汪寧

百年大計(jì)，教育為本；國運(yùn)興衰，系于教育。教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的基石，是提高國民素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本途徑，我國歷來高度重視教育，提出強(qiáng)國必先強(qiáng)教的口號(hào)，指出要優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)、提高教育現(xiàn)代化水平。就高等教育而言，十八大報(bào)告明確提出“推動(dòng)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展”，這就為我們進(jìn)一步明確了高等教育發(fā)展新階段的方向和要求。同時(shí)意味著我國高等教育的發(fā)展，開始從重視數(shù)量的擴(kuò)張轉(zhuǎn)向重視質(zhì)量的提高，這一思想一經(jīng)提出很快就成為了當(dāng)今高等教育發(fā)展的主流思想。

“內(nèi)涵式發(fā)展”是發(fā)展結(jié)構(gòu)模式的一種類型，是以事物的內(nèi)部因素作為動(dòng)力和資源的發(fā)展模式。對(duì)于我國高校來說，一直以來所關(guān)心的內(nèi)涵多指的是注重學(xué)校理念、學(xué)校文化、教育科研、教師素質(zhì)、人才培養(yǎng)工作質(zhì)量和水平等方面的建設(shè)，注重學(xué)校辦學(xué)品質(zhì)的提高。而十八大報(bào)告提出的“教育內(nèi)涵式發(fā)展”更是將關(guān)注的重心轉(zhuǎn)向了教師和學(xué)生，指出“教育內(nèi)涵式發(fā)展”是以師生身心發(fā)展為基礎(chǔ)的教育質(zhì)量、效益的全面進(jìn)步，不僅關(guān)注物、更關(guān)注人，體現(xiàn)的是在對(duì)教育本質(zhì)的深刻認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的價(jià)值追求。

一課堂教學(xué)內(nèi)涵式發(fā)展

從我國現(xiàn)在的教育形式出發(fā)，高等學(xué)校的基本教育教學(xué)單位依然是課堂，想要實(shí)現(xiàn)教育的內(nèi)涵式發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展需求，實(shí)現(xiàn)我國對(duì)于教育教學(xué)本質(zhì)的回歸，都應(yīng)該從課堂出發(fā)。進(jìn)一步來說，課堂教學(xué)的內(nèi)涵式發(fā)展是從微觀的角度實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)涵式發(fā)展。

高校課堂要實(shí)現(xiàn)向內(nèi)涵式發(fā)展的轉(zhuǎn)變，必須從了解人的發(fā)展需求入手，要了解教師的發(fā)展需求、了解學(xué)生的發(fā)展需求、了解社會(huì)的發(fā)展需求，才可能最終實(shí)現(xiàn)課堂教育的內(nèi)涵式發(fā)展，才能創(chuàng)造出一套有效的課堂教學(xué)模式。要把握人的發(fā)展需求，就要對(duì)人的存在價(jià)值給以終極的關(guān)懷。所以，要想在課堂教學(xué)活動(dòng)中把握教師和學(xué)生的雙向發(fā)展需求，就要對(duì)課堂教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行關(guān)注，給予很好的掌控，從而使教師和學(xué)生自然而然地成為課堂教育教學(xué)的一部分。

在課堂教學(xué)過程中，想要單靠教師自身的能力達(dá)到這個(gè)發(fā)展過程是很困難的，但是我們知道參與課堂教學(xué)活動(dòng)的主要成員不僅有教師，還有學(xué)生，而在實(shí)施課堂教學(xué)活動(dòng)時(shí)，還有一個(gè)更重要的因素，就是教學(xué)活動(dòng)的場(chǎng)所是在一個(gè)相對(duì)封閉的教室內(nèi)，即教學(xué)活動(dòng)是在課堂上進(jìn)行的，那么只要教師善于利用課堂這個(gè)教學(xué)場(chǎng)所，讓課堂成為一個(gè)有機(jī)的空間，就很容易能夠在教師的帶領(lǐng)下，使學(xué)生融入這個(gè)人為創(chuàng)造的空間，進(jìn)而使教師和學(xué)生達(dá)到共同發(fā)展的目的。在其中，教師授課的情況得以保證，課堂教育的內(nèi)涵得以發(fā)展，高等教育也進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值的提升。那么教師要怎樣利用課堂來實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵式的發(fā)展呢？

