摘要 當(dāng)數(shù)字化逐步侵蝕我們生活的時(shí)候，人們對(duì)閱讀的認(rèn)識(shí)也發(fā)生了翻天覆地的改變，數(shù)字化閱讀在我們的生活中悄然興起，千百年來(lái)的紙質(zhì)書(shū)籍的地位受到了不小的沖擊，這一趨勢(shì)無(wú)疑給書(shū)籍設(shè)計(jì)師帶來(lái)了壓力和挑戰(zhàn)。本文提出了新的閱讀理念，并通過(guò)對(duì)紙質(zhì)形態(tài)的分析來(lái)展示書(shū)籍的多元化和個(gè)性化，以此來(lái)滿(mǎn)足人們?nèi)我庾儞Q的閱讀需求。

關(guān)鍵詞：數(shù)字化 書(shū)籍設(shè)計(jì) 個(gè)性化 多元化

我們生活在一個(gè)迅速發(fā)展的數(shù)字時(shí)代，它波及到了我們生活和工作的各個(gè)領(lǐng)域，閱讀作為我們生活的一部分，無(wú)疑也受到了數(shù)字化的影響，一種新穎的數(shù)字閱讀方式悄然興起，種類(lèi)繁多的電子閱讀終端鋪天蓋地，這對(duì)傳統(tǒng)的圖書(shū)市場(chǎng)是一個(gè)不小的沖擊，流傳若干年的紙質(zhì)書(shū)籍的地位受到了前所未有的撼動(dòng)。當(dāng)人們從多元化的角度來(lái)選擇閱讀方式的時(shí)候，作為紙質(zhì)書(shū)籍的設(shè)計(jì)師，將面臨巨大的壓力和挑戰(zhàn)。如何保持傳統(tǒng)書(shū)籍在數(shù)字時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng)力，并使書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)適應(yīng)數(shù)字時(shí)代讀者的要求，是眾多紙質(zhì)書(shū)籍設(shè)計(jì)師要面臨的重要問(wèn)題。在迅猛發(fā)展的數(shù)字時(shí)代，傳統(tǒng)的書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)將如何發(fā)展？

一 紙質(zhì)圖書(shū)設(shè)計(jì)為讀者構(gòu)建360度的閱讀空間

面對(duì)各類(lèi)電子書(shū)、點(diǎn)讀書(shū)的沖擊，我們需要挖掘紙質(zhì)書(shū)籍自身的魅力，通過(guò)改變紙質(zhì)形態(tài)和360度的閱讀方式，從一個(gè)新的角度來(lái)詮釋紙質(zhì)書(shū)籍設(shè)計(jì)的魅力。

書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)是一種受制約的藝術(shù)，它既受書(shū)籍內(nèi)容的制約、受出版社的制約，又受讀者閱讀習(xí)慣的制約。而目前市場(chǎng)上很多經(jīng)營(yíng)者擺脫為書(shū)籍服務(wù)的宗旨，不關(guān)心讀者的需求，則是造成書(shū)籍設(shè)計(jì)混亂的根源。圖書(shū)是為讀者服務(wù)的，所以設(shè)計(jì)師要關(guān)心的主題是讀者，是圖書(shū)的內(nèi)容。只有從書(shū)籍的內(nèi)容出發(fā)才可以設(shè)計(jì)出打動(dòng)人心的好書(shū)籍。鑒于此，我們?cè)跇?gòu)建360度的閱讀空間時(shí)，不能忘卻的還是讀者的需求，而在此基礎(chǔ)上緊扣內(nèi)容這個(gè)主題來(lái)設(shè)計(jì)，才可以與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，才可以在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的數(shù)字市場(chǎng)站穩(wěn)腳跟。

