摘要 哥特式小說(shuō)從其18世紀(jì)在英國(guó)誕生之初，就受到各位文學(xué)家的推崇。這種文學(xué)傳統(tǒng)是通過(guò)各類非自然力和超自然現(xiàn)象的描述，以營(yíng)造一種滲人的恐怖氛圍或者一種陰郁的氛圍，進(jìn)而間接的反映社會(huì)中存在的反面信息，如社會(huì)中的不公平現(xiàn)象或者社會(huì)中隱藏的軟暴力現(xiàn)象等。也正是由于這類全新且無(wú)法超越的寫作方式，哥特式小說(shuō)在英美文學(xué)中甚至是整個(gè)文學(xué)界的發(fā)展史上取得了不可替代的地位。本文就在分析英美文學(xué)的哥特傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，對(duì)具有代表性的哥特式小說(shuō)進(jìn)行賞析，具體探討這種集神秘美和陰郁美于一身的文學(xué)形式。

關(guān)鍵詞：英美文學(xué) 哥特傳統(tǒng) 哥特式小說(shuō)

一 英美文學(xué)中哥特小說(shuō)的發(fā)展

一般而言，與哥特相關(guān)的內(nèi)容常帶有一種陰森恐怖的氣氛，會(huì)給人一種壓抑感。因此在最開始，與哥特風(fēng)相關(guān)的事物并不被社會(huì)主流所接受。這種情況一致持續(xù)到18世紀(jì)后期。哥特風(fēng)格的小說(shuō)進(jìn)入到人們視線的標(biāo)志是霍勒斯·沃波爾的《奧特蘭托城堡》的發(fā)表。經(jīng)由哥特小說(shuō)的影響，這一時(shí)期的小說(shuō)創(chuàng)作，通常會(huì)選擇一些人跡罕至的荒原、古堡等場(chǎng)景，故事也往往是圍繞一些超越人力的驚險(xiǎn)、暴力、與人倫相悖的形象而展開。之后，在許多不同流派作家的完善和宣傳下，哥特式小說(shuō)的地位逐步提高，最終成為了一種文學(xué)創(chuàng)作的主流形式。當(dāng)然，這種現(xiàn)象的形成與當(dāng)時(shí)資本主義發(fā)展并不完善，社會(huì)各種軟暴力或者不公平現(xiàn)象引起人們的嚴(yán)重不滿有著極大的關(guān)系。

到了19世紀(jì)初，英國(guó)文學(xué)界還涌現(xiàn)過(guò)一些代表性的作家如查爾斯·狄更斯等，深化了哥特小說(shuō)的內(nèi)涵和人物塑造。如狄更斯通過(guò)哥特式手法的運(yùn)用結(jié)合現(xiàn)代文學(xué)的特點(diǎn)創(chuàng)作了一系列為人傳道的小說(shuō)作品，為哥特式小說(shuō)注入了新的生命力。之后，哥特式小說(shuō)的主要發(fā)展點(diǎn)在美國(guó)。這種發(fā)展與當(dāng)時(shí)美國(guó)的社會(huì)環(huán)境復(fù)雜，宗教條件復(fù)雜有著密切的關(guān)系。美國(guó)的主要代表作家就是埃德加·愛(ài)倫·坡和納撒尼爾·霍桑。19世紀(jì)后期的哥特小說(shuō)主要特點(diǎn)就是新增了對(duì)于帝國(guó)主義的批判和與其它各種文化之間的碰撞交流。之后的20世紀(jì)，美國(guó)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)更為哥特式小說(shuō)的發(fā)展提供了強(qiáng)大的背景。這一時(shí)期作為突出的哥特小說(shuō)家主要是美國(guó)的黑人作家。這和美國(guó)黑人社會(huì)地位低下，備受社會(huì)壓迫有著莫大的牽連。另外，還得益于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，世界大戰(zhàn)給人們的心靈造成嚴(yán)重的傷害，以及科技的迅猛前進(jìn)造成的社會(huì)恐慌。因此，哥特小說(shuō)在這一時(shí)期的重點(diǎn)是通過(guò)這種批判，使得人們重新審視種族歧視制度，并對(duì)科技的發(fā)展形成正確的認(rèn)識(shí)，將其限制在道德允許的范圍內(nèi)。

