劉秀梅 邵慧?

摘 要：中華民族有著幾千年的優(yōu)秀文化積淀，富有開發(fā)力和創(chuàng)意文化想象的寶庫。匈牙利舞團的影子創(chuàng)意舞蹈《符號中國》，在2014央視春晚的亮相，帶給我們以新的思考。本文將以匈牙利舞團在2014央視春晚的節(jié)目和在英國達人秀奪冠的兩個作品為例，試從皮影藝術(shù)的傳承與新生、符號的具像化表達、宏大敘事和私人敘事的三個視角來探討其獨特的文化傳播特質(zhì)。

關(guān)鍵詞：影子舞；體姿符號；文化傳播特質(zhì)

中圖分類號：J954 文獻標識碼：A 文章編號：1672-8122（2014）06-0012-02

中華民族有著幾千年的優(yōu)秀文化積淀，富有開發(fā)力和創(chuàng)意文化想象的寶庫。2014年中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會在一片祥和的氣氛中給大眾呈上了一道文化大餐，其中舞蹈類節(jié)目《符號中國》讓中華傳統(tǒng)文化在光影中得到了訴說，創(chuàng)造性地整合了情感與體姿符號，呈現(xiàn)出文化傳播新特質(zhì)?！斗栔袊烦晒Φ貙F(xiàn)代舞蹈與傳統(tǒng)中華文化完美結(jié)合創(chuàng)作而成，把中國的代表性地標和傳統(tǒng)文化中的特殊符號表現(xiàn)得淋漓盡致。創(chuàng)意是促使民族文化發(fā)展的原動力，以一種新的傳播方式弘揚了中華豐厚的傳統(tǒng)文化，拓展了文化資源的開發(fā)路徑，滿足了廣大人民群眾多樣化的文化需求。本文試匈牙利舞團在2014央視春晚表演的節(jié)目和在英國達人秀奪冠的兩個作品為例，從如下三個視角來探討其獨特的文化傳播特質(zhì)。

一、人體造型“素描”：整合多元文化的創(chuàng)造力

匈牙利吸引力舞團在維基百科中的介紹是Attraction （shadow theatre group）[1]，直譯為“吸引力影子舞團”，著重強調(diào)了該舞團的藝術(shù)呈現(xiàn)形式——影子。影子舞通常是由舞者運用抒發(fā)情感的體姿符號造型，經(jīng)由不同類型光源的照射，將情感充沛的肢體語言創(chuàng)造出的奇幻造型投映在白色幕布上。影子舞大多以挖掘民族傳統(tǒng)文化為內(nèi)容，通過人體造型的“素描”，對民族文化的展示形式進行新開發(fā)，使其更具可視性、趣味性和互動性。

影子舞最早發(fā)源于中國的民間藝術(shù)皮影戲，是對皮影藝術(shù)的傳承與新生。皮影戲的表演是先自制一塊類似電影銀幕的白色幕布，俗稱“影窗”、“亮子”等，在幕后加以燈光照射，演員們在幕后操縱事先按劇情制作并安裝好活動關(guān)節(jié)的影人，把幕上的影子展示給幕前的觀眾，再配以音樂鑼鼓及說唱進行故事表演[2]。皮影戲中的人偶、布景、道具等，通常是民間藝人用手工、刀雕彩繪而成的皮制品，故稱之為皮影。

伴隨技術(shù)的進步，《符號中國》巧妙地將幕布與多媒體完美結(jié)合，與多媒體視頻的互動呈現(xiàn)形式，凸顯了創(chuàng)意能力，強化了情感與體姿符號整合多元文化的傳播特質(zhì)，使舞蹈藝術(shù)審美觀念與時俱進，讓觀眾有更優(yōu)質(zhì)的視聽體驗。

在《符號中國》中，當舞者用體姿符號編織形成黃山的審美意象時，其剪影與多媒體的背景——光彩照人的紅日相融合；當舞者用身體變幻出桂林山水與漁夫時，背景則變換成夕照的落日，構(gòu)建了一幕恬靜、祥和的漁民生活場景；當幾位舞者組合成憨態(tài)可掬的大熊貓時，背影的右上角則慢慢延伸出翠綠的竹枝，舞蹈人體造型“素描”呈現(xiàn)了熊貓富有典型性的造型動作；當萬里長城的意象出現(xiàn)時，天空的背景則以橙黃色為主色調(diào)構(gòu)成了一縷縷不斷飄動的彩云，使舞者體姿符號表達的內(nèi)在節(jié)奏與外在節(jié)奏完美統(tǒng)一（如圖1所示）。與此同時，背影音樂采用的是古箏十大名曲之一、悠揚澎湃的《春江花月夜》片段?！洞航ㄔ乱埂放浜稀斗栔袊分猩习氩糠植粩喑霈F(xiàn)的自然景觀，讓觀眾仿佛融進一幅幅水墨畫的剪影中，置身在山水間。

