李軼坤
摘要:自古至今,語(yǔ)法與修辭都有密不可分的關(guān)系,也有很多學(xué)者研究,本文在分別介紹了古漢語(yǔ)詞類活用、語(yǔ)法和修辭定義的基礎(chǔ)上,就語(yǔ)法和修辭共同具有的生成性特點(diǎn)和遞歸性特點(diǎn)做了粗淺的分析,同時(shí)通過(guò)分析詞類活用句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)來(lái)探討其與修辭的關(guān)系。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)法 修辭 詞類活用 生成性 遞歸性
引言
在我們所學(xué)習(xí)過(guò)的與古漢語(yǔ)有關(guān)的內(nèi)容中,有很多特殊現(xiàn)象出現(xiàn),如特殊句式(“被”字句、倒裝句等)、詞類活用(名詞用作動(dòng)詞、形容詞用作名詞等)還有古今異義等現(xiàn)象。本文選擇詞類活用這一現(xiàn)象來(lái)進(jìn)行深入研究,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中我們積累了很多詞類活用的例子,整理發(fā)現(xiàn)我們可以從詞類活用這一視角來(lái)研究古漢語(yǔ)中語(yǔ)法與修辭的關(guān)系。因此本文在分別介紹詞類活用、語(yǔ)法、修辭等內(nèi)容的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步探討了詞類活用對(duì)語(yǔ)法與修辭關(guān)系的影響。
一、古漢語(yǔ)中詞類活用的定義及分類
(一)詞類活用的定義
古人在寫(xiě)作文章或者表情達(dá)意的時(shí)候用詞都非常地精煉謹(jǐn)慎,正因?yàn)殄N煉字句的需要,在古人留給我們的大量古代文獻(xiàn)中出現(xiàn)了詞類活用現(xiàn)象。所謂詞類活用就是指在古代漢語(yǔ)中,某一類詞性的詞語(yǔ)都有其特定的基本用法,但是其中的部分詞語(yǔ)在表情達(dá)意所需要的特定語(yǔ)境中靈活地改變了它的詞性和基本用法,在所處的句子中暫時(shí)具有了其他詞類的詞性并作相應(yīng)的句子成分[1]。只有在清楚地掌握了詞類活用的相關(guān)概念才能以此為基礎(chǔ)來(lái)探討研究古漢語(yǔ)中的語(yǔ)法與修辭的關(guān)系。
(二)詞類活用的分類
在對(duì)詞類活用的概念有了一定的認(rèn)識(shí)和了解后,根據(jù)平時(shí)的學(xué)習(xí)與積累,我們可以將詞類活用分為一般詞類活用和特殊詞類活用兩大類。
一般詞類活用大體包括名詞作狀語(yǔ)和名詞作動(dòng)詞,形容詞作動(dòng)詞和形容詞作名詞,動(dòng)詞作名詞,數(shù)詞作動(dòng)詞、形容詞和名詞。我們可以從以下例子來(lái)了解一般詞類活用的變化。
(1)余自齊安舟行適臨汝(“舟”名詞作狀語(yǔ),表示動(dòng)作的憑借,用船前往)
(2)驢不勝怒,蹄之(“蹄”名詞作動(dòng)詞,表示踢)
(3)素善留侯張良(“善”形容詞作動(dòng)詞,表示跟……交好)
(4)不能容于遠(yuǎn)近(“遠(yuǎn)近”形容詞作名詞,表示遠(yuǎn)近的人)
(5)則其至又加少矣(“至”動(dòng)詞作名詞,表示來(lái)到這里的人)
(6)六王畢,四海一(“一”數(shù)詞用作動(dòng)詞,表示統(tǒng)一)
(7)余觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖(“一”數(shù)詞作形容詞,表示全或滿)
(8)其一犬坐于前(“一”數(shù)次做名詞,表示一只狼)