從總體來(lái)說(shuō)，哥特小說(shuō)不斷向前發(fā)展的主要原因是，各個(gè)時(shí)代的作家根據(jù)當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境對(duì)于哥特小說(shuō)進(jìn)行不斷的再創(chuàng)作，使其不斷保持了鮮活的生命力。不過(guò)，哥特小說(shuō)的揭露、批判進(jìn)而糾正錯(cuò)誤的道德觀的主題風(fēng)格始終沒(méi)有改變。

二 哥特小說(shuō)的特點(diǎn)

正如上文所涉及，哥特式文學(xué)是以一些超自然力、超人力、容易引起人類恐懼感、使人毛骨悚然的諸如吸血鬼、喪尸、惡魔等為主要描述主題，借助一些偏僻、荒涼、神秘的環(huán)境，通過(guò)暗示社會(huì)中出現(xiàn)的不公平現(xiàn)象、人性的黑暗面來(lái)批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)，給世人以警醒。在18世紀(jì)到19世紀(jì)甚至到今天受到各種流派作家的廣泛愛(ài)戴。

1 神秘的故事背景

從眾多的哥特小說(shuō)可知，哥特式的故事發(fā)生的背景一般都有這樣的特點(diǎn)：常為人跡罕至的地方或者遺落于人群居住地很遠(yuǎn)的地帶，例如，一些附帶陰暗角落的城堡中，地牢中或者無(wú)人去的閣樓中；并且，在故事發(fā)生時(shí)，往往都有一些預(yù)示性的內(nèi)容，如惡劣的天氣狀況，月色陰暗的夜晚，時(shí)明時(shí)滅的光線等。例如，在《呼嘯山莊》中，背景就在沒(méi)有樹木，長(zhǎng)年狂風(fēng)呼嘯，陰天雨雪天氣較多，難見(jiàn)幾個(gè)晴天的荒原。那里的房子大多用枯石堆砌來(lái)抵御嚴(yán)寒。惡劣的生活條件，一般都會(huì)讓人難以忍受，而石砌房屋，更是會(huì)讓人感到一種從心底升起的涼意。并且，從整部小說(shuō)來(lái)看，故事的發(fā)展與故事中描述的所在地的天氣也有很大的聯(lián)系，每次重大事件的發(fā)生都伴隨著哥特式天氣的出現(xiàn)。小說(shuō)名中“呼嘯”一詞也正是取自文中惡劣的天氣狀況。在壞天氣發(fā)生一些道德敗壞的事情，結(jié)合荒原的生活環(huán)境，增加故事背景的神秘性，而在這樣的條件下，發(fā)生任何的不可思議的事件都會(huì)讓人以為是超自然力的影響，自然的為事故的制造者提供了自然的屏障。

另外，在小說(shuō)中，作者還花重筆介紹了山莊外的環(huán)境，例如，莊外的荒原，草木稀疏的土地等。從一般人的理解來(lái)看，荒無(wú)人煙的地方發(fā)生任何稀奇古怪的事都是應(yīng)該，因此便有了《呼嘯山莊》中那些不可見(jiàn)光的事件的發(fā)生，增加了小說(shuō)的神秘氣氛。作者描繪的建筑是古堡式的。正如我們所知，古堡都給人以一種壓抑感，而年代越久遠(yuǎn)的城堡，承載的故事就越多，神秘感越重，這與哥特小說(shuō)的主要發(fā)生背景做到了完美的契合。小說(shuō)整體的悲劇基調(diào)在故事開始就已經(jīng)奠定，哥特風(fēng)格貫穿始終，揮之不去。

2 懸疑性的故事情節(jié)

這一特征主要指的是哥特式的小說(shuō)在情節(jié)的塑造上，重點(diǎn)表現(xiàn)的就是制造恐怖氣氛或者荒誕的情境。一般而言，在看這類小說(shuō)時(shí)，讀者都會(huì)感覺(jué)困惑。因?yàn)槊恳徊角楣?jié)都具有太大的迷惑性，讀者要靠自己的猜測(cè)去分析作者所要表達(dá)的意思。而且經(jīng)常是一個(gè)迷惑剛剛解開，下一個(gè)問(wèn)題就又出現(xiàn)了，例如，在一條主線周圍不斷的發(fā)生各種各樣的故事，其中可能出現(xiàn)各種不能解釋的亂倫、陰暗、復(fù)仇等現(xiàn)象，而最終的謎底需要將這些內(nèi)容全部聯(lián)系起來(lái)才能真正揭開。其中，作者就是通過(guò)這些不可思議的現(xiàn)象，營(yíng)造出整部小說(shuō)的恐怖氛圍，并將這種恐怖氛圍貫穿于小說(shuō)始終。