對(duì)于我國現(xiàn)在大學(xué)課堂的現(xiàn)狀，是一種比較令人擔(dān)憂的狀態(tài)。有一些學(xué)生在經(jīng)過初、高中的學(xué)習(xí)階段后，沒有養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)、自覺聽課的習(xí)慣，這就使高校課堂的聽課率不高，再加上外界誘惑比較多，學(xué)生聽課的就更少了。

從心理特征來說，大學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)要比其他時(shí)期容易，因?yàn)榇髮W(xué)時(shí)期是人生學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，大學(xué)生的各項(xiàng)能力都處于發(fā)展的高峰期，他們喜歡思考，更有自己對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和見解。作為教師要清楚的認(rèn)識(shí)到，在教學(xué)過程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)的組織者、傳授者，要能夠通過有目的的組織教學(xué)和控制教學(xué)情境，使學(xué)生自己自覺聽課、自覺學(xué)習(xí)，這樣才能達(dá)到良好的教學(xué)效果。而教師作為教學(xué)活動(dòng)的組織者，主導(dǎo)著學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量、學(xué)習(xí)方式和發(fā)展趨向，教師能否創(chuàng)設(shè)好這一課堂環(huán)境，使教師在良好的課堂環(huán)境中教，學(xué)生在課堂環(huán)境中學(xué)，是決定學(xué)生學(xué)習(xí)效果和課堂整體功能發(fā)揮的一個(gè)關(guān)鍵問題。[1]

這時(shí)，教師如果能夠利用教育生態(tài)學(xué)的原理，將課堂看作是一個(gè)小的生態(tài)環(huán)境，掌握這個(gè)生態(tài)環(huán)境，并能夠控制課堂上的生態(tài)環(huán)境，讓課堂的環(huán)境去影響在課堂中的每一位學(xué)生，使其能夠在環(huán)境的作用下認(rèn)真學(xué)習(xí)，那么就能夠?qū)崿F(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的發(fā)展目標(biāo)。

二教育生態(tài)學(xué)

教育生態(tài)學(xué)這一術(shù)語是由美國哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院的前院長(zhǎng)勞倫斯·克雷明于1976年在其出版的《公共教育》一書中最早提出來的。

克雷明認(rèn)為“生態(tài)學(xué)是強(qiáng)調(diào)聯(lián)系的學(xué)科”。其中，教育生態(tài)學(xué)把教育與生態(tài)環(huán)境聯(lián)系起來，依據(jù)生態(tài)學(xué)的原理，運(yùn)用生態(tài)學(xué)的方法，研究各種教育生態(tài)環(huán)境、生態(tài)因子對(duì)教育的作用和影響以及教育對(duì)生態(tài)環(huán)境的反作用，剖析教育生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)，并在此基礎(chǔ)上研究教育生態(tài)系統(tǒng)的功能，闡述生態(tài)學(xué)原理在教育生態(tài)中的體現(xiàn)和應(yīng)用，從而揭示教育生態(tài)系統(tǒng)的基本規(guī)律，為教育決策和實(shí)踐特別是教育改革提供理論指導(dǎo)。[2]

隨著生態(tài)學(xué)在教育研究領(lǐng)域的影響不斷深入，人們開始從生態(tài)學(xué)的角度關(guān)注教育乃至課堂教學(xué)的各個(gè)方面。因?yàn)?，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)在一定程度上離析了“教—學(xué)”間的系統(tǒng)聯(lián)系，割裂了課堂教學(xué)及其生態(tài)環(huán)境之間的聯(lián)系，忽視了個(gè)體與其所依存的環(huán)境之間的相互作用。所以，在提倡教育內(nèi)涵式發(fā)展的背景下，教師有必要從生態(tài)學(xué)的角度來重新審視課堂教學(xué)。[3]

三利用教育生態(tài)學(xué)原理促進(jìn)高校課堂教學(xué)內(nèi)涵式發(fā)展

1以“智能生態(tài)圈”理論為指導(dǎo)

