孫倩倩 周穎
摘 要: 教師心性的培養(yǎng)是關(guān)乎一個(gè)教師職業(yè)發(fā)展的重要影響因素。作為教師本身,能否積極主動(dòng)去追尋真正意義上的教師心性,又是教師能力發(fā)展的一個(gè)重要組成部分。本文旨在探究如何追尋教師心性,通過“用思想豐富主體世界”、“用關(guān)愛貼近學(xué)生內(nèi)心”、“用真心贏得學(xué)生尊重”以及“用實(shí)踐磨合教師心性”這四個(gè)方面呈現(xiàn)教師自身心性追尋的途徑。
關(guān)鍵詞: 教師素養(yǎng);心性;追尋
教書育人是教師的天職,正如冰心所說“有了愛便有了一切”。教育是最不能缺少愛的職業(yè)。什么樣的老師才是好老師?又如何做一名優(yōu)秀的好老師?對(duì)于這些問題,初為教師的我們應(yīng)該從未停止過思考,作為一名小學(xué)老師,面對(duì)處于成長關(guān)鍵期的小學(xué)生,如何成為一個(gè)稱職又優(yōu)秀的老師更是值得深思,同時(shí)當(dāng)前浮躁的社會(huì)又更加需要一個(gè)靜得下心來教書育人的好老師。那么,如何追尋教師的心性自然是問題的重中之重。
一、用思想豐富主體世界
“學(xué)高為師,身正為范”,一個(gè)能夠在講臺(tái)上站得住腳的老師必然是有深厚的功底的,但是倘若這樣的功底里盡是死板的照本宣科,又如何能真的授人以漁呢?曾聽過全國特級(jí)教師俞正強(qiáng)老師關(guān)于教師心性及教師素養(yǎng)的講座,談及如何成為一個(gè)好老師,俞老師沒有明確告訴我們有哪些要求,但卻旁征博引,由古及今地剖析了當(dāng)前的教育現(xiàn)狀,引導(dǎo)聽者去發(fā)現(xiàn)國內(nèi)外和古今教育構(gòu)成要素,一連串的對(duì)比讓人恍然明白,當(dāng)前的教育最缺少的正是心性。這一見解跟肖川教授在《成為有思想的教師》中提及的“在今天,我國的中小學(xué)教師普遍缺少一種文化精神、文化眼光,缺少一種自覺的價(jià)值追求,缺少一種堅(jiān)定的對(duì)社會(huì)、人生和教育的理想和信念,遺言以蔽之,缺乏‘思想”不謀而合。唯有自己的思想,才能讓教師跳出日復(fù)一日的重復(fù)。
二、用關(guān)愛貼近學(xué)生內(nèi)心
也許,再也沒有一個(gè)職業(yè)比教師能這樣地接近孩子的內(nèi)心世界,再也沒有一個(gè)職業(yè)能擁有一個(gè)幸福的教師所具有的成就感。
蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾這樣解讀過好老師的定義,“一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著他是怎樣的人,他熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每一個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘記自己曾經(jīng)是個(gè)孩子?!笔裁礃拥睦蠋熃泻美蠋煟覀儾荒荞R上就用一句兩句話給出答案,但是,一個(gè)愛孩子的老師不會(huì)是個(gè)壞老師,一個(gè)懂得用心教書,以愛育人的老師并落于實(shí)際行動(dòng)的老師不會(huì)太差,一個(gè)有責(zé)任感,有思想,有人格魅力的老師也必定也是幸福的,因?yàn)樗辛艘粋€(gè)優(yōu)秀教師所該有的心性與修養(yǎng),也因此抓住了學(xué)生的心,這是一個(gè)老師最大的財(cái)富。正如俞正強(qiáng)老師所說“教育里的幸福,如果要描述一下的話,就是你的小朋友,能夠圍到你的身邊來,你對(duì)你的小朋友具有吸引力,然后你能得到小朋友開心的笑,你能得到小朋友很多問候,他們滿意,那就是幸福?!?/p>
三、用真心贏得學(xué)生尊重
聽過蘇霍姆林斯基“一朵玫瑰花的故事”,也知道陶行知先生“四塊糖果的故事”,有感于他們教育學(xué)生時(shí)體現(xiàn)出來的胸襟和氣度時(shí),更讓我感動(dòng)的是他們對(duì)學(xué)生的愛。教育沒有那么復(fù)雜,用心澆灌,用愛呵護(hù)已是最好的養(yǎng)料。
