王修岳?郭英霞
摘 要:所謂將初中語文教學(xué)與信息技術(shù)的整合,就是指將信息技術(shù)作為教學(xué)工具的一種,輔助教師進(jìn)行教學(xué)、學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),進(jìn)而提高教學(xué)效果。本文中,筆者將以《愛蓮說》的教學(xué)為例,從實(shí)際出發(fā),闡述如何將初中語文教學(xué)與信息技術(shù)相結(jié)合。
關(guān)鍵詞:初中語文 教學(xué) 信息技術(shù)
中圖分類號:G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1674-2117(2014)10-0109-02
1 分析教材
《愛蓮說》是初中語文(人教新課標(biāo)版)八年級上冊,第五單元中的一篇文章。第五單元以文言文教學(xué)為主,教學(xué)重點(diǎn)以學(xué)生借助注釋及工具書領(lǐng)略課文大意,能夠有感情地、流利地朗讀出來,且掌握部分常用文言詞及用法。根據(jù)對《愛蓮說》及本單元的分析,綜合該篇課文在本單元學(xué)習(xí)中的地位,筆者將教學(xué)課時確定為1課時。
2 確定教學(xué)目標(biāo)
《愛蓮說》篇幅較短,全文只有百余字,教學(xué)內(nèi)容相對簡單,知識與技能體系的教學(xué)目標(biāo)較為簡單,學(xué)生只需掌握文章整體,能夠翻譯大意、流暢朗讀并掌握常用的文言字詞即可。過程與方法方面的教學(xué)目標(biāo)要稍微提升一個層次,學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程中能夠培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題、提出問題并解決問題的能力,通過對本文的學(xué)習(xí),能夠深入理解作者的思想感情及文字的中心思想,并能夠獨(dú)立完成相關(guān)的拓展閱讀。就本篇課文來說,最主要的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生情感態(tài)度與價值觀方面的認(rèn)識。本文是一篇借物言志的議論文,表達(dá)了作者不隨波逐流、勇于面對生活的積極向上的人生態(tài)度。學(xué)生學(xué)習(xí)后,應(yīng)對這種積極的人生態(tài)度有所領(lǐng)悟,并努力向“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的高尚品格靠攏。
3 前期準(zhǔn)備
首先,在開始教學(xué)前,筆者為學(xué)生布置了一項(xiàng)預(yù)習(xí)任務(wù)——了解作者并朗讀課文?!稅凵徴f》的作者是北宋著名的學(xué)者周敦頤,他的資料在書中的注釋、工具書或是互聯(lián)網(wǎng)中都可以輕而易舉地找到。
其次,根據(jù)既定的教學(xué)課時和教學(xué)流程制定配套課件,按照授課流程在課件中加入可能用到的圖片、音頻、視頻等。
值得一提的是,在信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天,電子白板已經(jīng)作為先進(jìn)的硬件設(shè)施,介入到各個等級學(xué)校的教學(xué)之中。電子白板兼具黑板和PPT的功能,既能直接在白板上書寫,又能連接計(jì)算機(jī)播放各種類型的文件,而且能夠做到隨時修改PPT,這是普通計(jì)算機(jī)和幻燈片所無法比擬的。將其應(yīng)用到初中語文教學(xué)中,會獲得事半功倍的效果。
3.1 創(chuàng)立情境、自然引出
教學(xué)開始后,筆者通過多媒體展示不同類型花的圖片,讓學(xué)生說出不同的花所代表的含義,讓學(xué)生理解不同的花具有其獨(dú)特的花語。隨后在多媒體上顯示這些花的含義與花語。隨即通過列舉古人與其所愛之花的例子引出周敦頤的《愛蓮說》。通過多媒體能夠創(chuàng)設(shè)合理的情境,使學(xué)生在情境的帶領(lǐng)下進(jìn)入主題。
