楊利利，賀能坤

（重慶文理學院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心，重慶永川402160）

內(nèi)地西藏班初中學生合作能力調(diào)查研究

楊利利，賀能坤

（重慶文理學院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心，重慶永川402160）

內(nèi)地西藏班學生是一個特殊的群體:其合作能力不僅關(guān)系著學生自身的健康發(fā)展，而且關(guān)系著民族、國

家的和平發(fā)展。調(diào)查顯示，內(nèi)地西藏班辦學模式有助于學生合作能力的提高，總體效果顯著。但仍存在沒有形成良好的合作習慣、合作意識與合作行為脫節(jié)、合作范圍局限于本民族學生之間等問題。學校教育還應積極強化合作意識、重視學生的合作、給學生提供更多的合作機會，不斷提升學生的合作能力。

內(nèi)地西藏班；文化差異；合作能力

國際21世紀教育委員會向聯(lián)合國教科文組織提交的報告《教育——財富蘊藏其中》指出:21世紀教育的四大支柱之一便是學會共存（Learning to live together）[1]，這里的“學會共存”便是學會與人交往合作、和諧共生。青少年是否具備競爭能力尤其是合作能力，關(guān)系到他們在下個世紀的生存和發(fā)展問題[2]。可見，合作能力已成為新世紀、新時代教育的基本內(nèi)容[3],也成為青少年學生未來應具備的關(guān)鍵能力。

關(guān)于“合作能力”的界定，學者們尚未將其形成一個統(tǒng)一的概念。張勉認為合作能力是學生在學習、游戲、生活中，為實現(xiàn)共同的目標，為了確?；顒禹樌M行表現(xiàn)出來的能主動配合、分工合作、協(xié)調(diào)解決問題、協(xié)調(diào)關(guān)系的能力，是一種以協(xié)調(diào)的方式一起行動的身心能量[4]；呂曉俊、蘇永華認為合作能力是個人在人際互動作用中,以協(xié)作方式開展社會活動,最終達到彼此共同目標的意圖和技能表現(xiàn),具體包括合作意識與合作技能兩方面[5]；李斐斐在構(gòu)成合作能力的要素上做了系統(tǒng)而全面的解釋，她認為合作能力是合作意識、相關(guān)知識、合作技能、合作品質(zhì)的總和,是為了共同目標合作個體間的相互配合和協(xié)調(diào)行為中所蘊藏的個性心理特征[6]。另有研究認為，群體社會組成的差異性可能會影響他們的合作能力，這種差異主要表現(xiàn)在種族（Ethnicity）、宗教（Religion）和社會階層（Social class）等方面[7]。

基于上述認識,本研究結(jié)合文獻和藏族學生的實際情況將合作能力界定為：合作能力是具有不同個性特征的成員為既定的目標而共同努力，在合作過程中所體現(xiàn)出來的一種互相配合、協(xié)調(diào)溝通以及解決問題的能力，主要表現(xiàn)為合作意愿、合作行為、合作素養(yǎng)、合作效果四個方面。此四方面并非獨立存在，而是具有一定的邏輯聯(lián)系：合作意愿是合作行為發(fā)生的前提條件，不同的合作意愿會導致不同的合作行為；合作行為依賴于良好的合作素養(yǎng)，即掌握合作的基本知識和合作技能；最后才是合作的效果，這種合作效果可通過合作成員的感受來進行、體現(xiàn)。它們共同構(gòu)成了合作能力的有機整體，也成為檢驗合作能力的綜合指標。

內(nèi)地西藏班初中學生具有年齡偏小、母語是藏語而非漢語、文化背景有差異、社會環(huán)境變化大等特點，因而當這些學生從一個環(huán)境過渡到另一個環(huán)境中學習和生活時必然面臨諸多不適應。這種不適應會給學生的合作能力形成不同程度的障礙，嚴重時會影響學生今后的健康成長?；诖?，通過內(nèi)地西藏班初中學生合作能力的調(diào)查，我們可以及時把握內(nèi)地西藏初中班學生合作能力的現(xiàn)狀、發(fā)現(xiàn)存在的問題，提出積極的建議，從而有利于提高學生合作能力與水平，增進民族學生交流交往，促進民族友好合作。

