mào)合作全面推進(jìn),在引領(lǐng)和帶動區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化建設(shè)方面發(fā)揮了顯著的“示范效應(yīng)”,對抵御全球經(jīng)濟(jì)風(fēng)險起到了“穩(wěn)定器”作用。中國夢不僅關(guān)乎中國的命運(yùn),也關(guān)乎世界的命運(yùn),中國夢的實現(xiàn)進(jìn)程將為世界提供廣闊的舞臺。

因此,在“中國夢”的宣傳教育中,要注意通過各種傳播手段,讓世界了解一個個中國人的“中國夢”的真實故事,拉近崛起的中國與世界各國的距離。這樣,才會減小中國崛起的阻力,加深世界對一個真實中國的了解。

【參考文獻(xiàn)】

[1]辛鳴.“中國夢”:內(nèi)涵·路徑·保障[N].人民日報,2013-01-04[08].

[2]人民日報評論員.中國夢歸根到底是人民的夢——七論同心共筑中國夢[N].人民日報,2013 -03-27[01].

[3]偉達(dá).中國夢的動力源[N].人民日報海外版,2013-02-01[01].

[4]朱繼東.“中國夢”和“美國夢”的差異在哪里[J].黨建,2013(2).

【作者簡介】

唐曉利(1977-),女,重慶江津人,重慶工商職業(yè)學(xué)院黨委宣傳部副部長,教育學(xué)碩士,主要從事高校宣傳工作研究。

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