通過(guò)這些經(jīng)典的古漢語(yǔ)例子,我們可以清楚地了解一般詞類活用就是一種詞性的詞在句子中靈活地轉(zhuǎn)變成其他一般詞性的詞,充當(dāng)相應(yīng)的句法成分,來(lái)滿足古文精煉嚴(yán)謹(jǐn)?shù)趾x完整豐富的特點(diǎn)。
特殊詞類活用基本上包括形容詞、名詞和動(dòng)詞轉(zhuǎn)變?yōu)槭箘?dòng)用法,名詞和形容詞的意動(dòng)用法,動(dòng)詞用作為動(dòng)詞。我們分別舉一個(gè)例子來(lái)認(rèn)識(shí)這種特殊詞類的用法。
(9)謹(jǐn)拜表以聞(“聞”的使動(dòng)用法,表示使……知道)
(10)吾從而師之(“師”的意動(dòng)用法,表示以……為老師)
(11)陵文天祥自序其詩(shī)(“序”的為動(dòng)用法,表示為……作序)
二、語(yǔ)法和修辭及其關(guān)系
關(guān)于語(yǔ)法與修辭的關(guān)系,前人已經(jīng)做過(guò)很多這方面的研究,不管從哪個(gè)角度出發(fā)研究,語(yǔ)法與修辭之間有密切關(guān)系是不容質(zhì)疑的。在我們所用的黃伯榮、廖序東主編的《現(xiàn)代漢語(yǔ)》一書(shū)中,修辭作為第六章緊接在第五章語(yǔ)法之后,兩章前后銜接,有密切的聯(lián)系。
在黃廖版《現(xiàn)代漢語(yǔ)》中,對(duì)語(yǔ)法的定義是指詞、短語(yǔ)以及句子等基本語(yǔ)言單位的結(jié)構(gòu)規(guī)律。它是在無(wú)數(shù)個(gè)句子結(jié)構(gòu)中抽象出來(lái)的語(yǔ)法規(guī)則。語(yǔ)法主要致力于研究語(yǔ)言表達(dá)所用基本語(yǔ)言單位的組合關(guān)系和聚合關(guān)系的規(guī)律。同時(shí),語(yǔ)法是衡量我們語(yǔ)言表達(dá)、組織語(yǔ)言結(jié)構(gòu)形式對(duì)錯(cuò)的主要標(biāo)準(zhǔn)。另外,語(yǔ)法具有明顯的抽象性、穩(wěn)固性。也正因?yàn)檎Z(yǔ)法的穩(wěn)固性這一特點(diǎn),古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)中的語(yǔ)法是基本相同的。
同樣,在黃廖版《現(xiàn)代漢語(yǔ)》中,對(duì)修辭的定義是在所表達(dá)的內(nèi)容和語(yǔ)境確定的前提下,積極調(diào)動(dòng)語(yǔ)言因素,配合非語(yǔ)言因素,以最恰切完美的語(yǔ)言加工形式獲得最佳的表達(dá)效果[2]。從修辭的這一定義可知,修辭主要致力于我們?cè)谡Z(yǔ)言表達(dá)所選句式的表達(dá)效果,即選用什么樣的句式才能使句子的表達(dá)效果達(dá)到最佳。
從語(yǔ)法和修辭的相關(guān)定義可知,二者既有區(qū)別又有緊密的聯(lián)系,前者是我們語(yǔ)言表達(dá)所遵循的最基本的規(guī)則,而要想使表達(dá)達(dá)到最佳,就需要后者的修飾和適當(dāng)調(diào)整。修辭與語(yǔ)法既不是并列關(guān)系也不是從屬關(guān)系,它們分別是語(yǔ)言學(xué)科的一個(gè)分支,修辭是從表達(dá)方式和表達(dá)效果的角度去研究語(yǔ)法運(yùn)用的。
三、從古漢語(yǔ)的詞類活用看語(yǔ)法和修辭的生成性
煉字是古漢語(yǔ)最為典型的修辭藝術(shù),單個(gè)字所表達(dá)的意義非常豐富,而字義的錘煉要牽涉到多個(gè)方面,既要準(zhǔn)確恰當(dāng)又要整體和諧。古漢語(yǔ)中的詞類活用就是在所表達(dá)的特定語(yǔ)境下,根據(jù)上下文的意思,將其基本的詞性和語(yǔ)法意義臨時(shí)靈活的狀變成其他詞類的用法,因此在特定語(yǔ)言環(huán)境下產(chǎn)生了特定的意義。上文中也強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)法是一種抽象的語(yǔ)言單位組合規(guī)則,根據(jù)這一抽象且穩(wěn)定的規(guī)則我們可以生成無(wú)數(shù)個(gè)表達(dá)所需要的句子。因此古漢語(yǔ)中詞類活用是一種在符合語(yǔ)法的基礎(chǔ)上的修辭手段。根據(jù)以下例子我們進(jìn)一步分析語(yǔ)法和修辭的生成性這一特點(diǎn)。