一、方法

（一）被試

本次調(diào)查樣本分別來自東部、中部、西部部分西藏班（校）的初中學生：東部地區(qū)包括南通市西藏中學、江西南昌十七中（西藏部），中部地區(qū)選取了武漢西藏中學，西部地區(qū)選取了重慶西藏中學。共發(fā)放問卷1 037份，剔除無效問卷45份，有效問卷992份，回收率高達95.7%。樣本中男生比例為45.5%、女生比例為54.5%；父母均為藏族的學生占87.5%，均為漢族的占5.9%，一藏一漢的學生占2.9%，其他占3.7%。

（二）工具和施測

問卷系筆者根據(jù)文獻自行編制，組織被試對每個問題進行自評,以不記名方式要求被試獨立完成，并現(xiàn)場統(tǒng)一回收。問卷題目采用5級評分制（1～5）,其中數(shù)字越大，表明受測者該項得分越高。所有問卷調(diào)查數(shù)據(jù)運用統(tǒng)計軟件SPSS19.0進行數(shù)據(jù)的錄入與分析。問卷總量表的α系數(shù)為0.902，折半信度為0.874，表明問卷的內(nèi)部性信度一致性較好。同時，問卷以充分的文獻資料為基礎(chǔ)，并經(jīng)過相關(guān)專家和內(nèi)地西藏班教師指導和修改，具有較好的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)效度。

考慮到問卷調(diào)查存在著失真的可能，筆者同時赴各西藏中學進行了田野調(diào)查，就合作能力相關(guān)內(nèi)容對部分學生進行了觀察，對個別學生以及老師進行了深度訪談，掌握了更加真實有效的材料。

二、結(jié)果分析

(一)合作意愿強烈

合作意愿是成員之間能否產(chǎn)生合作的前提條件，表現(xiàn)為學生自愿與他人合作互助的態(tài)度。若群體成員缺乏合作的主動參與意識，則他們與人合作意愿就不強，在合作中沒有主動性和積極性。為測試學生的合作意愿，我們在問卷中設計了“自愿與他人合作互助”一題，旨在從主觀上直接測試學生合作意愿的強烈程度。表1顯示，內(nèi)地西藏班有31.7%、35.9%的學生選擇“總是”“常?！弊栽概c人合作互助。我們把這兩項視為有著較強的合作意愿，兩項合計為67.6%；只有1%的學生選擇“從不”與他人自愿合作互助、5.9%的學生選擇“很少”主動與他人合作。這表明，有超過2/3的內(nèi)地西藏班學生有著較強的合作意愿，能在生活和學習過程中主動與他人合作。

表1 合作意愿統(tǒng)計情況

(二)合作行為積極

合作行為是在合作過程中所表現(xiàn)出來的一系列行為和方式，反映成員的合作技能水平與投入程度。在人與人的合作行為過程中，如何處理沖突是最能檢驗合作能力高低的重要參考標準。能很好地處理沖突，則表明合作能力強，會表現(xiàn)出積極的合作行為；反之，則說明合作能力不強，會表現(xiàn)出不利于合作的行為和方式。在回答“是否會另想辦法處理沖突”的問題中，學生選擇“總是”和“常?！钡谋壤謩e為23.2%、32.5%，合計55.7%，如表2所示。這表明超過一半的學生在沖突面前不是束手無策，而是積極想辦法來化解沖突，從而尋求較好的合作結(jié)果。

