楊德群

“同學(xué)們，這是什么呀？”我說(shuō)著，晃了晃手中的東西。學(xué)生盯著我手里看，既好奇又興奮地叫起來(lái)：“撲克牌！”“對(duì)啊，你知道它是哪國(guó)人民發(fā)明的嗎？”思考片刻，一位同學(xué)挺身而出說(shuō)：“我認(rèn)為是英國(guó)，因?yàn)閾淇司褪怯⑽膒oker的譯音。”教室里掌聲一片。

“不過(guò)據(jù)有關(guān)資料顯示，撲克的最早起源是我們中國(guó)。相傳早在秦末楚漢爭(zhēng)斗時(shí)期，大將軍韓信為了緩解士兵的思鄉(xiāng)之愁，發(fā)明了一種紙牌游戲，因?yàn)榕泼嬷挥袠?shù)葉大小，所以被稱為‘葉子戲。到了我國(guó)宋代時(shí)，‘葉子戲在民間就流行起來(lái)。”“既然撲克牌的最早雛形在我們中國(guó)，那么為什么會(huì)在14世紀(jì)的歐洲完善和定型呢？”學(xué)生陷入沉思?！榜R可·波羅！”有人嚷了出來(lái)。“對(duì)?。≌?qǐng)依據(jù)課本講出理由。”很快就有同學(xué)站起來(lái)說(shuō)：“13世紀(jì)，馬可·波羅一行到達(dá)中國(guó)，受到元世祖忽必烈的賞識(shí)，被留在元朝朝廷中任職。他在中國(guó)生活了17年，每到一處都要認(rèn)真考察當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。撲克牌的玩法就可能被他學(xué)會(huì)了。馬可·波羅回國(guó)后，就把撲克牌的玩法帶到了歐洲?！薄昂芎?，通過(guò)這個(gè)故事，我們可以看到撲克牌在中國(guó)產(chǎn)生，通過(guò)馬可·波羅傳播，最終在歐洲完善和定型。今天我們就來(lái)復(fù)習(xí)第三單元‘古代文明的傳播和發(fā)展六、七、八三節(jié)課。”

“剛才撲克牌傳播的方式是古代文明交往的哪種方式？”“和平交流。”“另外一種方式是？”“暴力沖突。”“舉例。”“希波戰(zhàn)爭(zhēng)、亞歷山大大帝東征、羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張。”“希波戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間、作戰(zhàn)雙方、結(jié)果、馬拉松比賽的由來(lái)……”

“這是哪張牌？”“梅花K！”學(xué)生齊聲答道?！癒是king的縮寫(xiě)，皇帝的意思。梅花K是哪位著名的皇帝？”撲克常見(jiàn)，可這個(gè)問(wèn)題鮮有人注意過(guò)，教室里一片啞然。我提醒到：“我們第二課講的世界四大文明古國(guó)就被他占據(jù)其中三個(gè)。這位皇帝要求自己的戰(zhàn)士要把世界作為自己的故鄉(xiāng)。”“亞歷山大大帝?！睂W(xué)生齊聲說(shuō)?！罢?qǐng)你背出亞歷山大大帝東征的時(shí)間及過(guò)程?！薄?/p>

“這是哪張牌？”“方塊K?！薄胺綁KK是誰(shuí)？”學(xué)生開(kāi)始七嘴八舌地亂猜了。我提示說(shuō)：“是我們第三課學(xué)到的，他公元前49年奪取了羅馬政權(quán)?！薄皭鹑觥！睂W(xué)生又異口同聲地回答?！坝捎趷鹑鲈诹_馬帝國(guó)硬幣上的畫(huà)像是側(cè)面像，因此他也是四個(gè)K中唯一的側(cè)面像，”我揚(yáng)了揚(yáng)手中的牌，“同時(shí)愷撒并不是羅馬帝國(guó)的真正皇帝，羅馬帝國(guó)的第一個(gè)皇帝是？”“屋大維。”生答。“哪一年稱帝？”“公元前27年?！薄皭鹑鲭m然不是羅馬帝國(guó)真正的皇帝，但他為羅馬帝國(guó)的建立奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們來(lái)一起比較一下凱撒的外甥屋大維開(kāi)創(chuàng)的羅馬帝國(guó)疆域圖，并與公元前2世紀(jì)末羅馬疆域圖相比較……”