(12)《孟子·公孫丑下》中“域民不以封疆之界”。(“域”名詞作動(dòng)詞,表示“限制”)
(13)《論語(yǔ)·顏淵》中“君君、臣臣、父父、子子”。(第二個(gè)“君”、“臣”、“父”、“子”都是名詞作動(dòng)詞,表示“像個(gè)君王”、“像個(gè)臣子”、“像個(gè)父親”、“像個(gè)孩子”)
(14)《論語(yǔ)·子張》中“君子尊賢而容眾”。(“賢”、“眾”是形容詞作名詞,分別表示“賢人”和“普通人”)
(15)《孟子·梁惠王上》中“以小易大,彼惡知之”。(“小”、“大”也是形容詞作名詞,分別表示“小羊”和“大羊”)
從上文中的例子我們進(jìn)一步探討研究發(fā)現(xiàn),具有某一基本詞性的詞語(yǔ)在句子中具有另一種詞類的詞性,這一詞類活用現(xiàn)象在古漢語(yǔ)句子中不隨便出現(xiàn)和變化的,而是必須在聯(lián)系上下文后斟酌詞句所表達(dá)的特定含義來(lái)確定詞性的變化,同時(shí)還要注意被活用的詞語(yǔ)與其前后詞語(yǔ)的語(yǔ)法搭配關(guān)系,只有這樣全面考慮后此詞才能在句中臨時(shí)活用為相應(yīng)詞語(yǔ)的詞性,并且能在句子中充當(dāng)相應(yīng)的句子成分,從而獲得新的詞語(yǔ)意義。古漢語(yǔ)中的詞類活用促進(jìn)了古漢語(yǔ)語(yǔ)法的生成性,在有限的語(yǔ)法規(guī)則的基礎(chǔ)上,運(yùn)用相應(yīng)合適的詞類活用生成無(wú)數(shù)個(gè)表達(dá)所需的句子。同時(shí),這一現(xiàn)象的出現(xiàn),更進(jìn)一步證明了修辭具有生成性的特征,在句子中一詞的詞義根據(jù)語(yǔ)句及上下文的需要生成另一種詞義,使得句子用最精煉的詞語(yǔ)達(dá)到最佳的表達(dá)效果,同時(shí)讓讀者感受到不一樣的修辭效果。
四、從古漢語(yǔ)的詞類活用看語(yǔ)法和修辭的遞歸性
在我們所學(xué)過(guò)的《語(yǔ)言學(xué)綱要》中曾提到,遞歸性原是數(shù)學(xué)和數(shù)理邏輯的一個(gè)基本術(shù)語(yǔ),但被引入到語(yǔ)言學(xué)中,指的是“重復(fù)使用同一條規(guī)則以便生成無(wú)限的新語(yǔ)句和無(wú)限長(zhǎng)(在理論上可能的)的句子”的功能[3]。也可以簡(jiǎn)單地解釋成對(duì)有限的規(guī)則進(jìn)行無(wú)限的應(yīng)用。最典型的是語(yǔ)法的遞歸性,上文中提到,語(yǔ)法規(guī)則是抽象的、穩(wěn)定的,是從無(wú)數(shù)個(gè)句子中總結(jié)出來(lái)的有限的規(guī)律。不管是古漢語(yǔ)還是現(xiàn)代漢語(yǔ),我們?cè)诒砬檫_(dá)意和寫(xiě)作文章中所需要的句子都是在重復(fù)使用這些有限的語(yǔ)法規(guī)則。語(yǔ)法的遞歸性有兩種不同的表現(xiàn)形式:一是套合,即從一個(gè)短句生成無(wú)限個(gè)句子運(yùn)用的是同一種語(yǔ)法規(guī)則;一是聯(lián)合,即同一種語(yǔ)法規(guī)則在句子中可以間隔著重復(fù)使用。復(fù)雜的長(zhǎng)句都是在語(yǔ)法遞歸性基礎(chǔ)上生成的。在古漢語(yǔ)無(wú)數(shù)個(gè)句子中也可以抽象出詞類活用的規(guī)則,運(yùn)用這些有限的活用規(guī)則在表達(dá)所需時(shí)生成無(wú)限的包含詞類活用現(xiàn)象的句子。在古漢語(yǔ)中因表達(dá)和上下文的需要,詞類活用現(xiàn)象較為普遍,因?yàn)楣艥h語(yǔ)中的詞語(yǔ)通常都是一詞兼多義,所以在我們解讀這些特殊活用的詞語(yǔ)時(shí)所遇到的也可以為人所接受。我們從以下例子來(lái)進(jìn)一步探討分析語(yǔ)法與修辭的遞歸性。
