張春艷

培養(yǎng)學生深厚的人文底蘊，培養(yǎng)學生博大的民族情懷，為中華民族的發(fā)展造就有用的人才，是每個語文教師不能推卸的責任。

一、中學語文教材蘊涵著豐富多彩的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為語文教師在語文教學中傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了可能

認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，是新課程的培養(yǎng)目標之一。因此根據(jù)新課程培養(yǎng)目標制訂的現(xiàn)行中學語文教材不僅是各種語文知識的載體，也是我國傳統(tǒng)文化的載體。教材中的古代詩、詞、文積淀著豐富而深厚的傳統(tǒng)文化，這些都是我們對青少年學生進行傳統(tǒng)文化教育的珍貴資料?！疤煜屡d亡，匹夫有責”。中國古代的仁人志士，總是有遠大的抱負，寬闊的胸襟。曹劌在國家危難之際挺身而出，鄒忌勸說齊威王獎勵群臣吏民進諫，諸葛亮為興復漢室北伐中原。歷史上這些名臣謀士，都具有強烈的愛國之心，報國之志。通過學習，學生可以了解我國古代文化中關于納諫除弊、舍生取義、盡忠職守等方面的道理，古為今用，結合課文的學習，引導學生談談怎樣才能把自己造就成對國家對社會有用的人才，引導學生領會吸收我國古代文化的精華，豐富充實自己。又如，孔子“敏而好學，不恥下問”的謙虛勤學，周敦頤“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高潔品格；范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“不以物喜、不以己悲”的曠達胸襟和政治抱負，劉禹錫“斯是陋室，唯吾德馨”安貧樂道的節(jié)操……這些名言警語無不折射出中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和深刻的哲理。指導學生學習這些古詩文，不僅陶冶了性情，感悟出生活的哲理，而且受到了中華民族傳統(tǒng)美德的教育，接受民族精神的洗禮。又如蘇教版七年級（上）第三單元民俗風情單元，學生可以通過學習《社戲》《端午日》，《本命年的回想》，了解民間風俗和傳統(tǒng)節(jié)日，了解民間風俗的豐富內(nèi)涵。學生還可以通過調(diào)查家鄉(xiāng)的風俗民情，感受鄉(xiāng)土文化的獨特魅力。

中學語文教材蘊涵著豐富多彩的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為語文教師在語文教學中傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了可能。語文教學要充分靈活地運用這些資料，以此來啟發(fā)學生、影響學生，激起他們對生命的意義和價值的探究，對祖國悠久歷史文化的熱愛，以及對杰出歷史人物的崇敬和愛戴，從而激發(fā)他們的愛國熱情。

二、充分發(fā)揮課堂教學的主渠道作用，使傳統(tǒng)文化教育落實到實處

語文教師應從學生全面發(fā)展的角度去認識傳統(tǒng)文化教育與語文教學的關系，主動、自覺地把語文課堂變成優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要傳播場所，把語文教學過程變成優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承過程。

在諸多教學環(huán)節(jié)中，課堂教學是關鍵環(huán)節(jié)，它是老師施教、學生接受知識的主陣地。如何利用課堂教學陣地高效地加強文本教育、傳統(tǒng)文化教育?？梢詮囊韵聨讉€方面入手。

1.充分挖掘教材的文化內(nèi)涵，弘揚傳統(tǒng)文化

現(xiàn)行九年義務教材中編入了相當多的傳統(tǒng)文化篇目，如七年級的《論語》、《木蘭詩》等；八年級的《核舟記》、《活板》，九年級的《桃花源記》、《岳陽樓記》、《醉翁亭記》等；都是很具代表性的傳統(tǒng)文化篇目。教師精心篩選，一學期重點探究三五篇，在教學中通過對其字、詞、句、篇和所表達的主旨等方面作深度和廣度地挖掘、研討和探究，把傳統(tǒng)文化的教育傳承與語文教學有機結合，加強對學生傳統(tǒng)文化的教育熏陶，讓學生了解和認識傳統(tǒng)文化，達到傳承的目的。

2.開展傳統(tǒng)文化作品的誦讀活動

中國傳統(tǒng)文化是當代文化的源頭，是中國人的文化之根。那些凝聚著中國傳統(tǒng)文化的精粹篇章、國學經(jīng)典，飽含著豐富的人文精神和道德因素，是提高學生人文素養(yǎng)的最佳學習材料。都是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓。在平時教學中，采用多種方式，自由誦讀，開朗誦會，演講等，讓學生咀嚼體悟，自然就潤養(yǎng)身心，化育靈魂，鑄造人格的支柱，傳統(tǒng)文化中的思想精髓在無形中得以傳承。當然，我們在誦讀傳統(tǒng)文化作品時，必須強調(diào)古為今用，并賦予它全新的意義。