教育生態(tài)學(xué)認(rèn)為，人類全部的知識(shí)、駕馭知識(shí)的能力，以及這種知識(shí)和能力的傳遞，構(gòu)成了“智能生態(tài)圈”?！爸悄苌鷳B(tài)圈”是教育事業(yè)所依存的整體環(huán)境，我們所有的教育教學(xué)活動(dòng)都依賴于它。

在實(shí)際教學(xué)過程中，教師可以將課堂視為一個(gè)智能生態(tài)圈，將教師與學(xué)生在課堂上進(jìn)行的一切活動(dòng)（包括教學(xué)和其他活動(dòng)）放置在整體的空間中進(jìn)行思考，使各種因素進(jìn)行有機(jī)的聯(lián)系，使其他活動(dòng)為教師和學(xué)生進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)服務(wù)。

2限制因子定律的應(yīng)用

教育教學(xué)的存在和發(fā)展依賴于各種教育生態(tài)因子的綜合作用，其中限制教學(xué)的存在和發(fā)展的就是限制因子。在課堂教育生態(tài)系統(tǒng)，限制因子是客觀存在且多種多樣的，幾乎所有的生態(tài)因子都可能成為限制因子。

要想提高課堂教學(xué)的有效性，進(jìn)而提高課堂教學(xué)質(zhì)量，教師就必須分析各種限制因子，在眾多限制因子中找出主導(dǎo)性的限制因子，設(shè)法排除主導(dǎo)限制因子的束縛。[4]所以，找準(zhǔn)課堂教學(xué)的主導(dǎo)限制因子，然后對(duì)癥下藥，變限制因子為非限制因子，這不僅是為了更好的進(jìn)行課堂教學(xué)活動(dòng)、為了學(xué)生更好的發(fā)展，也是教師自身能力發(fā)展的體現(xiàn)。例如：在大學(xué)課堂中，課程內(nèi)容的呆板無趣和實(shí)用性不強(qiáng)，成為大學(xué)生學(xué)習(xí)不積極的主導(dǎo)限制因子，大學(xué)課程無用論也成為學(xué)生不努力學(xué)習(xí)的借口。那么，怎樣將無趣變成有趣，將無用變成有用，就應(yīng)該成為現(xiàn)在高校教師們的主要課題。endprint

3耐度定律和最適度原則的應(yīng)用

教育生態(tài)學(xué)指出，在課堂教學(xué)中，學(xué)生的耐度和承受力是有限的，超過或者達(dá)不到應(yīng)有的“度”，就會(huì)產(chǎn)生不良或相反的影響。

教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，要能夠隨時(shí)掌握課堂的冷與熱、疏與密、張與弛的變化，使課堂教學(xué)達(dá)到冷熱相宜、疏密相間、張弛有度的程度，這才是最上乘的教學(xué)、才是教學(xué)的藝術(shù)，這樣才能使學(xué)生真正地、自覺地融入課堂。

大學(xué)階段雖然學(xué)生的接受能力很強(qiáng)，但是如果教師不關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和學(xué)習(xí)進(jìn)度，一味的采取填鴨式的教學(xué)，只注重課堂的容量而不注重課堂的質(zhì)量，不僅不能使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)，而且會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭煩的心理。所以，課堂內(nèi)容的豐滿要掌握一定的度，如果用吃飯來比喻的話就是“要吃飽而不要吃撐”，因?yàn)榇髮W(xué)課時(shí)有限，課程一般進(jìn)度比較快，學(xué)生如果一節(jié)課跟不上進(jìn)度，就會(huì)影響接下來每一節(jié)課的學(xué)習(xí)，時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)使學(xué)生對(duì)整個(gè)學(xué)科失去興趣，這就失去了課堂教學(xué)原本的意義。

4教育節(jié)律原則的應(yīng)用

教育生態(tài)學(xué)中所說的教育節(jié)律主要分為兩個(gè)部分，一是教育客觀節(jié)律，二是教育生理節(jié)律。教育客觀節(jié)律是指教學(xué)的學(xué)期、教學(xué)周期、課時(shí)等客觀規(guī)律；而能夠全面概括每位學(xué)生的心理、生理、精神乃至肉體的規(guī)律，稱為教育生理節(jié)律。