在科技類(lèi)圖書(shū)設(shè)計(jì)中，我們可以利用圖書(shū)中的插畫(huà)來(lái)改變讀者的閱讀角度。例如，一本建筑類(lèi)圖書(shū)中涉及到各個(gè)國(guó)家的知名建筑圖例，我們可以利用折紙的方式按比例進(jìn)行插頁(yè)設(shè)計(jì)，當(dāng)讀者翻開(kāi)書(shū)的一瞬間，眼前會(huì)出現(xiàn)某國(guó)家的摩天大樓拔地而起，在慢慢展開(kāi)的變化中呈直角屹立在眼前，其顏色及外觀都與真實(shí)的建筑一模一樣，使讀者有身臨其境的感受。在這樣的閱讀環(huán)境中，讀者可以通過(guò)折紙的伸展過(guò)程、色彩的變化、氣味的不同（設(shè)計(jì)中可以采用不同氣味的加香型紙張）來(lái)體會(huì)各國(guó)風(fēng)情。這種方式不僅大大提高了閱讀樂(lè)趣，改變了傳統(tǒng)的、一角度的讀書(shū)習(xí)慣，為讀者構(gòu)建了多角度、多畫(huà)面的360度的閱讀空間，還可以使讀者在明確圖書(shū)信息的同時(shí)，享受輕松愉快的閱讀體驗(yàn)。

二 通過(guò)材料的變化倡導(dǎo)主觀能動(dòng)的設(shè)計(jì)理念

紙質(zhì)書(shū)籍藝術(shù)設(shè)計(jì)是由平面結(jié)構(gòu)式趨向多元化發(fā)展的過(guò)程。我們需要革新設(shè)計(jì)觀念，倡導(dǎo)主觀能動(dòng)的設(shè)計(jì)理念，才能在聲色并貌的數(shù)字閱讀時(shí)代脫穎而出。書(shū)籍是既有封面又有書(shū)脊的立體物，一般有一定厚度的書(shū)籍，其立體性更能得到充分的發(fā)揮。從材料上看書(shū)籍的印刷可以不僅限于紙張，而是廣泛地采用了普通的布料、漆布、化學(xué)纖維、塑料等材料?，F(xiàn)代的書(shū)籍書(shū)芯已不僅完全由紙張裝訂而成，而是出現(xiàn)了內(nèi)頁(yè)穿插不同材料（塑料薄膜、布料）等多種形式的圖書(shū)。這無(wú)疑增加了讀者的閱讀興趣并提高了購(gòu)買(mǎi)力，它是以其趣味性強(qiáng)，易于被接受來(lái)吸引消費(fèi)者的。我們需要在獨(dú)特的個(gè)性設(shè)計(jì)和社會(huì)審美趣味中找到平衡和連接點(diǎn)。革新設(shè)計(jì)理念，變換設(shè)計(jì)材料是我們探索現(xiàn)代書(shū)籍設(shè)計(jì)的一個(gè)新的途徑。

例如，一本展示了大量的美景圖片的旅游類(lèi)圖書(shū)。傳統(tǒng)圖書(shū)中呈現(xiàn)給讀者的都是平實(shí)的畫(huà)面，沒(méi)有音色，沒(méi)有前后關(guān)系?？墒窃诟镄略O(shè)計(jì)觀念后，設(shè)計(jì)師可以給每本書(shū)配備一副簡(jiǎn)易的紅、藍(lán)眼鏡，利用“紅、藍(lán)眼鏡”的原理，把圖片進(jìn)行加工處理，使讀者戴上眼鏡后看到的圖片是立體的、多變的，有豐富層次以及前后關(guān)系的畫(huà)面，這樣既能與讀者互動(dòng)，又增加了閱讀興趣。這種設(shè)計(jì)理念還可以在科普類(lèi)、少兒類(lèi)、建筑類(lèi)等多品種圖書(shū)上應(yīng)用。

三 裝幀設(shè)計(jì)與書(shū)籍內(nèi)容相結(jié)合，風(fēng)格多元化

作為設(shè)計(jì)師，我們要不斷地進(jìn)行設(shè)計(jì)觀念的改革，要堅(jiān)持把握藝術(shù)風(fēng)格不能脫離書(shū)的特定內(nèi)容、氣質(zhì)和格調(diào)，“風(fēng)格”既是主觀的，又是客觀的，它是立足于書(shū)籍自身文化內(nèi)涵基礎(chǔ)上的人的創(chuàng)造性思維的產(chǎn)物。