圖1

在陣陣熱烈的掌聲中，舞者“充分發(fā)揮動作思維的能力，完美地傳達內(nèi)在情感”，“以動作思維的高度敏感按審美的方式”不斷推出新的創(chuàng)意：一架車馬，一位秦俑士兵挺身躍上車馬，端坐其上，手臂緊握髻繩，四匹駿馬蓄勢待發(fā)，背景則是暖橙色放射狀光芒，“舞蹈主體以審美情感發(fā)展的流動線支配著身體動作、姿態(tài)”[3]，在新的時空中按照不同的向度延伸、拓展，營造出中華傳統(tǒng)的文化符號；當天壇中雄壯大氣的祈年殿出現(xiàn)時，背影則是由藍色到橙色漸變的天空；當人體造型“素描”整合體姿符號創(chuàng)建出一只莊嚴的石獅時，背景則變幻出天安門的建筑一角，這種由立體思維時空的舞蹈語匯構(gòu)成的“影子”審美意象，加深了對中華文化傳播力度（如圖2所示）。

圖 2

《符號中國》后半部分在喜氣洋溢的管弦樂曲《春節(jié)序曲》伴奏下，依次出現(xiàn)火箭依托發(fā)射基地的發(fā)射塔、書法藝術(shù)“春”字盎然和爆竹禮花烘托的馬頭“2014”剪影（如圖3所示）。這些環(huán)境光效與景物，與舞蹈的體姿符號創(chuàng)造的影子造型，共同體現(xiàn)馬年春晚傳播中華傳統(tǒng)文化精髓的新特質(zhì)。

圖 3

二、光影與人體剪影：文化符號的具象化表達

光影與人體剪影構(gòu)建的舞蹈語匯，將文化符號具象化，是民族文化的表達新思路和新形勢，拓展了傳統(tǒng)文化傳播渠道，提高了文化傳播效率，加大民族文化傳播的實效性。符號是信息的外在形式或物質(zhì)載體，是信息表達和傳播中不可缺少的一種基本要素。人類使用的符號包括語言符號、非語言符號。非語言符號包括語言符號的伴生符號（類語言），外表，體態(tài)符號，時空語言，物化、活動化、程式化的符號。在日常生活中，“一般的體姿符號，只是作為語言的輔助形式有限地傳達思想感情”，如手舞足蹈表現(xiàn)出激動的心情，“再見”時揮手告別等。“而舞蹈藝術(shù)則把日常生活的體姿符號加以提煉、改造、升華，使之成為舞蹈藝術(shù)特有的語匯，具有充分的表情功能，完美地傳達細致入微的思想感情的變化?！眲?chuàng)作者、舞者是從現(xiàn)實生活中取材，將傳統(tǒng)文化元素經(jīng)過理解與創(chuàng)作，在“遵循著心理規(guī)律、視覺規(guī)律對體姿符號的系統(tǒng)運動驚醒實際操作[4]”的基礎(chǔ)上，將具象的現(xiàn)實不斷符號化，形成了編碼的過程；而觀眾則將抽象化的符號經(jīng)由個性化的解讀，構(gòu)成了譯碼的過程。匈牙利舞團在英國達人秀奪冠的兩個作品：《符號英國》和《Read All About It》以其獨特的舞蹈表現(xiàn)形式和創(chuàng)意，贏得了廣大電視受眾認同。吸引力舞團曾在英國達人秀第七季決賽中，以《符號英國》影子舞蹈，將英國歷史上具有代表性的人物、獨具特色的標志和重要事件通過剪影舞蹈完美地呈現(xiàn)出來。在第一幕中，飄揚的藍紅白米字旗上清晰地看出英國的地圖輪廓，這是一反常規(guī)的以舞者體姿符號構(gòu)成具體信息為主的表現(xiàn)形式，而用鏤空的辦法，以舞者體姿符號遮擋光效背景的視效方式，呈現(xiàn)創(chuàng)作主體所要傳達的文化信息。緊接著丘吉爾的演講音頻，舞者迅速拼成了英國首相丘吉爾的側(cè)臉圖，禮帽和煙斗逼真地道出了英國精神的內(nèi)涵——勇氣、禮貌、擔當?shù)摹凹澥康馈薄Ｔ诠?jié)奏緊張的音樂下，舞者們搭建出英國衛(wèi)兵正在站崗的剪影疊加在米字旗上，象征英國政權(quán)的確立。

當背景光影切換成飽和度高的紅色時，舞者們用身體拼出了“KEEP CALM”的字樣，將觀眾帶回到1939年第二次世界大戰(zhàn)開始的那一刻，英國政府制作了“保持冷靜，繼續(xù)前行”（Keep Calm and Carry On）的海報。而當舞者們肢體語言整合為五環(huán)、火炬、揮著米字旗的人群、2012的字樣出現(xiàn)時，歷史的車輪則進展到了2012年倫敦承辦第三十屆奧林匹克運動會的現(xiàn)場。《符號英國》中，女王加冕和側(cè)臉的剪影，類似中國篆刻中創(chuàng)作手法。加冕的剪影，舞蹈體姿符號以突出女王主體為實體陰影，類似篆刻中的陽刻，把文字筆畫留住，將其余部分刻去；而女王側(cè)臉的剪影，則是運用舞蹈體姿符號造型將臉部鏤空，其余部分由陰影構(gòu)成，類似篆刻中的陰刻，將書寫的文字筆畫刻去，使舞蹈光影與人體剪影的結(jié)合創(chuàng)意表現(xiàn)增加了難度。最后，在舞動的紅藍米字旗背景下，出現(xiàn)了一只頭戴王冠、代表英格蘭國徽上的獅子形象，完成了對英國文明史的訴說。在這些標志性符號的串聯(lián)過程中，舞者以其獨特的審美情感支配著肢體動作、姿態(tài)、力度、技巧等，將具象化的符號串聯(lián)起來，使其形成了有邏輯性、故事性的軸線，在不同的時空中，按照既定的敘事方向發(fā)展、延伸。

