楊海燕
摘 要:十幾年甚至幾十年的教育問題沒有解決,究其原因是在國(guó)家改革創(chuàng)新的同時(shí)課程沒有進(jìn)行相應(yīng)的改革,傳統(tǒng)的教學(xué)是教師教、學(xué)生記,這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生是聽話的學(xué)生,不會(huì)思考的學(xué)生,課程改革的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,那么,該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力呢,這就需要教師在課堂上培養(yǎng)學(xué)生思維的主動(dòng)性。
關(guān)鍵詞:主動(dòng)性;自主性;思維;學(xué)習(xí)方法
語文教學(xué)是為了培養(yǎng)學(xué)生閱讀、積累語言和語言運(yùn)用的能力,但是,我們發(fā)現(xiàn)越多的培養(yǎng)也沒有感覺學(xué)生有很大的進(jìn)步,究其原因我覺得是學(xué)生對(duì)知識(shí)本身沒有進(jìn)行深入的思考,通俗地說是沒有把大腦的思維打開,只是按照傳統(tǒng)的教學(xué)方式死記硬背。久而久之,學(xué)生對(duì)于怎么樣提高自己學(xué)習(xí)語文能力成了一種定義式概念,也就是死記硬背,對(duì)學(xué)生以后獨(dú)立思考的能力沒有鍛煉,所以教師應(yīng)該在語文教學(xué)中慢慢培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性思維,下面就在教學(xué)中教師該如何提高學(xué)生的思維主動(dòng)性談一些看法。
一、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的豐富的想象力,并且讓學(xué)生把這種想象力充分釋放出來
大家知道想象的力量有多么偉大,比如,牛頓就是因?yàn)閺臉渖系粝聛淼囊活w蘋果而發(fā)現(xiàn)了萬有引力,如果沒有想象,人類就無法美妙地認(rèn)識(shí)世界;沒有想象,也就沒有今天這么輝煌的發(fā)明創(chuàng)造,人類社會(huì)也會(huì)停滯不前。我們也知道正是科學(xué)家運(yùn)用想象把人類帶入了這個(gè)奇妙的嶄新的科學(xué)領(lǐng)域。傳統(tǒng)教學(xué)只在乎教師教什么,把學(xué)生的想象力當(dāng)成是跟知識(shí)沒有關(guān)系的瞎操心,時(shí)間久了學(xué)生的思維會(huì)被無形地禁錮,認(rèn)為什么是對(duì)的,應(yīng)該的,什么是錯(cuò)的,不該想的。這個(gè)時(shí)候教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,甚至教學(xué)態(tài)度,放開自己的腳步,用一種瘋狂式的心態(tài)去支持學(xué)生的想法,讓他們盡情地在想象的空間馳騁。這正是給了他們一只杠桿,去讓他們撬動(dòng)地球。
二、欲擒故縱式的激勵(lì)方法,讓學(xué)生在艱難中嘗到甜頭
首先要給學(xué)生充分的讀書思考時(shí)間,有充足的時(shí)間去讀書,進(jìn)而使得他們能夠有問題提出來。當(dāng)學(xué)生提出問題,在正確與錯(cuò)誤之間要有個(gè)權(quán)衡,比如某個(gè)學(xué)生從來不思考,突然對(duì)一個(gè)問題很感興趣,當(dāng)他說出來的答案不是很理想時(shí),我們就要考慮先激勵(lì)的方法,未到火候,千萬別說他的錯(cuò)誤,我們收起拳頭是為了更好地出擊,這無形中給他一種自信,進(jìn)而在以后提出更多的問題。所以,當(dāng)我們遇到學(xué)生的艱難時(shí)倒不如偃旗息鼓、暫時(shí)撤退,等到適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),用你的誠(chéng)懇和善意對(duì)他進(jìn)行指導(dǎo)。
三、利用語文本身成劇的特點(diǎn)因素,讓學(xué)生自編自演