在《簡(jiǎn)·愛(ài)》這部小說(shuō)中，作者在描述主人公的成長(zhǎng)歷程時(shí)，就充分運(yùn)用了懸疑性的表達(dá)色彩，在主線的敘述中夾雜了諸如里德太太進(jìn)行復(fù)仇的過(guò)程，英格拉姆小姐為了達(dá)到自己的婚姻目的而采取的一系列措施，羅切斯特為了得到財(cái)產(chǎn)和真愛(ài)而進(jìn)行的一系列預(yù)謀，以及那個(gè)瘋女人妄圖殺人的暴力行為，種種的故事聯(lián)系到一起，促就了簡(jiǎn)追求新生和不為社會(huì)暴力所動(dòng)的精神。而作者對(duì)于這些暴力現(xiàn)象的描述正是為了通過(guò)簡(jiǎn)本身去影射當(dāng)時(shí)的社會(huì)中那些不被生活所累，時(shí)刻保持向上精神的人物形象，以及加諸在他們身上的那些不為世俗所接受的惡劣的社會(huì)現(xiàn)狀。

3 超自然現(xiàn)象的描述

超自然現(xiàn)象的描述同樣是哥特式小說(shuō)的主要描述特色，重點(diǎn)就在于對(duì)鬼怪、幽靈、超人力等現(xiàn)象的描述上。利用對(duì)各類鬼神精怪情感經(jīng)歷的描寫來(lái)反映人類社會(huì)的丑惡現(xiàn)象并對(duì)其加以批判一樣，哥特小說(shuō)運(yùn)用大量的超自然現(xiàn)象的描寫，主要目的也是為了反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人類思想水平。

同樣以《呼嘯山莊》為例，在小說(shuō)中我們可以看到，希斯克利夫和凱瑟琳兩人青梅竹馬，非常相愛(ài)，卻在之后的生活中沒(méi)能夠在一起，因此他們受盡了折磨，精神都幾近崩潰，在這樣的情況下，希斯克利夫借助呼嘯山莊這一大背景的掩蓋，做出了一系列恐怖事件，最終受到良心的譴責(zé)，以死懺悔。這些內(nèi)容與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景相聯(lián)系，反映出的正是社會(huì)對(duì)于美好愛(ài)情的壓迫，資本主義不斷向前發(fā)展的情況下，利益至上的社會(huì)現(xiàn)狀對(duì)于人類美好愿景的摧殘。而對(duì)于這些內(nèi)容進(jìn)行描述的主要目的，也正是表達(dá)出作者對(duì)于資本主義社會(huì)特征的種種不滿，并作為作者經(jīng)歷生活的真實(shí)寫照。同時(shí)，這些內(nèi)容的出現(xiàn)與作者自身的情感體驗(yàn)有著密切的聯(lián)系。可以說(shuō)，正是作者多年的感情壓抑才使其將這種情感宣泄出來(lái)，以表達(dá)出的自身對(duì)于社會(huì)本身的看法和意見(jiàn)。

4 愛(ài)恨情仇的主題

從大部分的哥特小說(shuō)來(lái)看，對(duì)于主題的定位一般都聚焦在因果循環(huán)、愛(ài)恨情仇這兩個(gè)方面。因果循環(huán)這一主題的創(chuàng)作中，大部分小說(shuō)都和當(dāng)時(shí)的宗教有著密切的聯(lián)系，主要的表現(xiàn)目的也是體現(xiàn)出善良這一精神內(nèi)涵。而關(guān)于愛(ài)恨情仇的主題，一般小說(shuō)中都會(huì)出現(xiàn)美麗善良、為世人所愛(ài)戴的女主角，或者有關(guān)于神秘家族的繼承等。