例如，在設(shè)計(jì)兒童讀物時(shí)，要注意與成人的書(shū)籍設(shè)計(jì)的區(qū)分。兒童類(lèi)圖書(shū)的設(shè)計(jì)根源主要來(lái)源于兒童本身的特質(zhì)。兒童類(lèi)圖書(shū)的主要功能以寓教于樂(lè)為基礎(chǔ)，視覺(jué)的強(qiáng)弱刺激主要體現(xiàn)在圖片上，文字內(nèi)容相對(duì)簡(jiǎn)練。我們可以改變裝幀形式或開(kāi)本，在內(nèi)文或封面上都可以選用多種材質(zhì)的組合，通過(guò)不同材料質(zhì)感上的變化來(lái)增加孩子對(duì)外界事物的認(rèn)識(shí)和感知。比如，當(dāng)內(nèi)容中出現(xiàn)老虎的時(shí)候，我們可以在老虎圖片身上增加一些仿制的老虎皮毛，讓孩子在視覺(jué)認(rèn)知的同時(shí)產(chǎn)生主觀能動(dòng)性，積極地觸碰畫(huà)面（皮毛），通過(guò)這種指尖的觸碰，使孩子產(chǎn)生身臨其境的閱讀效果。另外，還可以在老虎的外形和身體、關(guān)節(jié)的結(jié)構(gòu)上進(jìn)行壓凸處理（印刷的后期工藝），讓孩子在觸摸皮毛的同時(shí)，增加起伏感，提高觸覺(jué)感受。這些帶有變式的圖文設(shè)計(jì)，能引發(fā)孩子捕捉細(xì)節(jié)、探究情節(jié)的欲望。

再如，一本關(guān)于我國(guó)民族工藝的圖書(shū)，書(shū)中講到了扎染、蠟染等傳統(tǒng)印染方式帶給我們的多彩生活。在設(shè)計(jì)中，我們可以留出一部分空間直接裝訂或粘貼上扎染或蠟染的布料，既可以讓讀者看到真實(shí)的面料，又提高了另外一種閱讀感受——真實(shí)的布料帶給讀者的觸摸感。我們通過(guò)大量的實(shí)驗(yàn)證明，書(shū)籍內(nèi)容中通過(guò)材料的變化，可以增加讀者的主觀能動(dòng)性，刺激讀者的閱讀興趣，同時(shí)也大大提高了現(xiàn)階段傳統(tǒng)圖書(shū)在數(shù)字時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng)力。

四 在數(shù)字時(shí)代中探尋傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的和諧共生

由于受到數(shù)字時(shí)代的沖擊，傳統(tǒng)圖書(shū)遭遇了前所未有的冷遇，所以書(shū)籍設(shè)計(jì)者不僅要在裝幀形式上下工夫，還要在繼承與創(chuàng)新、民族性與國(guó)際化、傳統(tǒng)手段與現(xiàn)代科技中探索，為促進(jìn)書(shū)籍設(shè)計(jì)藝術(shù)不同風(fēng)格流派的健康發(fā)展和推動(dòng)起到一定的作用?？梢哉f(shuō)，書(shū)籍設(shè)計(jì)者的與時(shí)俱進(jìn)，已經(jīng)成為數(shù)字時(shí)代紙質(zhì)圖書(shū)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的重要因素。

在新媒體快速發(fā)展并分割市場(chǎng)的同時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)圖書(shū)品種的總量卻在不斷增加，并且還有繼續(xù)增加的后勁。如果只是由于新媒體的介入而導(dǎo)致這一現(xiàn)象，那應(yīng)該是圖書(shū)品種和冊(cè)數(shù)同步下降才對(duì)，為什么圖書(shū)的品種不降反增呢？本文認(rèn)為，是多元文化和民眾個(gè)性文化的需求不斷提升導(dǎo)致的這一現(xiàn)象的產(chǎn)生。從這一現(xiàn)象中，一方面能看出當(dāng)代人的文化功利性需求的增長(zhǎng)；另一方面則可以看出，更多民眾愿意和敢于直接參與圖書(shū)出版文化活動(dòng)、表達(dá)自身的文化訴求，才是傳統(tǒng)書(shū)籍設(shè)計(jì)能夠興旺的基礎(chǔ)。

