李曉晴

摘要：“中國夢”的提出高度升華了中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念，它也是當(dāng)代中華民族和中國人民共同理想的體現(xiàn)，具有深刻的意義?！爸袊鴫簟笔抢硐肱c現(xiàn)實(shí)、共性與個(gè)性、世情與國情、求同與存異、國富和民福的高度統(tǒng)一，它深化了我們對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)。可縱向從過去、現(xiàn)在、未來，橫向從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)與人的全面發(fā)展相結(jié)合，構(gòu)建由強(qiáng)盛中國夢、法治中國夢、文明中國夢、和諧中國夢、美麗中國夢與幸福中國夢組成的中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

關(guān)鍵詞：中國夢；社會(huì)主義價(jià)值觀；內(nèi)在邏輯

一、富強(qiáng)、民主、文明、和諧是“中國夢”的國家目標(biāo)

近代以來，我國飽受外國侵略者的欺凌，只因貧窮落后的封建王朝未能給國家?guī)韽?qiáng)大的希望。只有實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)的國家夢，我們偉大的“中國夢”才能向前推進(jìn)。因此，從國家維度來講，“中國夢”所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)就是國家富強(qiáng)，就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”。國家富強(qiáng)的“中國夢”需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀為其指明道路和方向。因此，“中國夢”的國家目標(biāo)就是要發(fā)展經(jīng)濟(jì)、增強(qiáng)國力、保障社會(huì)成員的民主權(quán)利、建設(shè)政治清明、社會(huì)利益協(xié)調(diào)關(guān)系，國強(qiáng)民富、民主有序、社會(huì)和諧。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的“富強(qiáng)”作為其現(xiàn)實(shí)價(jià)值目標(biāo)，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系與社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合形成的基本價(jià)值訴求，其根本是要改變我國貧窮落后的狀況，改善人民群眾的物質(zhì)生活條件，創(chuàng)造發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義在經(jīng)濟(jì)上超越資本主義，為“中國夢”的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造物質(zhì)條件“在追逐中華民族偉大夢想的進(jìn)程中要明確國家富強(qiáng)的目標(biāo)，明確追夢的道路是中國特色社會(huì)主義道路”只有堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路，立足國家富強(qiáng)這一目標(biāo)，為人民謀利益，為實(shí)現(xiàn)人民的共同富裕而不懈努力，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)百年“中國夢”。

“民主”是社會(huì)主義核心價(jià)值體系與社會(huì)主義政治建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合形成的基本價(jià)值訴求，其目的是建立更為完善的社會(huì)主義政治體系，創(chuàng)造比資本主義更高層次的民主、更高水平的政治文明，讓人民群眾享有更充分的自由和當(dāng)家作主的權(quán)利，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義在政治上超越資本主義，為“中國夢”的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造優(yōu)越的政治條件。毛澤東同志曾經(jīng)提出“只有加上民主，中國才能前進(jìn)一步。”這是我國政治發(fā)展的必由之路，也是“中國夢”實(shí)現(xiàn)的必由之路。國家夢想的實(shí)現(xiàn)不僅僅是要在經(jīng)濟(jì)上實(shí)現(xiàn)人民的共同富裕，同時(shí)也要推進(jìn)政治文明的建設(shè)。實(shí)現(xiàn)政治民主，讓人民群眾充分享受到社會(huì)主義國家的優(yōu)越性，是黨不懈追求的夢想，也是億萬中國人民不懈追求的夢想。只有不斷追求政治民主，追夢的道路才能更加堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“民主”為“中國夢”的實(shí)現(xiàn)提供了政治保障。

“文明”是社會(huì)主義核心價(jià)值體系與社會(huì)主義精神文化建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合形成的基本價(jià)值訴求，其目的是努力改變科技、教育與文化事業(yè)落后的現(xiàn)狀，促進(jìn)人的全面發(fā)展，不斷提升人民群眾的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，創(chuàng)造比資本主義更高層次的精神文明，讓人民群眾享有更豐富、更健康、更完美的精神文化生活，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義在精神文化上超越資本主義，為“中國夢”的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造完善的精神文化條件。社會(huì)文明的實(shí)現(xiàn)標(biāo)志著一個(gè)國家的進(jìn)步。社會(huì)文明程度提高了，社會(huì)才會(huì)更加和諧，人民才會(huì)更加幸?！昂椭C”是努力改變不夠公平的社會(huì)現(xiàn)狀，建立更加公平的社會(huì)權(quán)益分配體系，促進(jìn)社會(huì)公平正義，讓人民群眾享有更廣泛、更充分的“平等”權(quán)利，創(chuàng)造使全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)局面，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義在社會(huì)結(jié)構(gòu)狀態(tài)上超越資本主義，為“中國夢”的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境條件。

二、自由、平等、公正、法制是“中國夢”的社會(huì)屬性

從社會(huì)層面來講，作為共同生活的人們形成的關(guān)系聯(lián)合體，社會(huì)不僅有共同的利益訴求，也會(huì)有共同的價(jià)值取向。在我們國家，立足社會(huì)現(xiàn)實(shí)、完善社會(huì)的“中國夢”目標(biāo)之一，就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的$自由、平等、公正、法治社會(huì)的進(jìn)步，絕不僅僅是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、國力的增強(qiáng)，更需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種適宜人自由全面發(fā)展的社會(huì)環(huán)境，打破一切束縛人們實(shí)現(xiàn)合理愿望的陳舊條框，使社會(huì)成員過上富足的幸福生活。