在課堂教學(xué)中，教師要運(yùn)用各種教學(xué)方法，科學(xué)地調(diào)節(jié)教育者和受教育者雙方的教育生理節(jié)律，使其達(dá)到一種和諧的狀態(tài)，盡可能地同微觀的每一個(gè)教學(xué)過程相一致，并同宏觀的整個(gè)教育客觀節(jié)律同步，這是改進(jìn)課堂教學(xué)生態(tài)環(huán)境，提高課堂教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。

5創(chuàng)建生態(tài)型課堂

創(chuàng)建良好的課堂氛圍，能夠潛移默化的影響學(xué)生，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中逐漸改變自己。課堂是教學(xué)活動(dòng)的主要場(chǎng)所，所以優(yōu)化課堂教學(xué)環(huán)境、構(gòu)造和諧課堂氛圍、建立良好的師生關(guān)系等，都將成為教育內(nèi)涵式發(fā)展的重要課題，要想達(dá)到這些要求，就需要?jiǎng)?chuàng)建生態(tài)化的課堂。

“生態(tài)型課堂”就是要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)能夠讓學(xué)生在良好的條件下自然地，并能夠和諧自由地發(fā)展的課堂，要求教師要充分的了解教育生態(tài)學(xué)，并且要能夠很好的利用教育生態(tài)學(xué)。雖然生態(tài)課堂是一個(gè)以學(xué)生為主體，以滿足學(xué)生的各種需求為基礎(chǔ)，以每個(gè)學(xué)生都能獲得更有效的發(fā)展為目的的課堂，可是創(chuàng)建生態(tài)課堂的主力卻是教師，生態(tài)課堂也是在教師的組織和控制下形成的新型課堂，只有教師更好的發(fā)揮自身的能力，才能保證創(chuàng)建一個(gè)有利于個(gè)體發(fā)展的、開放的、可持續(xù)的課堂。實(shí)現(xiàn)生態(tài)型課堂，對(duì)教師來說將是一項(xiàng)大的挑戰(zhàn)，既要以學(xué)生為主體，滿足學(xué)生的各種需求以及能力的提高，又要設(shè)計(jì)更加優(yōu)秀和高效的課堂教學(xué)方案和活動(dòng)，使每個(gè)學(xué)生都能獲得更有效的發(fā)展，還要堅(jiān)持與學(xué)生互動(dòng)，營造良好的課堂氛圍，促進(jìn)師生關(guān)系的和諧發(fā)展。

所以，高校教師應(yīng)該學(xué)會(huì)利用教育生態(tài)學(xué)和其他的一些原理作為手段和方法，進(jìn)一步提高自身的能力，更好的發(fā)展自己，也為更好的進(jìn)行課堂教學(xué)服務(wù)。

教育生態(tài)學(xué)的基本原理對(duì)課堂教學(xué)的影響是全面的、深刻的，它使課堂教學(xué)由以往的關(guān)注任務(wù)轉(zhuǎn)向關(guān)注生命，也在潛移默化下實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)內(nèi)涵式發(fā)展。相信隨著研究的深入，一定能夠在實(shí)踐中運(yùn)用這種新的理念來指導(dǎo)、改進(jìn)和完善高校的課堂教學(xué)，這對(duì)于提高教師的自身素質(zhì)和教學(xué)水平，培養(yǎng)優(yōu)秀的人才，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí)，也能明顯地推動(dòng)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展，為我國的高等教育事業(yè)的發(fā)展開辟新的思路和方法，更進(jìn)一步的提高我國高等教育的水平和完善程度。

參考文獻(xiàn)

[1]陳平水，姜智.課堂教學(xué)的情與理之境界———談?wù)n堂教學(xué)的本質(zhì)與功能[J].教育理論與實(shí)踐，1997，17（5）：52-54.

[2]克雷明.公共教育[M].紐約基礎(chǔ)書籍有限出版公司， 1976.

[3]王鳳產(chǎn).從教育生態(tài)學(xué)視角審視新課程背景下的課堂教學(xué)[J].河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2008（10）.

[4]陳旗敏.教育生態(tài)學(xué)視野下的課堂教學(xué)[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2008，21（1）.endprint