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淺談現(xiàn)代教育技術(shù)在農(nóng)村學校古詩教學中的應用

2014-06-06 10:44:34肖美麗
成才 2014年5期
關(guān)鍵詞:技術(shù)手段古詩多媒體

■肖美麗

淺談現(xiàn)代教育技術(shù)在農(nóng)村學校古詩教學中的應用

■肖美麗

隨著時代的進步,現(xiàn)代教育技術(shù)也廣泛地應用到了農(nóng)村小學語文教學中。電化教學具有直觀、形象、生動,聲、光、色、形兼?zhèn)?,動靜結(jié)合的特點,不但可以激發(fā)學生的學習興趣,而且可以打破時間、空間的限制,化靜為動,化虛為實,使枯燥的知識趣味化,抽象的語言形象化,深奧的道理淺顯化。在古詩文教學中適當運用現(xiàn)代教育技術(shù),可以有效提高教學效率。

一、運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段,激發(fā)學生古詩學習的興趣

傳統(tǒng)教學中,單憑老師的一張嘴、一節(jié)粉筆進行古詩教學的現(xiàn)象很普遍。學生只能靠自己的想象去推想、去猜測,效果往往欠佳。教育家烏申斯基說:“沒有任何興趣的被迫進行的學習,會扼殺學生掌握知識的意愿?!币虼斯旁娢膶W習也要激發(fā)學生的興趣。在教學古詩前如果借助計算機多媒體技術(shù),針對課文內(nèi)容,利用多媒體展示,播放一些相關(guān)的圖片、動畫、場景、視頻、音頻等感性材料,如介紹古詩中的時代背景、作者簡介,將“彼時彼景”拉近到“此時此景”,就可以為古詩教學鋪路架橋,激發(fā)學生的學習興趣。

二、運用現(xiàn)代化教育技術(shù)手段,引導學生整體理解詩文

法國詩人羅朗·巴爾特指出:“任何一個詞都不會由于自身而顯得富有意義,它則如是一個事物的表達符號,它更是一種聯(lián)系的途徑。它遠沒有常人一種與它的構(gòu)圖共存的內(nèi)在聯(lián)系,而是一說出就伸向其他字詞,形成一種表面的意向鍵。”古詩中的字眼,如“窗含西嶺千秋雪”中的“含”字、“門泊東吳萬里船”中的“泊”字,學生不易理解。如果出示圖片,窗戶對著西邊的山嶺,就像把遠山裝在窗框里一樣。學生看了,會馬上意會到“窗含”應解釋為“鑲嵌在窗框中”,“泊”字應譯為“船只停泊在碼頭上”。又如《逢雪宿芙蓉山主人》中的“柴門聞犬吠,風雪夜歸人”一句,可運用圖片,再配音頻,由遠及近,由靜而動,由無聲到有聲,把迷茫凄清的“風雪夜歸圖”展現(xiàn)出來,讓學生加深理解。

三、運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段,引導學生體味古詩的音樂美

古詩的音韻很美,意境也美,需要反復深刻地體味。古人尤其講究平仄、押韻,更增添了語言的抑揚頓挫,反復朗讀瑯瑯上口,富有音樂美。小學生往往難以感受到這種美,若此時在教學古詩中插入配樂朗讀,并伴有場景、圖片,讓學生受到古詩中的語言文字的音樂美,進而去摹仿、體會,逐步理解詩句的內(nèi)涵。如我教學《早發(fā)白帝城》在分析詩意后,通過多媒體配樂朗讀、圖片、場景的播放,再現(xiàn)詩人李白從白帝城乘舟東下,過三峽,至江陵的圖景,引領學生體會作者對三峽壯麗的風光的贊美之情和喜悅之情。這樣,圖文并茂,視聽結(jié)合,從而獲得真情實感,體會到了古詩的詩情畫意,讓學生盡情地領會到作品中的內(nèi)涵。

四、運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力

多媒體教育手段的運用,有利于發(fā)展學生的觀察、思維和想象力。因為多媒體能把活動的形象、逼真的音樂和變化的情節(jié)展示給學生,以此激發(fā)學生的學習興趣和想象力,從而培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力。如《敕勒歌》一詩,詩人抓住川、山、天、野、風、牛、羊的景物,構(gòu)成了一幅壯美的立體圖面。因此,上這首詩,教師可出示幾幅“牧草繁茂,牛羊緩動”的圖片,同時播放了一段輕松愉悅的音樂,讓學生邊聽邊看,邊想象,然后讓學生根據(jù)詩句內(nèi)容說一說,充分發(fā)揮想象,同學們仿佛來到了美麗的大草原:天上是藍天、白云、鳥兒歡唱,地上是牛、羊成群、風吹草動……從而激活了學生的創(chuàng)造性思維。

在此基礎上,教師可再以《美麗的草原》為題寫作文,讓學生能在愉悅輕松中完成,從而收到良好的效果。

(作者單位:湖南省漢壽縣毛家灘中心學校)

責任編輯 王愛民

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