我們都知道傳統(tǒng)圖書(shū)的基本屬性——閱讀功能在減弱，與此同時(shí)，圖書(shū)的其他屬性越來(lái)越強(qiáng)調(diào)和增強(qiáng)了。當(dāng)大量淺閱讀的內(nèi)容被新媒體分割后，圖書(shū)不再是人類(lèi)獲取知識(shí)的唯一載體，而其作為人類(lèi)文化收藏、紀(jì)念甚至饋贈(zèng)禮品的屬性越來(lái)越放大，圖書(shū)經(jīng)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)后傳播文化知識(shí)不再是其唯一重要的屬性。隨之，書(shū)籍設(shè)計(jì)在圖書(shū)工作中的作用和地位也越來(lái)越被重視和提升。正因如此，才會(huì)帶給我們對(duì)書(shū)籍設(shè)計(jì)更高一些的要求。

不同題材的圖書(shū)都具有各自的風(fēng)格，一個(gè)設(shè)計(jì)師如何應(yīng)對(duì)各種不同題材的書(shū)籍，既發(fā)揚(yáng)這些不同題材的“風(fēng)格”，還不失自己的個(gè)性？本文認(rèn)為，作為一名優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師，不僅需要奔跑在浪潮的前沿，不斷地更新自己，還要認(rèn)識(shí)到，由于未來(lái)信息的爆炸，書(shū)籍設(shè)計(jì)風(fēng)格保持的周期也有不斷縮減的趨勢(shì)，并且設(shè)計(jì)風(fēng)格多元化的格局會(huì)在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)保持不變。同時(shí)，書(shū)籍設(shè)計(jì)者也應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到：只有根植于本土文化的土壤，利用本土文化資源，并吸取西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)意識(shí)與方法，借助數(shù)字、電子圖書(shū)的一些技術(shù)手段，才能構(gòu)建出東方現(xiàn)代書(shū)籍形態(tài)設(shè)計(jì)的理念與實(shí)踐體系。

這是一個(gè)迅猛發(fā)展的數(shù)字化時(shí)代，各種電子圖書(shū)像雨后春筍一樣席卷著人們的生活。在這樣的發(fā)展中，紙質(zhì)圖書(shū)想在行業(yè)中立穩(wěn)腳跟，并受到消費(fèi)者推崇，是一件挑戰(zhàn)性的工作，它不僅需要書(shū)籍設(shè)計(jì)的個(gè)性化，還要與現(xiàn)代生活和審美和諧共生。一些人以為：國(guó)際化風(fēng)格的設(shè)計(jì)就是大眾化的風(fēng)格，它適合現(xiàn)代節(jié)奏的需求。然而，在設(shè)計(jì)過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn)，只有民族的、本土的、人性化的設(shè)計(jì)才可以長(zhǎng)久立足。

五 特種材料與特殊設(shè)計(jì)是與電子書(shū)籍的競(jìng)爭(zhēng)手段之一

當(dāng)書(shū)籍設(shè)計(jì)處于風(fēng)格多元化時(shí)期時(shí)，設(shè)計(jì)師通過(guò)整合用紙、印刷、裝訂、版式等方面的流行元素，運(yùn)用特種工藝，經(jīng)過(guò)精心組合、合理搭配，最終設(shè)計(jì)出一本本精美圖書(shū)呈現(xiàn)在讀者面前。

書(shū)籍設(shè)計(jì)的價(jià)值越來(lái)越被認(rèn)可，并已逐漸形成一門(mén)獨(dú)立的設(shè)計(jì)藝術(shù)，其有獨(dú)特的審美要求。數(shù)字時(shí)代，紙質(zhì)書(shū)籍與電子書(shū)競(jìng)爭(zhēng)的重要方面就是書(shū)籍裝幀，因此書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)師要充分發(fā)揮書(shū)籍紙質(zhì)材質(zhì)的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)在把握數(shù)字時(shí)代讀者心理的基礎(chǔ)上，進(jìn)行大膽創(chuàng)新，為紙質(zhì)圖書(shū)利于競(jìng)爭(zhēng)的不敗之地貢獻(xiàn)力量。