《論語(yǔ)·先進(jìn)》中“浴乎沂,風(fēng)乎舞雩。”在這一例子中“風(fēng)”是名詞,但是用在介詞短語(yǔ)“乎舞雩”之前就被活用為動(dòng)詞,表示“吹風(fēng)、乘涼”。類似的例子還有很多,所以我們可以總結(jié)出名詞在介詞短語(yǔ)之前活用為動(dòng)詞。這一規(guī)則重復(fù)運(yùn)用在所需的句子中。
《論語(yǔ)·顏淵》中“君子成人之美,不成人之惡”。在此例中,形容詞“美”和“惡”用在助詞“之”的后面,和前面的“人”組成名詞性短語(yǔ),并且充當(dāng)短語(yǔ)的定語(yǔ)中心,所以被活用為名詞,表示“好事”和“壞事”。因此我們又總結(jié)出形容詞在名詞短語(yǔ)中充當(dāng)定語(yǔ)中心成分時(shí)活用為名詞。這一規(guī)則也可以重復(fù)應(yīng)用于相應(yīng)的句子中。
從上面的例子分析中我們以此類推,從無(wú)數(shù)個(gè)例子中總結(jié)出相應(yīng)的詞類活用規(guī)則,并將這些有限的詞類活用規(guī)則運(yùn)用到所需表達(dá)中,從而生成無(wú)數(shù)個(gè)相應(yīng)的句子。
五、古漢語(yǔ)詞類活用可證明語(yǔ)法是修辭效果的依據(jù)
一般情況下,詞語(yǔ)的修辭效果主要是靠我們的主觀感受來(lái)判定好壞的,但是我們也可以從語(yǔ)法的角度來(lái)分析詞語(yǔ)的修辭效果。其中上文中的一些例子也涉及到這一方面,我們從下面不同的例子中來(lái)說(shuō)明這一點(diǎn)。
《孟子·梁惠王上》中“是以君子遠(yuǎn)庖廚也?!痹诖死校斑h(yuǎn)”是形容詞,在句子中充當(dāng)謂語(yǔ)成分,同時(shí)又根據(jù)句子的意思可以確定“遠(yuǎn)”是形容詞活用為動(dòng)詞,表示“使……遠(yuǎn)離”。簡(jiǎn)單明了地使句子的意思表達(dá)效果達(dá)到最佳。
《中山狼傳》中“狼速去!不然,將杖殺汝!”在此例中“杖”是名詞,句子中已經(jīng)有動(dòng)詞“殺”,“杖”用在動(dòng)詞之前,根據(jù)句子的意思可得,“杖”是“用杖”,作狀語(yǔ),表示“殺”的工具。根據(jù)分析此句的語(yǔ)法結(jié)構(gòu),進(jìn)一步確定了詞語(yǔ)“杖”的修辭效果,使句子意思明了且豐富。
結(jié)語(yǔ)
根據(jù)上文的分析,我們進(jìn)一步肯定了語(yǔ)法和修辭之間密切的關(guān)系。我們?cè)诮浑H或者是寫(xiě)作過(guò)程中不僅要注重語(yǔ)法規(guī)范的正確性,也要注重語(yǔ)句表達(dá)效果的最佳性,即注重修辭效果的最佳。在古漢語(yǔ)中的語(yǔ)法和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法相差無(wú)幾,但是修辭手段卻有許多不同之處。古漢語(yǔ)中的詞類活用現(xiàn)象是分析語(yǔ)法與修辭關(guān)系的一個(gè)視角,分析古漢語(yǔ)中詞類活用要借助對(duì)語(yǔ)法的分析,語(yǔ)法與修辭都是我們語(yǔ)言表達(dá)不可或缺的重要規(guī)則。語(yǔ)
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