3.2 展現(xiàn)成果、整體了解
引出本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容,即《愛蓮說》后,筆者通過多媒體播放配套朗讀音頻。有感情地朗讀課文被作為預(yù)習(xí)任務(wù)在課前已經(jīng)布置下去了,通過播放標(biāo)準(zhǔn)的朗讀音頻,讓學(xué)生能夠自己標(biāo)注出預(yù)習(xí)時不認(rèn)識的或是讀錯了的字詞。播放一次朗讀音頻后,筆者組織學(xué)生集體朗讀全文一次,此次集體朗讀,可以聽到關(guān)鍵部分有明顯不流暢甚至是停頓現(xiàn)象,但總體來講還算流暢。集體朗讀結(jié)束后,選取朗讀流暢且感情飽滿的學(xué)生作為代表朗讀課文,并請其他學(xué)生做簡要評價。
此時筆者通過多媒體顯示“預(yù)習(xí)檢查:作者名片(姓名、朝代、身份、字號、代表作品)、文體介紹、生字注音、生詞釋意、重點(diǎn)句子翻譯”。初步的朗讀環(huán)節(jié)過后,筆者將引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入教學(xué)情境,此時給予學(xué)生一個展現(xiàn)預(yù)習(xí)成果的機(jī)會。學(xué)生做足了準(zhǔn)備工作,積極回答問題。為了讓學(xué)生能夠更直觀地了解周敦頤的情況以及本文文體,筆者通過多媒體展示提前做好的周敦頤的“名片”,介紹“說”的文體。之后,找一位學(xué)生在電子白板上對課文中的生詞注音,并讓其他學(xué)生修改。通過多媒體課件讓學(xué)生在自己預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步鞏固和擴(kuò)展知識。
字詞的問題解決后,教學(xué)進(jìn)入到重點(diǎn)句子的理解?!稅凵徴f》中貫穿全文、意義重大的句子當(dāng)屬“予獨(dú)愛蓮之出污泥而不染,濯清漣而不妖”和“中通外直,不蔓不枝”這兩句。筆者通過多媒體課件將這兩句話顯示出來,讓學(xué)生對其進(jìn)行翻譯,并在多媒體上顯示正解,讓學(xué)生對其有更深刻的理解,并通過多媒體課件對這兩句話進(jìn)行說明。多媒體課件的應(yīng)用適合信息時代的語文教學(xué),給學(xué)生創(chuàng)造了一個開放式的情境和空間,同時豐富了課題知識,提高課堂教學(xué)效率。
3.3 按部就班、詳細(xì)分解
對《愛蓮說》有一個整體的了解后,筆者再次組織學(xué)生進(jìn)行了一次集體朗讀,很明顯,這次的集體朗讀較之前更為流暢。這次的集體朗讀既是為了檢驗(yàn)字詞教學(xué)的結(jié)果,也是為了講解、品味文章做鋪墊。此時,按部就班地進(jìn)入下一個詳細(xì)分解教學(xué)的步驟。
此時,筆者通過多媒體課件提問:“《愛蓮說》這篇文章的描寫對象為蓮花,品讀本文應(yīng)從蓮花著手。周敦頤筆下的蓮描寫的非常美,那么具體美在哪里呢?”
筆者提出此問題后,要求學(xué)生找出周敦頤如何描寫蓮?fù)庑沃赖摹缀跛械膶W(xué)生十分整齊的讀出了“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?!边@說明學(xué)生對于此文是有一定的理解基礎(chǔ)的。與此同時,多媒體上也顯示出正確答案。
接著,筆者通過多媒體提問:“周敦頤作為古代的哲學(xué)家,只看到了蓮的外形之美嗎?如果不是的話周敦頤是如何描寫蓮的內(nèi)在之美的呢?”
有的學(xué)生回答:“周敦頤除了描寫蓮?fù)庑蔚拿乐?,還通過蓮比作“君子”以表達(dá)蓮具備外形的同時也具備內(nèi)涵?!?/p>
為了讓學(xué)生更加形象地感受文章的深刻含義,筆者通過多媒體將描寫蓮?fù)庑沃篮湍軌蛎枋鼍觾?nèi)在之美的語句做成了一道連線題,由學(xué)生將電子白板上顯示的14條描述連線配對。如果其他學(xué)生有不同意見,則可以更改,直到全班學(xué)生都沒有異議為止。
此時筆者又問:“本文雖是《愛蓮說》,以蓮為描寫對象,但是仍不乏對其他種類的花的描寫,如菊花、牡丹花。那么作者描寫其他花的作用?”