三、情感與體姿符號：創(chuàng)建民族文化的新時空

如果說《符號中國》《符號英國》中采用的是對中國和英國文化典型符號表現(xiàn)的宏大敘事，那么，《Read All About It》則是從個人的視角呈現(xiàn)出唯美的愛情故事。在歷史敘述中，以個體經(jīng)驗為基礎(chǔ)的“私人敘事”與以群體抽象為基礎(chǔ)的“宏大敘事”構(gòu)成了一對緊密相關(guān)的對應關(guān)系。私人敘事是對歷史敘事和記憶的一種必要的補充、修復、矯正和保存，這便是以私人生活和個體經(jīng)驗為基礎(chǔ)的私人敘事的價值所在[5]。作為影子舞蹈，關(guān)鍵在于將舞者的肢體語言與光影結(jié)合，通過體姿符號建構(gòu)具有文化內(nèi)涵的傳播信息。而實現(xiàn)這一審美效果的舞美設(shè)計也必須發(fā)揮其創(chuàng)意，必須“從觀眾的角度出發(fā)，考慮視覺效果與情感交流的空間形式。舞臺空間是通過形象的形式感，闡釋演出內(nèi)涵，演繹造型美的變幻。在空間結(jié)構(gòu)、造型組合、色彩處理等方面，要從欣賞的角度出發(fā)，使舞臺的時空中充滿視覺形式美的看點”[6]，《Read All About It》空間變幻多樣，有初識的石林、相識的城堡、相親相愛的心形物體、契定終生的教堂、甜蜜的蜜月之旅、大本鐘下的孩子搖籃、征兵入伍的部隊、熱帶雨林的戰(zhàn)場、戰(zhàn)友們簇擁的葬禮、妻兒獻花的墓地……在這復雜的審美時空之下，影子舞者揮灑著激越的情感與體姿符號，創(chuàng)建出一對情侶從相識到相戀、結(jié)婚生子直到丈夫入伍、犧牲、妻子攜年幼女兒在墓地獻花的故事發(fā)展的情境。這種以個體經(jīng)驗為基礎(chǔ)的“私人敘事”創(chuàng)作手法，更趨平實質(zhì)樸，情感刻畫更加細膩、生動，讓典型的故事貫穿通篇的舞蹈影像表達，在歷史的敘述中體現(xiàn)人文關(guān)懷意識（如圖4所示）。

傳統(tǒng)文化是一切文化創(chuàng)意的土壤，世界文化源遠流長，世界舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作豐富多彩。匈牙利舞團創(chuàng)作的影子舞蹈可作為借鑒，中國的電視藝術(shù)已有所開拓。在央視《星光大道》2013年度總決賽，“舞步蛇”表演的影子舞，發(fā)揮她們創(chuàng)意的天賦。電視舞蹈藝術(shù)有其舞者體姿符號與舞臺空間完美結(jié)合的表現(xiàn)優(yōu)勢，具有藝術(shù)拓展的無限潛力。在此希望：中國電視舞蹈藝術(shù)以創(chuàng)意為核心，以科技為后盾，以市場為導向，以人文關(guān)懷為訴求，創(chuàng)造更多具有競爭力的藝術(shù)作品，讓廣大受眾分享共同的文化傳播空間、分享共有的文化信息資源，在與其他藝術(shù)相互依存中，創(chuàng)造更加多樣性傳播民族文化的佳作，在數(shù)字化、網(wǎng)絡化傳播帶給我們的互通、互融、互濟、互動中，共同為人類社會創(chuàng)造和諧美好的未來。

參考文獻：

[1] 維基百科Attraction （shadow theatre group）[EB/OL].http：//en.W- ikipedia.org/wiki/Attraction_（shadow_theatre_group），2014-02-01.

[2] 崔永平.略論中國皮影戲藝術(shù)[J].文藝研究，1993（3）.

[3] 劉秀梅.影視審美思維論[M].北京：中國戲劇出版社，2000.

[4] 劉秀梅.在情感與符號表現(xiàn)之間——舞蹈藝術(shù)內(nèi)在機制探析[J].舞蹈，1992（3）.

[5] 雷頤.“私人敘事”與“宏大敘事”[J].讀書，1997（6）.

[6] 譚鐵志.演劇與影視舞臺空間創(chuàng)意[M].北京：華文出版社，2005.