“羅馬帝國(guó)成立后的最初二百年是帝國(guó)的黃金時(shí)期，相當(dāng)于中國(guó)的……”“東漢時(shí)期?！薄爱?dāng)時(shí)中國(guó)稱它為……”“大秦?！薄皠P撒非常喜歡穿中國(guó)的絲綢。絲綢是怎樣傳入歐洲的呢？”“絲綢之路。”“對(duì)，請(qǐng)你再說(shuō)說(shuō)阿拉伯人在這條路上，給東方和西方各帶來(lái)哪些物品、意義？”……

“這是什么數(shù)字？”我手捻開(kāi)從1到10的任一組牌。生答：“阿拉伯?dāng)?shù)字?！薄皠?chuàng)始人？”“印度人?！薄笆裁磿r(shí)候阿拉伯?dāng)?shù)字與現(xiàn)在寫(xiě)法基本一致？”“16世紀(jì)?！?/p>

“馬可·波羅來(lái)華后記述東方經(jīng)歷和見(jiàn)聞的書(shū)名以及意義？”生答……歸納一下，和平交流的事例有絲綢之路、阿拉伯?dāng)?shù)字的傳播、馬可·波羅來(lái)華。

“這是什么文字？”我手指著任意的JQK?！坝⑽淖帜?。”生答。“對(duì)啊，請(qǐng)看書(shū)第47頁(yè)的圖表，英文字母屬于拉丁語(yǔ)，什么文字為歐洲這種字母文字奠定了基礎(chǔ)？”生答：“腓尼基文字?！薄昂芎茫瑩?jù)考證，腓尼基字母主要又是依據(jù)古埃及的圖畫(huà)文字制定的。請(qǐng)問(wèn)古埃及圖畫(huà)文字名稱、形成的時(shí)間、意義？”“還有一種古老的文字也產(chǎn)生于公元前3000年，它的名稱、創(chuàng)造者、意義？”“我們中國(guó)最古老的文字是？”……

“這是哪張牌？”學(xué)生齊聲說(shuō)：“黑桃K?！薄八莻髡f(shuō)中所羅門(mén)的父親David，《圣經(jīng)》上記載耶穌就是David的后代，他善于用豎琴演奏，并在《圣經(jīng)》上寫(xiě)了許多贊美詩(shī)，所以這張牌上經(jīng)常有豎琴圖樣。說(shuō)到耶穌，我們就會(huì)想到……”“基督教。”學(xué)生集體答?！皩?duì)啊，下面我們共同填寫(xiě)表格——三大宗教的創(chuàng)立者、創(chuàng)立時(shí)間、地點(diǎn)、主要教義、經(jīng)典和共同點(diǎn)。”……“我們同學(xué)都知道牌的四個(gè)花色是按照‘黑紅草方的順序，黑桃最大。K中最大的是誰(shuí)？”“黑桃K——David?！薄耙粋€(gè)傳說(shuō)中耶穌的先人，就排在所有的皇帝前面，這說(shuō)明了什么？”我進(jìn)一步追問(wèn)道。很快有學(xué)生回答道：“說(shuō)明了在歐洲當(dāng)時(shí)精神文化領(lǐng)域，神權(quán)凌駕一切?！比酀M堂掌聲。

我舉起撲克牌說(shuō)：“這是一副牌，也是一本歷史書(shū)，也是一部日歷。四種花色代表一年四個(gè)季節(jié)，12張花牌代表一年12個(gè)月。每個(gè)花色從1加到13等于91，四個(gè)季節(jié)就是364，加上大王等于365，就是一年，閏年再加小王366。今天我們離中考還有280天，就讓我們?cè)谖磥?lái)的280天內(nèi)，像亞歷山大大帝一樣志在四方、開(kāi)拓進(jìn)??；像馬可·波羅一樣善于學(xué)習(xí)、不畏艱辛；像古代印度人一樣勤于思考、勇于創(chuàng)造，我們一定會(huì)擁有燦爛輝煌的明天?！?/p>