表2 處理沖突情況統(tǒng)計

（三）合作素養(yǎng)良好

合作素養(yǎng)是合作雙方所具備的一種品質(zhì)，是在合作過程中所體現(xiàn)出來的精神品格與素質(zhì)修養(yǎng)，它是成員間能否做到友好合作并取得效益的基礎(chǔ)。有良好合作素養(yǎng)的學生，會在合作過程中表現(xiàn)出積極的合作行為，而且會取得較有成效的合作結(jié)果。一個人是否有較強的合作能力，與良好的合作素養(yǎng)息息相關(guān)。已有研究指出，培養(yǎng)合作能力的重要途徑就是提升學生的合作素養(yǎng)。當學生具備一定的合作素養(yǎng)后，這種素養(yǎng)就會在很大程度上支配其合作行為，并且會及時調(diào)整合作過程中出現(xiàn)的偏差，從而引導合作行為朝著有利于合作的方向變化。在問卷中我們設置了“發(fā)現(xiàn)別人缺點時，能容忍并提出建議”一題，以此來測試學生合作素養(yǎng)情況。調(diào)查結(jié)果（如表3）顯示，“總是”與“常常”能在發(fā)現(xiàn)別人缺點時容忍并提出建議的學生分別為18.2%、31.4%，合計占49.6%?？梢姡薪话氲膶W生有著較好的合作素養(yǎng)。

表3 合作素養(yǎng)情況統(tǒng)計

（四）合作效果顯著

合作效果是合作行為發(fā)生后所取得的一種效益好壞的結(jié)果，它應是檢驗交往合作是否達到一定水平的重要尺度。合作效果有很多種評價方式，但學生在合作過程中的感受可以較好地反映合作效果。合作越有效，處于合作主體的學生越易體會到合作的快樂，這種快樂又會在下一次合作行為發(fā)生時起到強化和促進作用。當學生能從越來越多的合作中體會到快樂，那么學生的積極合作行為就會不斷得到強化，并在今后的合作過程中表現(xiàn)得更加積極和主動、積累更好的合作經(jīng)驗。相反，如果學生在合作過程中感受不到快樂，則會本能地選擇逃避。心理學研究表明，沒有人愿意去做自己不快樂的事情。因此，調(diào)查學生與別人交往時感覺快樂的程度，應是評價合作效果的一項可行性指標。我們在問卷中設置了“與別人交往時感覺”一題，以測驗學生對合作感受的自我評價結(jié)果。表4統(tǒng)計結(jié)果顯示，內(nèi)地西藏初中班學生在合作過程中體會到“快樂”和“非常快樂”的比例分別為50.9%和29.5%，合計高達80.4%。顯然，這一群有著文化差異的西藏學生到內(nèi)地接受教育后獲得了較高的合作快感，顯示出了較強的合作能力。

表4 合作快樂度情況統(tǒng)計

三、討論

（一）內(nèi)地西藏班學生合作能力總體表現(xiàn)

在有關(guān)合作能力的研究中，特別是在跨文化領(lǐng)域，影響群體合作的障礙因素一直是研究者們關(guān)注的重點。這種障礙因素一方面體現(xiàn)為群體自身特征和制度安排會影響群體的合作能力，特別是群體成員的異質(zhì)性一般會損害群體的合作[8]；另一方面表現(xiàn)為文化間的差異常常會給合作雙方造成意想不到的困難與問題，誤解、摩擦、困惑、矛盾甚至沖突也會因此而發(fā)生[9]。毋庸置疑，內(nèi)地西藏初中班學生正好具備了這種特殊性。首先，在進入內(nèi)地學習之前，他們生活于西藏特殊的自然環(huán)境和社會環(huán)境中，且在西藏區(qū)域內(nèi)也存在較大差異，即使學生都來自藏區(qū)，個體與個體之間認知與行為也會因環(huán)境差異而存在差異。比如，雖然同樣來自藏區(qū)，母語均為藏語，但拉薩、山南、昌都等地區(qū)之間的藏語就有差異，彼此交流也會遇到一定障礙；其次，內(nèi)地西藏班學生從西藏到內(nèi)地，跨越了不同的民族文化。在文化的過渡與轉(zhuǎn)變中，文化與環(huán)境差異可能使學生的合作意愿不積極、合作行為不規(guī)范、合作素養(yǎng)水平不高、合作效果不明顯，從而使得合作能力受到限制。