3.利用語文研究性學習或綜合性學習的形式進行傳統(tǒng)文化教育

以某個傳統(tǒng)節(jié)日為契機進行傳統(tǒng)文化教育也能生動的傳承民族文化。眾所周知，中國傳統(tǒng)節(jié)日，凝結著中華民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華，它以其豐富的文化內(nèi)涵深深融入人民的日常生活和精神世界。春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日都有著極其豐富的文化內(nèi)涵。教師可利用語文研究性學習或綜合性學習的形式進行傳統(tǒng)文化教育。一個傳統(tǒng)節(jié)日，從查詢資料到實踐體驗，可以安排一個較長的周期，讓學生在實踐中學語文，在營造節(jié)日氛圍的過程中有計劃地去探究、去實踐體驗，感受特有的民族風情和文化內(nèi)涵，這樣的文化傳承是意義深遠的。學了《端午日》這篇課文，為增進學生對端午節(jié)的了解，讓學生感受鄉(xiāng)土文化的獨特魅力，可組織“傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)”綜合性學習活動，對端午節(jié)的起源傳說、端午節(jié)的地方習俗和主要活動、各地端午節(jié)的民俗特色、有關端午節(jié)的詩詞等進行收集、整理，增進學生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解，讓學生感受鄉(xiāng)土文化的獨特魅力。

4.大力倡導讀書活動

語文教師為學生推薦書目，要求必須認真閱讀，做好讀書筆記。每學期至少組織一次讀書交流會，每次放假，會把讀一至二本中國古典名著作為一項必不可少的作業(yè)布置給學生。此外，教師還可以利用每學期教科書上的《名著閱讀和欣賞》中涉及中國傳統(tǒng)文化的名篇，對學生進行讀書方法的指導，啟發(fā)學生分析其中的人物形象，并由此引導學生對社會和人生有新的領悟。通過這些活動，使學生學會讀書，熱愛讀書，豐富知識積累，領略傳統(tǒng)文化的無窮魅力，提高學生自身的文化素養(yǎng)。

5.開展豐富多彩的第二課堂活動

舉辦各類以傳播傳統(tǒng)優(yōu)秀文化為目的的專題講座、舉辦有關傳統(tǒng)文化知識競賽，如默寫古詩文等，觀看表現(xiàn)優(yōu)秀歷史人物事跡的影視作品并開展討論，組織學生參觀歷史人物紀念館或者重要歷史文化遺跡等都是傳承傳統(tǒng)文化的很好辦法。還可以利用常熟鄉(xiāng)土教材，組織學生調(diào)查本地的歷史、風土人情、歷史名人事跡等。例如學了《核舟記》，就可以組織學生調(diào)查常熟在工藝制作上的成就，了解常熟花邊，紅木雕刻等體現(xiàn)常熟人民智慧和聰明才智的制作，增強學生的自豪感。

三、語文教師如何做優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的承傳者

首先必須努力提高對傳統(tǒng)文化的認識，加強自身的文化修養(yǎng)，自覺、主動地把傳統(tǒng)文化教育貫穿到語文教學中去，找準切入點和結合點，使傳統(tǒng)文化教育成為語文教學的有機組成部分。因為中學語文教師不僅僅是一個語文工作者，同時他還是一個優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的承傳者。

二是認真分析、研究、思考語文教材，正確認識和把握語文教材中蘊涵的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，運用好教材這個傳統(tǒng)文化的載體，深入挖掘教材中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時要求語文教師對傳統(tǒng)文化進行科學的、實事求是的分析甄別，“去其糟粕，取其精華”。這就是我們常說的“吃透教材”。對教材的研究既是教育教學的需要，也是教師學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提高自身文化修養(yǎng)的需要。

三是遵循語文教學規(guī)律和文化傳播規(guī)律。只有這樣，我們的語文教育和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播才能有機結合。

四是要培養(yǎng)學生學習傳統(tǒng)文化的興趣。老師應著重培養(yǎng)他們對傳統(tǒng)文化的興趣，讓他們意識到傳統(tǒng)文化之美，在恰當?shù)臅r候引領學生誦讀美麗的詩句。例如，在看到花朵凋謝時，會引用“落紅不是無情物，化做春泥更護花”；看到柳樹，會吟誦“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”。

中華民族博大精深的文化內(nèi)涵凝結著華夏先哲的無窮智慧，浸透著偉大的民族精神，閃爍著文明的創(chuàng)造火花，是祖先留給后人的一份極其珍貴的寶藏，是人類文化寶庫中的一顆璀璨奪目的明珠。這些燦若星辰的優(yōu)秀文化，為我們提供了取之不竭的資源。如何將濃重深厚的文化積淀開發(fā)出來，傳承下去，是我們社會，更是語文教師的一個重大課題，我們應為之進行不懈的努力。

★作者單位：江蘇常熟市東張中學。