以《同行——85級(jí)廣州美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系作品集》為例。在書(shū)中，設(shè)計(jì)師考慮到書(shū)中內(nèi)容多以國(guó)畫(huà)為主，所以在設(shè)計(jì)上以中國(guó)傳統(tǒng)古樸、素雅的風(fēng)格作為主線進(jìn)行整體風(fēng)格的把握。在裝幀材料上為了進(jìn)一步體現(xiàn)國(guó)畫(huà)的特質(zhì)，封面和封底選用了手工制宣紙。由于手工宣紙的表面比較粗糙，如果通過(guò)傳統(tǒng)印刷的方式可能會(huì)導(dǎo)致畫(huà)面效果不理想，所以最終采用了燙黑色（電化鋁）的工藝突出書(shū)名，書(shū)脊部分采用紅色絲綢布燙白色電化鋁的工藝完成，其目的是讓淡雅的基礎(chǔ)上增加一些喜慶、跳躍的色彩。內(nèi)頁(yè)采用淺灰黃色的輕質(zhì)紙印刷，由于受成本制約，在編排上把說(shuō)明文字和圖片分開(kāi)排版，這樣就大大降低了印刷成本而最終效果卻不受影響。書(shū)籍采用中國(guó)傳統(tǒng)的線裝工藝，在展示本土文化的同時(shí)，又體現(xiàn)了書(shū)籍特色，這種線裝方式既避免了機(jī)械化生產(chǎn)所產(chǎn)生的拼版、折頁(yè)、裝訂等技術(shù)問(wèn)題，又讓內(nèi)頁(yè)圖片的四色印刷與說(shuō)明文字的單色印刷有機(jī)組合，從而達(dá)到理想效果。

裝幀材料可以造就裝幀的形式意味、文化內(nèi)涵、工巧之美，裝幀材料的變化歷程體現(xiàn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的程度。而紙張作為裝幀材料大家庭的一員，已日益凸顯其實(shí)用性和廣泛性。品質(zhì)獨(dú)特的紙張可以給人們留下深刻的印象，紙張并不一定很昂貴，只要與圖書(shū)內(nèi)容和設(shè)計(jì)風(fēng)格相和諧，就能帶給讀者賞心悅目的效果。如《朱熹榜書(shū)千字文》一書(shū)，封面設(shè)計(jì)是以中國(guó)書(shū)法的筆畫(huà)的分解作為基本符號(hào)特征，在一套三本中，既統(tǒng)一了格式又彰顯了個(gè)性。函套使用了仿宋時(shí)代印刷的木雕版，將一千字反雕在木板上，以皮帶串聯(lián)，如意木扣合，構(gòu)成了造型別致的書(shū)籍形態(tài)。所以，恰當(dāng)?shù)淖儞Q材料，可以更完美地傳達(dá)主題信息。

現(xiàn)代生活中的審美意識(shí)不是一成不變的，它是隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，具有時(shí)代的特點(diǎn)。作為設(shè)計(jì)者，我們有理由走在生活的前頭，創(chuàng)作出引導(dǎo)生活潮流的新的視覺(jué)形象。

隨著高科技的發(fā)展，書(shū)籍設(shè)計(jì)對(duì)工藝流程和技術(shù)的要求越來(lái)越高，高工藝、高技術(shù)成為書(shū)籍形態(tài)創(chuàng)造中的一種有特殊表現(xiàn)力的語(yǔ)言，創(chuàng)造出新的裝幀理念，以滿(mǎn)足消費(fèi)者日益增高的欣賞品位。特種材料的產(chǎn)生和應(yīng)用，使傳統(tǒng)書(shū)籍在數(shù)字時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)了一席之地。

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