“中國夢“深深扎根于中國特色社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)之中，富有鮮明的時(shí)代特征和中國特色。在國家維度，“中國夢”將富強(qiáng)、民主、文明、和諧作為重要的國家目標(biāo)；在社會(huì)層面，自由和平等成為衡量“中國夢”社會(huì)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)程度的重要標(biāo)準(zhǔn)“中國夢”所要實(shí)現(xiàn)的社會(huì)目標(biāo)，是創(chuàng)設(shè)一種適宜人自由全面發(fā)展的社會(huì)環(huán)境，打破一些束縛人們實(shí)現(xiàn)合理愿望的陳舊條框，使社會(huì)成員過上富足而有尊嚴(yán)的幸福生活?！豆伯a(chǎn)黨宣言》指出：“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！雹佟爸袊鴫簟睆?qiáng)調(diào)在社會(huì)主義法治框架下，社會(huì)成員人格獨(dú)立，具有個(gè)人自主性的責(zé)任自由。國家主席習(xí)近平在十二屆全國人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上講話中指出，“要隨時(shí)隨刻傾聽人民呼聲、回應(yīng)人民期待，保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利，維護(hù)社會(huì)公平正義在社會(huì)層面，“中國夢”追求社會(huì)成員人格平等，具有財(cái)富獲取、各種權(quán)益保障的均等機(jī)會(huì)；社會(huì)成員得失平等，真正實(shí)現(xiàn)權(quán)利與義務(wù)的對(duì)應(yīng)、貢獻(xiàn)與索取的對(duì)應(yīng)、惡行與懲罰的對(duì)應(yīng)、善行與獎(jiǎng)勵(lì)的作用與地位的對(duì)應(yīng)，“共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會(huì)?！?/p>

“中國夢”將自由與平等作為其社會(huì)目標(biāo)，一方面體現(xiàn)出黨對(duì)人類文明優(yōu)秀精神成果的繼承和發(fā)揚(yáng)，反映出黨對(duì)人類價(jià)值理念的超越和創(chuàng)新，顯示出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐性、包容性、認(rèn)同性和社會(huì)性。另一方面，將自由平等的社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容引入“中國夢”的邏輯體系，反映了人民群眾的根本利益訴求和價(jià)值追求，證明了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的真理性和廣泛性。這種以價(jià)值觀的認(rèn)同性和引導(dǎo)性來助推“中國夢”的實(shí)現(xiàn)路徑，必將極大提升“中國夢”的吸引力和感召力。中國人的法律意識(shí)在增強(qiáng)，對(duì)社會(huì)不公的承受力在下降，這直接推動(dòng)了各類以維護(hù)利益為核心的社會(huì)沖突的快速增加，對(duì)制度的應(yīng)對(duì)能力提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在這種現(xiàn)實(shí)下，社會(huì)各界都明顯感受到維護(hù)公正，加強(qiáng)法治的必要性和重要性。只有通過維護(hù)公正加強(qiáng)法治，才能筑牢實(shí)現(xiàn)“中國夢”的價(jià)值規(guī)則。

三、愛國、敬業(yè)、誠信、友善是“中國夢”的實(shí)現(xiàn)主體

中國國家主席習(xí)近平在十二屆全國人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上講到，“中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福?！雹诹?xí)近平主席在這里強(qiáng)調(diào)，“中國夢”不僅僅是中華民族的夢，更是每個(gè)中國人民的夢想，是人民意志的集合體，其實(shí)現(xiàn)離不開全中國人民的努力奮斗。人民是“中國夢”的主體，也是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的“中國力量”只有廣大人民群眾緊密結(jié)，才能為實(shí)現(xiàn)“中國夢”積聚更多正能量，才能為每個(gè)人實(shí)現(xiàn)自己夢想提供廣闊的發(fā)展空間。簡言之，“中國夢”的實(shí)現(xiàn)要靠充分發(fā)揮人民的主體性作用；人民是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的根本依靠。但并不是所有的人民都可以作為“中國夢”的實(shí)現(xiàn)主體，“中國夢”的實(shí)現(xiàn)也必須要求其主體具有必要的素質(zhì)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的個(gè)人層面強(qiáng)調(diào)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，主要從政治道德、職業(yè)道德以及個(gè)人的德性品格等方面，強(qiáng)調(diào)了作為一個(gè)社會(huì)主義社會(huì)的公民，應(yīng)當(dāng)具有的核心道德價(jià)值，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，也是評(píng)價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。在核心層面，社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)社會(huì)公民的要求與“中國夢”對(duì)其實(shí)現(xiàn)主體的標(biāo)準(zhǔn)具有內(nèi)在一致性。在個(gè)人維度，社會(huì)主義核心價(jià)值觀構(gòu)成“中國夢”不可或缺的價(jià)值內(nèi)核。（作者單位：內(nèi)蒙古大學(xué)）

參考文獻(xiàn)：

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[3]《十二屆全國人大一次會(huì)議閉幕會(huì)講話》，習(xí)近平，2013

[4]于永軍.牢牢把握“中國夢”的基本內(nèi)涵[J]，寧武新聞網(wǎng)，2013-4-12