這種體驗(yàn)可以讓學(xué)生在自己的意想中體驗(yàn)文本的自由,能讓學(xué)生在大膽發(fā)揮想象的同時(shí)塑造學(xué)生獨(dú)特自主的思維個(gè)性,讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂。比如,在《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉進(jìn)賈府那一節(jié)里,我讓學(xué)生在扮演主人公林黛玉時(shí),首先注意她應(yīng)該說的話,除此之外,還讓他充分體會(huì)主人公的內(nèi)心,從而在臉上表現(xiàn)主人公進(jìn)賈府時(shí)的那種寄人籬下的不自然,然后帶領(lǐng)他走進(jìn)這本書所闡述的社會(huì)意義。這種表演學(xué)生在一目了然地了解了主人公心態(tài)的同時(shí),還添加了自己的感情因素,不但讓他對(duì)本節(jié)課記憶猶新,而且充分鍛煉了他自身的積極主動(dòng)性。
四、教給學(xué)生方法,讓學(xué)生會(huì)思考
“授人以魚,不如授人以漁?!狈椒ㄊ呛苤匾模紫任覀兊门囵B(yǎng)學(xué)生問問題的意識(shí),我們應(yīng)當(dāng)教給學(xué)生一些提問的技巧,提高學(xué)生的自主思維能力。第一讓學(xué)生明確提問的種類。關(guān)于一個(gè)問題該怎么問,是問他本身存在的表面知識(shí),還是更深層次的拓展,比如就課文題目《與朱元思書》,讓學(xué)生根據(jù)自己的理解問問題,有的同學(xué)會(huì)說,“這是寫給誰的信?信里是什么內(nèi)容?是報(bào)平安,還是訴苦楚?”這就是表面的問題,當(dāng)學(xué)生充分掌握了課文內(nèi)容,就會(huì)產(chǎn)生一系列挖掘性、拓展性的內(nèi)容,比如,“這是書信,為什么要給朋友介紹風(fēng)景?”再比如,“作者說桐廬在富春江上游,富陽在富春江下游,作者此番乘舟出游既是‘從流飄蕩,則當(dāng)云‘自桐廬至富陽而信中說‘自富陽至桐廬是否筆誤?”這些問題就屬于拓展性的問題了,所以作為教師就要在文字上、方法上、還有問題中教給學(xué)生問問題的技巧。在學(xué)習(xí)《與朱元思書》一課時(shí),學(xué)生對(duì)于書信,尤其是古時(shí)候的書信的所有知識(shí),都應(yīng)該掌握,好奇產(chǎn)生的問題也應(yīng)該有一個(gè)認(rèn)真的解答。
五、為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍
一切的教學(xué)都是為了學(xué)生,一切的教學(xué)也是為了學(xué)生的一切,所以無論出發(fā)點(diǎn)是什么,我們都要把自己的立場(chǎng)放在為學(xué)生服務(wù)的基礎(chǔ)之上。教師應(yīng)當(dāng)尊重和關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,形成一種平等友好的師生關(guān)系,最大限度地營(yíng)造平等和諧的氛圍,讓學(xué)生可以沒有壓力、自由地參與到我們的活動(dòng)中來,當(dāng)課堂成為一種快樂,課堂有了民主,任何的問題都可以沒有限制地提出來,從而調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性,教師一定要給學(xué)生說話的自由。可以肯定的是師生之間這種和諧民主關(guān)系的培養(yǎng)是不容忽視的。
總之,課堂教學(xué)要注重對(duì)學(xué)生主動(dòng)性的培養(yǎng),在師生互動(dòng)過程中教給學(xué)生合理恰當(dāng)?shù)募记?,以學(xué)生為主題,培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)語文的自主性。讓學(xué)生在輕松快樂的學(xué)習(xí)中掌握知識(shí),鍛煉自己思維的主動(dòng)性,從而在以后的學(xué)習(xí)中形成良好的自主性思維習(xí)慣。
編輯 楊兆東