但是，調(diào)查結(jié)果顯示內(nèi)地西藏初中班學生在合作能力的四項指標上均有著較好的表現(xiàn)，顯示了較強的合作能力。這與另一研究結(jié)論——內(nèi)地西藏班學生在生活和學習方面有較強的團隊精神有相似之處[10]。由此可見，內(nèi)地西藏班這種辦學模式在培養(yǎng)有著民族文化差異的學生的合作能力方面取得了較好的成效。這不僅有利于較好地提升學生的合作能力，幫助他們更好地適應未來合作社會的發(fā)展，而且有利于增進藏民族與其他民族之間的團結(jié)協(xié)作，有利于實現(xiàn)西藏及其整個國家和平穩(wěn)定發(fā)展的長遠目標。

內(nèi)地西藏班辦學模式是我國在特殊時期采取的特殊教育政策，從成立之初就一直擔負著增強民族團結(jié)、維護邊疆穩(wěn)定的歷史使命。因此，“團結(jié)”一直是各地內(nèi)地西藏班（校）辦學的重要關(guān)鍵詞，已滲透進了師生日常的教育教學之中。“漢藏一家”“漢藏和澤”“漢藏同心”等陸續(xù)成為各學校的校訓，“三個離不開”（漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也互相離不開）思想已成為校園文化的重要內(nèi)容，與當?shù)厣鐓^(qū)開展豐富多彩的社會實踐活動是培養(yǎng)學生合作和團結(jié)能力的重要途徑……除了在教育內(nèi)容上重視學生合作能力培養(yǎng)外，多數(shù)內(nèi)地西藏班還從形式上給學生提供了更多合作的機會，主要采用雙向互動的合作式教學方法開展教學：在班級內(nèi)部以“組間同質(zhì)、組內(nèi)異質(zhì)”為建組原則將學生分為若干組，教室的課桌擺放打破傳統(tǒng)格局，以小組為單位集中放到一起，上課時學生以小組為單位圍坐在一起并形成一個合作學習小組，等等。

可見，正是由于內(nèi)地西藏班（校）在學生合作能力培養(yǎng)方面的重視和積極探索，學生的合作能力才在潛移默化的學習和生活中得到了提升。

（二）存在的問題

盡管如此，內(nèi)地西藏班學生的合作能力仍存在一些問題，突出表現(xiàn)在以下三個方面：

1.良好的合作習慣還沒有形成。在合作意愿的調(diào)查中，雖然大多數(shù)學生合作意愿較為強烈，但仍有部分學生合作意愿不穩(wěn)定：有超過1/4的學生還只是偶爾會表現(xiàn)出合作意愿，還有少部分學生甚至不愿意與人合作。在個人合作素養(yǎng)方面，選擇“有時”的比例達到了34.3%，還有超過1/3的學生沒有形成條件反射，還沒有形成良好的合作素養(yǎng)。這可能是學生在進入內(nèi)地之前受長期以來形成的獨立意識和淡薄依從觀念的影響[11],導致部分學生合作意愿不明顯、主動性不強、意識上尚未養(yǎng)成與他人合作互助的習慣。另外，文化與環(huán)境差異使得在異文化背景下成長學習的藏族學生對優(yōu)秀品德養(yǎng)成起著制約作用，在人生觀、價值觀和是非觀方面與內(nèi)地學生有較大差異[12]，從而導致學生合作中過多地考慮自己，難以做到發(fā)現(xiàn)別人缺點時容忍并提出建議。此外，課堂觀察中還發(fā)現(xiàn)個別優(yōu)秀的學生不僅合作意愿較為低下，在與人合作時又特別是在小組互動中傾向于以自我為中心，較為強調(diào)自己在團隊中的地位，缺少寬容、不善于傾聽與汲取他人的觀點，且不樂于分享自己所取得的學業(yè)成果，合作品質(zhì)也較為匱乏。