曾在小學(xué)實(shí)習(xí)過一段時(shí)間,起初出于對(duì)教師職業(yè)的憧憬和期待,覺得小學(xué)老師工作多么輕松,學(xué)生多么聽話。但在上課鈴響走進(jìn)教室看到還在教室里活蹦亂跳、完全聽不見鈴聲和自己的聲音的學(xué)生那一刻,我覺得我的第一次就這樣被他們打敗了,這樣的開始粉碎了我對(duì)輕松的教師工作的幻想。教他們并不輕松,他們班主任鄭老師每天忙碌得幾乎沒怎么停下腳步,但就是這樣的忙碌里,鄭老師還耐心地對(duì)每一個(gè)學(xué)生,仍然每天都是笑容洋溢的樣子,讓我感觸不已,“你愛孩子,孩子會(huì)感受得到的。愛玩是孩子天性,不能泯滅,慢慢來,你要用恰當(dāng)?shù)姆绞揭龑?dǎo)?!痹谖乙庾R(shí)到孩子們特別喜歡上鄭老師的課并且總是聽得特別認(rèn)真,而且他們除了貪玩點(diǎn)外其他學(xué)習(xí)、文體成績?nèi)窟b遙領(lǐng)先時(shí),我突然明白,也許就是“用心來交換心”,他們對(duì)老師的尊重以及一切都是因?yàn)槌鲇趯?duì)老師的喜歡和對(duì)她的愛的回報(bào)。就是這樣的一個(gè)優(yōu)秀老師和一群優(yōu)秀的孩子,讓我明白,只有用心,才能讓學(xué)生感受到,才能真正贏得學(xué)生的尊重。
四、用實(shí)踐磨合教師心性
教育不是一蹴而就的事,雖然我們還沒有真正地走上崗位,但卻已經(jīng)開始體會(huì)到當(dāng)老師的難處,尤其是一個(gè)有心性修養(yǎng)的優(yōu)秀老師。教書不易,育人更難。教師的素養(yǎng)不是等來的,而是靠自己去追尋,在能動(dòng)的實(shí)踐中獲得的。無論你的開始如何落魄或光鮮,在你站上講臺(tái)成為真正的老師的那一刻,你開始了你的心性修養(yǎng)之路,所有的一切磨難與苦楚都是對(duì)你的考驗(yàn)與磨礪。
教育是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和成長的過程,唯有知行合一,以行求知,從實(shí)踐中找尋成為好老師的途徑,通過實(shí)踐磨合自己的教師心性。在漫長的教學(xué)生涯中,我們肯定會(huì)碰到一些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生、我行我素的學(xué)生、性格孤僻的學(xué)生、有學(xué)習(xí)障礙的學(xué)生、特別較真的學(xué)生或是有抵觸情緒的學(xué)生,但我們不該把這些學(xué)生當(dāng)作一種負(fù)擔(dān),不該把遇到的這些情況當(dāng)作一種壓力,而是應(yīng)該將其當(dāng)作一種教學(xué)管理經(jīng)歷的增長,我們教師對(duì)學(xué)生也要有鉆研精神,把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)案來分析,找出問題所在,對(duì)癥下藥,積極引導(dǎo)。在教學(xué)過程中,我們可能很長一段時(shí)間會(huì)教授某個(gè)年段的學(xué)生,時(shí)間久了會(huì)對(duì)這一年段的教學(xué)產(chǎn)生疲勞,從而一直沿用幾年來的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式,這其實(shí)對(duì)教師自身成長是不利的。我們對(duì)統(tǒng)一教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該嘗試不同的教學(xué)方法,從而比較不同教學(xué)方法的效果,找出最合適的教學(xué)方法,所謂教無定法,貴在得法。
五、結(jié)語
“師者,傳道,授業(yè),解惑也”,想要成為一個(gè)好老師,就應(yīng)該不斷用思想信念豐富自身的主體世界,因?yàn)檫@是育人的職業(yè),更需要我們對(duì)所做的事有一份鐘愛,有一份耐心,有一份執(zhí)著,有一份堅(jiān)持。俗話說,“師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在個(gè)人”,能否成為一個(gè)真正的好老師,就在于你的心。正如第斯多惠所說“一個(gè)壞教師奉送真理,一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?!蓖瑫r(shí),實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),我們應(yīng)不斷用實(shí)踐來磨合自身的心性,找尋成為好老師的途徑,使自己進(jìn)一步貼近教育的真諦。
參考文獻(xiàn)
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