學(xué)生:“對比、正襯、反襯、烘托?!?/p>
筆者問:“說到菊花,大家會想到哪位作家?”
學(xué)生:“陶淵明?!?/p>
此時筆者通過多媒體技術(shù)顯示在之前的語文學(xué)習(xí)中曾學(xué)習(xí)過陶淵明一些與菊花相關(guān)的作品。通過多媒體技術(shù),筆者借此機(jī)會幫助學(xué)生鞏固所學(xué)的舊知識,讓學(xué)生背誦一些與菊花相關(guān)的陶淵明的作品,并分析陶淵明此人的性格特點(diǎn),學(xué)生總結(jié)并贊揚(yáng)陶淵明是淡泊名利、不與社會同流合污的真君子。換言之,菊花便成為君子的代稱。而牡丹素來是權(quán)貴的象征,筆者通過借助多媒體向?qū)W生展示與牡丹相關(guān)的文學(xué)作品、圖片或視頻等,讓學(xué)生切實(shí)體會到牡丹所代表的品質(zhì)及其寓意。理解了這一層面,再將學(xué)生帶回先前的問題,便很容易明白菊花和牡丹在文章中的地位及意義,作者用一反一正兩種花對蓮進(jìn)行正反兩種襯托。
通過多媒體課件,筆者能更加有條理的、按部就班地來進(jìn)行教學(xué),同時學(xué)生在學(xué)習(xí)時條理也較為清晰,明白文章的內(nèi)涵和重點(diǎn)知識,有助于學(xué)生把握好重點(diǎn)知識。
3.4 拓展訓(xùn)練、提高能力
筆者在多媒體課件上顯示:“周敦頤所著《愛蓮說》一文,不僅為世人展示了外形美麗、富有內(nèi)涵的蓮花,更通過對蓮花的描寫表達(dá)了自己的人生追求和生活態(tài)度?!?/p>
筆者問:“學(xué)習(xí)此文后,大家應(yīng)對‘君子有了更深層次的體會。那么你們能說出古代文人中有哪些君子?”
學(xué)生:“范仲淹、韓愈?!?/p>
最后筆者通過多媒體進(jìn)行總結(jié):“范仲淹、韓愈、蘇東坡、李白等古代著名的文人都被許多學(xué)生推崇為‘君子,并通過他們的作品來證明他們所具有的君子品質(zhì)?!?/p>
在教學(xué)即將結(jié)束之時,筆者將寫作訓(xùn)練引入到本節(jié)課的課堂中。周敦頤的《愛蓮說》是以花為描寫對象抒情言志的,筆者在多媒體課件中展示各種類型的花,讓學(xué)生選擇其中一種或自己最喜歡的花進(jìn)行小作文描寫。不僅要寫出花的外形,還要寫出所描寫的花具備哪些自己向往或喜歡的品質(zhì)。在這種聯(lián)系過程中,所有學(xué)生在展現(xiàn)了自己的同時,也更深層次的理解了周敦頤寫作之時所懷揣的情感與寄托。
4 結(jié)語
本文通過對《愛蓮說》教學(xué)過程的描述,多媒體技術(shù)在課堂教學(xué)中的各個環(huán)節(jié)中,并體現(xiàn)了多媒體技術(shù)應(yīng)用的重要性??偠灾?,多媒體技術(shù)在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用不僅增加了課堂信息量,而且使學(xué)生對其所掌握知識更加深刻,同時更加活躍課題氛圍,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而提升教學(xué)質(zhì)量。
(山東省莒南縣嶺泉鎮(zhèn)初級中學(xué),山東 莒南 276600)