以英國(guó)作家馬修·劉易斯的《修道士》為例，在這部小說(shuō)中，修道士安布魯斯本身修養(yǎng)良好，有著完美的社會(huì)背景和聲譽(yù)，但是他在受到誘惑之后，占有欲膨脹，玷污了妹妹并殺了媽媽，最終事情敗露，受到唾棄的故事，傳達(dá)出了在實(shí)際社會(huì)中的善惡沖突，以及人類不斷更新和改進(jìn)的道德定義。表現(xiàn)了邪惡、利欲熏心的人必定會(huì)受到社會(huì)的拋棄。

5 畸形的人物形象

在哥特式小說(shuō)中，所選取的主人公往往性格比較畸形，或者因?yàn)槟撤N利欲的追求、社會(huì)的壓迫等性格接近于扭曲，常做出超乎社會(huì)觀、價(jià)值觀的事情，而主人公完成這類事情的主要目的，無(wú)非就是受利益的驅(qū)使或者受到情感的蒙蔽。作者選取這類人物形象，一方面，是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的控訴；另一方面，是自身情感的宣泄。這種悖乎于倫理綱常的描寫，也更能增加人類的痛感、恥辱心以及恐懼感，對(duì)于故事主人公的作為也理解的更加深刻。無(wú)形中契合了哥特式小說(shuō)的主要特色。以埃德加·愛(ài)倫·坡的短篇小說(shuō)《黑貓》為例。故事主要圍繞主人公一系列潛意識(shí)里的活動(dòng)展開。從開始他和黑貓之間的黏膩，到后來(lái)的厭倦、挖掉黑貓的眼睛，吊死黑貓，失手殺掉自己的妻子，企圖掩蓋罪行最終被另一只黑貓揭穿?？梢钥闯觯啃≌f(shuō)就是通過(guò)主人公的心理變化和行為，完整的展現(xiàn)給讀者一個(gè)逐步走向扭曲的人物形象，增添了小說(shuō)的恐怖色彩，更是通過(guò)黑貓的遭遇深化了主人公的畸形性格。

三 英美文學(xué)中的哥特傳統(tǒng)對(duì)于后世文學(xué)的影響

在哥特小說(shuō)誕生之初，英國(guó)文學(xué)中的主要作品大部分都圍繞《圣經(jīng)》展開，文學(xué)界一派贊頌上帝、宣傳基督教義的繁榮景象。哥特文學(xué)的發(fā)展將文學(xué)作品的創(chuàng)作主題拉到了普通人之間，為小說(shuō)的創(chuàng)作提供了更加強(qiáng)大的背景和生活環(huán)境，更加真實(shí)的反映人們的生活狀態(tài)。這類創(chuàng)作也使得人們能夠更加直接的理解文學(xué)創(chuàng)作的主題，在閱讀小說(shuō)的過(guò)程中了解當(dāng)今的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

而對(duì)于美國(guó)來(lái)說(shuō)，哥特小說(shuō)的發(fā)展為美國(guó)文學(xué)的創(chuàng)作提供了更大的發(fā)展平臺(tái)，真實(shí)的還原了當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件，并幫助人們理解當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境。哥特風(fēng)格作品的發(fā)展也是美國(guó)文學(xué)發(fā)展的一大助力，為后世的文學(xué)形式在美國(guó)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

四 結(jié)語(yǔ)

哥特式小說(shuō)主要是通過(guò)對(duì)于一些社會(huì)中道德淪喪、人倫盡失現(xiàn)象的另類描述，借助于超越人力的現(xiàn)象和力量，再次回歸到對(duì)于人性和社會(huì)的批判。從哥特小說(shuō)的發(fā)展歷程可以看出，雖然哥特小說(shuō)經(jīng)歷了不同的歷史時(shí)期，在各個(gè)時(shí)代、各個(gè)國(guó)家甚至是各個(gè)作家的筆下，都有著不同的特色。但是，整體來(lái)說(shuō)，哥特小說(shuō)本身所具有的主要特征并沒(méi)有改變。哥特小說(shuō)的不斷發(fā)展也證明，世界需要這樣一種能夠及時(shí)警醒，且具有可信價(jià)值的作品來(lái)揭露社會(huì)的陰暗現(xiàn)實(shí)，提醒人們要及時(shí)改正自身的錯(cuò)誤做法，保持良好的道德觀、人生觀和世界觀。

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（李松穎，北華大學(xué)公共外語(yǔ)教育學(xué)院講師）