上好復(fù)習(xí)課不是一件簡(jiǎn)單的事，上好歷史復(fù)習(xí)課更不是一件容易的事——量大、瑣碎、知識(shí)的時(shí)代性又不強(qiáng)。如果我們只是簡(jiǎn)單地讀、背、默、做、練、講，學(xué)生很快就會(huì)“活來(lái)死去、以史為死”，唯恐避之不及。因此，上課時(shí)既要充分利用書(shū)本的文字和圖片，用活課本，還要加入表格、歸納、小結(jié)對(duì)知識(shí)進(jìn)行條目化和系統(tǒng)化，更重要的是，要學(xué)會(huì)高于課本，盡可能多地使用教材以外的資源，以增強(qiáng)課堂的表現(xiàn)力、感染力和張力。

撲克牌大家司空見(jiàn)慣，可是很少有人關(guān)注它背后的相關(guān)知識(shí)，本課就是運(yùn)用撲克牌取得許多出其不意的效果。首先，歷史課堂上亮出撲克牌，學(xué)生覺(jué)得驚奇，引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)積極性，活躍了課堂氣氛，達(dá)到了寓教于樂(lè)的目的，也貼近了學(xué)生生活，貼近了社會(huì)，把遙遠(yuǎn)的歷史與現(xiàn)實(shí)生活靠近，這既符合學(xué)生的天性又符合教學(xué)和學(xué)習(xí)的規(guī)律。第二，以撲克牌為線索把相關(guān)知識(shí)串聯(lián)起來(lái)，既直觀形象地呈現(xiàn)了梅花K亞歷山大大帝和阿拉伯?dāng)?shù)字，又從方塊K愷撒引出屋大維、羅馬帝國(guó)的疆域圖；從KQJ英文字母引出腓尼基文字，再引出象形文字和楔形文字；從撲克牌由來(lái)引出馬可·波羅，再到《馬可·波羅行紀(jì)》的意義；從黑桃KDavid引出耶穌再引出三大宗教比較的表格。三課的知識(shí)點(diǎn)完全為一線所牽，既豐富了教學(xué)內(nèi)容，又?jǐn)U大了知識(shí)領(lǐng)域，開(kāi)闊了學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，加強(qiáng)了學(xué)科知識(shí)的實(shí)踐性，擴(kuò)展了歷史教學(xué)的外延和深度，當(dāng)然也提高了學(xué)習(xí)效率。第三，最重要的是以身邊常見(jiàn)的撲克牌為例，使學(xué)生學(xué)會(huì)利用身邊的資源，學(xué)會(huì)觀察生活和關(guān)注生活，養(yǎng)成積極探究的良好思維習(xí)慣，變學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，變歷史知識(shí)的死記硬背為探究性學(xué)習(xí)，發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，提高了學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)了學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)的觀察能力、分析能力以及社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)新能力，變要我學(xué)為我要學(xué)。

我們要讓學(xué)生喜歡上歷史課，就要在歷史課上設(shè)法“誘惑”他，讓他要盼上、樂(lè)上歷史課。如果我們教師在平時(shí)的教學(xué)中能夠多多觀察生活，多多想些點(diǎn)子，多多邁出挖掘鄉(xiāng)土教材的步子，多多注重歷史課堂知識(shí)呈現(xiàn)方式的多樣化，那么我們的課堂也會(huì)變得多么有趣、鮮活和高效。

因此，這堂課的效果我并不擔(dān)心，接下來(lái)進(jìn)行目標(biāo)檢測(cè)，我知道他們一定會(huì)做得很好。

（作者單位：江蘇海安仇湖初中）endprint