2.合作意識與合作行為出現(xiàn)脫節(jié)。調(diào)查顯示，合作意愿積極的學生比例接近70%，其合作行為表現(xiàn)出積極的卻剛過半數(shù)，合作意識與合作行為存在一定程度上的脫節(jié)現(xiàn)象。在面對沖突時，還有相當數(shù)量的學生不善于處理沖突。眾所周知，人的任何行為都受意識的支配，合作行為也必然受合作意識的指導。學生有較為強烈的合作意愿做指導，但在合作行為中卻表現(xiàn)出一定的脫節(jié)，這似乎有悖于常理。德國著名心理學家Kurt Lewin在其行為函數(shù)的研究中認為：個人的行為是由他的個性及其所處的環(huán)境共同作用的結(jié)果[13]。由于地域差異和自然環(huán)境的影響,使得西藏學生在擁有自身獨特文化的同時產(chǎn)生固有的民族心理特征，這些特征也必然帶入內(nèi)地，影響學生協(xié)調(diào)、配合，使合作技能難以發(fā)揮，對合作行為產(chǎn)生不利影響。在對多名老師的訪談中進一步得知，西藏學生到內(nèi)地學習后，其合作行為除受自身主觀因素影響外，還受合作對象、合作情景等客觀因素的影響，使得還沒有穩(wěn)定或固化的合作行為常常在實際過程中出現(xiàn)偏離合作意愿的情況。究其原因，還在于合作行為還沒有得到有效的鞏固和強化，合作意識與合作行為之間存在一定距離。

3.合作范圍局限于本民族學生之間。內(nèi)地西藏辦學的特殊性，意味著民族成分的多重性。學生從西藏來到內(nèi)地，必然會與當?shù)仄渌褡逶趯W習、生活等多個方面進行合作，并逐步建立起較為穩(wěn)定的合作關(guān)系。事實上，學生人際交往最初傾向于與帶有親戚關(guān)系、合作學習小組成員、同宿舍的學生交往。隨著年級的變化，學生間的交往由小團體向班級轉(zhuǎn)變，然后擴展到同年級甚至同校。學生總是按照距離自己的遠近來劃分親疏，出現(xiàn)了人際交往“差序格局”[14]。訪談和觀察發(fā)現(xiàn)，內(nèi)地西藏班學生的合作仍沒有超越這種“差序格局”，表現(xiàn)為合作對象仍以本民族的同學為主、合作范圍仍局限于狹小的本民族之間。他們最喜歡與本民族的同學在一起，有事時能很快抱成一團，形成狹隘的“小團體”。部分學生還會回避同漢族學生的交往，即便交往，交往的對象也有所選擇[15]。究其根本，一是群體的特征與群體的合作能力呈一定的相關(guān)性[16]，這些特征可能表現(xiàn)為西藏學生的民族心理、年齡水平、族群認同、價值取向、文化差異甚至是宗教信仰等相關(guān)性；二是內(nèi)地西藏班（校）的辦學模式大多為漢藏分家的格局，即使在漢藏班中學生也是藏多漢少，生源比例嚴重失調(diào)，交往資源極其稀缺，學生民族交往的程度、頻率、范圍還相當有限[17]。

四、對策建議

1.加強合作意識與合作品質(zhì)的培養(yǎng)。內(nèi)地西藏初中班學生年齡大都在12～16歲左右，這一時期是學生價值取向形成的關(guān)鍵時期，也是教育引導體現(xiàn)成效的最佳時期。這一批學生合作能力的高低不僅影響著一代人的發(fā)展，而且會對西藏社會的穩(wěn)定乃至中國社會的穩(wěn)定產(chǎn)生深遠影響。教育工作者要肩負內(nèi)地西藏班學生合作能力培養(yǎng)的重任，針對合作能力培養(yǎng)方面的不足，結(jié)合內(nèi)地西藏初中班學生的思想實際，有的放矢地向?qū)W生強化團隊、合作意識；促使學生把合作形成一種習慣并引導學生在學習、生活過程表現(xiàn)出積極的合作行為；幫助學生養(yǎng)成寬容、為他人著想、樂于奉獻的優(yōu)良品質(zhì)；等等。只有當今天的教育培養(yǎng)出了真正意義上有合作意愿且具有高合作品質(zhì)、高合作素養(yǎng)的人，他們才會在社會中充分理解、尊重、包容民族間的差異，才會在社會發(fā)展中出現(xiàn)各種裂痕時積極主動地去溝通直到消除隔閡，才會在人與人、民族與民族、國家與國家的合作過程中充分地發(fā)揮作用。

