劉素貞

教師是學(xué)生人生的引路人，是人類文明的傳遞者，教師就是學(xué)生成長(zhǎng)的一面鏡子，就是學(xué)生做人做學(xué)問(wèn)的榜樣。古訓(xùn)“近朱者赤，近墨者黑”警鐘長(zhǎng)鳴。教師在學(xué)校肩負(fù)著除做好學(xué)生的日常教育管理工作外，還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣，要以教師自身認(rèn)真的工作態(tài)度，勤勉的敬業(yè)精神，規(guī)范的執(zhí)教行為，扎實(shí)的工作作風(fēng)，來(lái)引領(lǐng)學(xué)生，切實(shí)做到學(xué)為人師、行為示范、以身作則、為人師表。教師的一言一行，舉手投足，都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生，無(wú)聲的教育在學(xué)生成長(zhǎng)的道路上無(wú)疑起著極其重要的作用。因此，我們一定要靜下心來(lái)教書，潛下心來(lái)育人。下面結(jié)合我自身的情況，談?wù)剬?duì)于做一名讓人民滿意的教師旳淺顯認(rèn)識(shí)：

一、找準(zhǔn)教育的“真目的”。葉圣陶曾經(jīng)說(shuō)：教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。那么，培養(yǎng)兒童最核心的習(xí)慣是什么？應(yīng)當(dāng)是對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和鉆研精神，以及做人的起碼準(zhǔn)則。作為教師，需要有崇尚科學(xué)的態(tài)度、追求理想的精神，在浮躁的社會(huì)大環(huán)境中，在新課改的大背景下，只有深刻認(rèn)識(shí)了教育的真正目的，并把它內(nèi)化為自已工作的指導(dǎo)思想，才可能遵循學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律，淡出”功利心”，不唯利、不唯上，不追風(fēng)趕潮，保持正常的心態(tài)，真正為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù)。

二、做一個(gè)工作嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處?。如教師課前不認(rèn)真?zhèn)湔n，以致上課詞不達(dá)意，枉顧左右而言它，目標(biāo)不清，重難點(diǎn)不突出，板書混亂，學(xué)生聽(tīng)得昏昏欲睡。更有甚者，還因手機(jī)響起，而時(shí)時(shí)中斷講課隨意接打手機(jī)。這樣的工作作風(fēng)，給學(xué)生帶來(lái)的是一種散漫的不認(rèn)真的工作狀態(tài)，當(dāng)教師要求學(xué)生集中注意力，認(rèn)真聽(tīng)講、課后認(rèn)真完成預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)和相關(guān)書面或口頭作業(yè)時(shí)，又顯得多么地蒼白無(wú)力。

三、做一個(gè)快樂(lè)而幸福的教師。當(dāng)教師既有快樂(lè)，也有痛苦，甚至快樂(lè)與痛苦相伴而生。與其這樣，我們何不思考追求快樂(lè)的“度”即追求快樂(lè)的數(shù)量和質(zhì)量，以及如何追求快樂(lè)才是合情合理的。教師理應(yīng)追求快樂(lè)并且從自身需要和欲望的合理滿足中得到快樂(lè)。

四、關(guān)愛(ài)學(xué)生，構(gòu)建合諧課堂。我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯成長(zhǎng)的青少年。對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即使出自職業(yè)的需要，更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的。如果把在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，把學(xué)生的安危放在首位稱作是對(duì)學(xué)生的“大愛(ài)”，那么，在日常的與學(xué)生的相處中，我們更需要隨時(shí)隨地都在的，細(xì)潤(rùn)無(wú)聲的愛(ài)。如：在天氣將發(fā)生變化時(shí)，提醒學(xué)生注意冷暖；走在路上提醒學(xué)生注意交通安全；學(xué)生有不適當(dāng)?shù)呐e動(dòng)就立即予以糾正或阻止；以微笑和積極回應(yīng)來(lái)對(duì)待學(xué)生的問(wèn)好；……。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

五、做一個(gè)有事業(yè)心、有責(zé)任感的教師。“人類靈魂的工程師，”燃燒著的蠟燭“等稱號(hào)，是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的高度評(píng)價(jià)，同時(shí)，也是對(duì)教師提出的要求。教師要像商業(yè)行業(yè)一樣，將“為顧客服務(wù)”溶進(jìn)“為學(xué)生服務(wù)”之中去，并且要具備這種心態(tài)平等對(duì)待那些后進(jìn)生，因?yàn)樗麄兺瑯右彩恰柏?cái)富”的源泉。當(dāng)一名合格教師是非常辛苦的事，當(dāng)一名優(yōu)秀教師會(huì)更辛苦。作為一名從事教育事業(yè)的教師，面臨著正確定位的問(wèn)題，把教育的事當(dāng)做學(xué)校的事來(lái)做，是得過(guò)且過(guò)；把學(xué)校的事當(dāng)作自己的事來(lái)做，是任勞任怨；把自己的事當(dāng)作教育的事來(lái)做，是人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)、生活的快樂(lè)、教育的幸福、人生的真諦。一個(gè)有為的人必將具有強(qiáng)烈的責(zé)任感。有教育責(zé)任心的教師，首先是對(duì)自己負(fù)責(zé)，作為一名青年教師，對(duì)自己負(fù)責(zé)，最重要的行動(dòng)是珍惜自己寶貴的青春年華。一個(gè)有責(zé)任感的教師更重要的是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，而對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，就是要“學(xué)高為師，身正為范”，盡快發(fā)展自己，使自己成為一名成熟的、具有專業(yè)本領(lǐng)的教師。教育事業(yè)事關(guān)民族興衰，一個(gè)教師還要具有國(guó)家責(zé)任感，通過(guò)自己的努力工作，為民族發(fā)展提供源源不斷的人力資源和精神動(dòng)力。總之，責(zé)任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知，更是事業(yè)成功的前提條件。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！蔽蚁嘈盼視?huì)在這求索的過(guò)程中不斷的完善自我，因?yàn)槲倚闹杏幸粋€(gè)不倒的信念——做人民滿意教師！