2.注重在實踐中提高合作技能。內(nèi)地西藏初中班部分學生在合作過程中技能水平較低、投入程度不夠，使得學生在合作過程中意識與實際行動存在較大的差距，這就需要在加強對學生合作意識與合作素養(yǎng)培養(yǎng)的同時重視合作實踐。通過組織豐富多彩的合作實踐活動，引導學生積極參予合作，教給學生正確的合作方法與合作技巧，及時對學生合作過程中表現(xiàn)出來的問題進行校正，培養(yǎng)學生自覺的合作意識、良好的合作素養(yǎng)，從而提高學生合作能力。目前，以合作學習小組方式開展的情景教學應是一種很好的途徑。情景教學必須以尊重差異為前提，針對學生的特殊性及其興趣愛好來展開實踐活動，滿足學生的合作實踐教育需求，讓學生在快樂和諧的氛圍中學會合作方法和技巧，并使其在合作實踐過程中做到“知行合一”。

3.為漢藏學生創(chuàng)造更多合作機會。內(nèi)地西藏初中班學生傾向于本民族學生合作這一現(xiàn)象，在很大程度上是漢藏學生缺乏彼此的交流交往、互相認知了解的機會。這不僅與內(nèi)地各西藏班（校）“漢藏合澤”“漢藏一家”“漢藏和諧”的辦學理念較為脫離，同時又弱化了民族團結(jié)的實效性。學校要充分重視漢藏學生交往，為漢藏學生創(chuàng)造合作機會。一是可增加漢藏學生間的集體活動，或者通過漢藏聯(lián)誼方式為學生提供有效的交往平臺，增加認識、增進感情、促成合作；二是可針對西藏班（校）漢藏學生同校不同班、同班生源比列懸殊的現(xiàn)象，加大漢藏合班力度，平衡漢藏學生生源比例，實現(xiàn)真正意義上的漢藏融合，為漢藏學生互相合作創(chuàng)造更多的機會與條件。三是利用周末或節(jié)假日活動時間，積極組織學生走出學校、走進社區(qū)，引導學生融入社區(qū)來提高合作能力。學生在日常的學習與生活中相互交流、相互影響，可以促進民族間的友好合作，實現(xiàn)雙贏。

總之，在社會競爭越來越激烈、民族交往越來越頻繁、全球化發(fā)展越來越迅猛的今天，人們相互合作的頻率會越來越高，對合作能力的要求勢必也將越來越高。內(nèi)地西藏班學生作為21世紀西藏新時代人才的核心力量,他們不僅肩負著民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展、社會穩(wěn)定的重任，更成為維系民族團結(jié)、祖國統(tǒng)一、民族文化走向世界的中堅力量。加強內(nèi)地西藏班學生的合作能力，不僅對學生自身的健康成長著重要的現(xiàn)實意義，而且會對民族的和諧共生、國家的和平發(fā)展有著重大而深遠的意義。

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責任編輯：吳強

Investigation and Research on the Collaboration Ability of Mainland Tibetan Middle School Students

YANG Lili,HE Nengkun
(Intangible Cultural Heritage Research Center,Chongqign University of Arts and Seiences,Yongchuan,Chongqing 402160,China)

Students in mainland Tibetan schools are a special group.Their collaboration ability is related not only to themselves’healthy development,but also to the peace development of the nation and country.The investigation about the collaboration ability showed that the mode of Tibet classes in mainland could improve the cooperation ability of the Tibetan students and the result was remarkable.But there are some problems such as lacking of the good habits of cooperation,ungearing between the consciousness of collaboration and cooperation behavior,limiting among the same nation’s students,and so on.Therefore,we should actively strengthen the sense of cooperation,focus on the cooperation of students in their daily life,offer more opportunities for cooperation in order to enhance the students’collaboration ability in the future.

mainland Tibetan classes;cultural differences;collaboration ability

G637

A

1673-8004（2014）01-0142-06

2013-06-05

楊利利（1990-），女，重慶合川人，學生，主要從事教育學方面的研究。