馬瑩華　孫小慧

摘 要：生態(tài)道德教育是時代賦予大學生道德教育的重要內(nèi)容之一。通過對在校大學生生態(tài)道德現(xiàn)狀調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學生生態(tài)道德水平整體狀況良好；他們對生態(tài)和生態(tài)道德知識有所了解但不深入、生態(tài)道德意識正在覺醒但危機感缺乏、生態(tài)道德情感較強但容易產(chǎn)生波動、生態(tài)道德行為有所自律但主動性不夠，基于對原因的分析提出了拓展生態(tài)道德知識的傳播渠道、強化生態(tài)道德情感體驗、激發(fā)生態(tài)道德實踐的主動性、加強生態(tài)道德行為引導的教育對策。

關(guān)鍵詞：大學生；生態(tài)道德；生態(tài)道德教育

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2014）19-0182-02

一、問題的提出

黨的十八大報告首次提出“五位一體”的新布局，明確指出要“加強生態(tài)文明宣傳教育”。生態(tài)道德是生態(tài)文明的重要組成部分，開展生態(tài)道德教育對生態(tài)文明建設(shè)具有十分重要的意義。大學應該通過從人與自然相互依存、和睦相處和互惠共生的生態(tài)道德觀出發(fā)，對大學生施加有目的、有計劃、有組織的影響，以提高學生的生態(tài)道德意識、思想觀念、感情和意志，自覺應用生態(tài)道德準則規(guī)范自己的道德行為。因此，把握當前大學生生態(tài)道德現(xiàn)狀，提出有針對性的教育對策對提高大學生生態(tài)道德素質(zhì)具有積極的現(xiàn)實指導意義。

二、現(xiàn)狀調(diào)查及統(tǒng)計

問卷設(shè)計。根據(jù)道德發(fā)展的心理過程，結(jié)合大學生的現(xiàn)實生活和生態(tài)道德教育的內(nèi)容，從知識、意識、情感、行為四個維度編制了大學生生態(tài)道德現(xiàn)狀調(diào)查問卷，共計25個題目。

調(diào)查對象。以大連理工大學全日制在校本科大一至大四年級學生為調(diào)查對象，涵蓋理科、工科、經(jīng)管和人文等專業(yè)。發(fā)放正式問卷400份，回收388份，回收率為97%，排除個別漏填和亂填問卷，實際有效問卷為380份，有效率為95%。

抽樣方法。調(diào)查采取分層抽樣的方法，先將學生總體按照四個年級差異程度進行分層，然后在每層中根據(jù)學生的男女比例、年級分布比例、政治面貌比例和專業(yè)比例，進行隨機抽取樣本單位。

統(tǒng)計方法。全部問卷資料經(jīng)審核、編碼、錄入計算機后，采用SPSS17.O軟件進行統(tǒng)計分析。對大學生生態(tài)道德的各個維度和整體現(xiàn)狀進行一般描述性分析，再用獨立樣本T檢驗和單因素方差進行差異性分析。

三、大學生生態(tài)道德存在的問題及原因

（一）大學生對生態(tài)和生態(tài)道德知識有所了解但不深入

生態(tài)知識普及是進行生態(tài)道德教育的科學基礎(chǔ)，目前大學生對基本的生態(tài)知識有一定的了解（總體均值為3.47）。63.2%的大學生表示關(guān)于綠色消費知識比較了解，但當問及有關(guān)深入的原因問題和人與自然之間的生態(tài)環(huán)境利益關(guān)系的認識等問題時，學生普遍反映思考不多。究其主要原因：一是生態(tài)和生態(tài)道德知識普及力度不夠，非環(huán)境相關(guān)專業(yè)的學生學習生態(tài)知識的機會較少，生態(tài)和生態(tài)道德知識的普及渠道有待拓展；二是原有的道德教育體系中生態(tài)道德教育相對缺乏。原有的道德教育體系中比較重視對人與人、人與社會等方面關(guān)系的規(guī)范教育，對人與自然、人與環(huán)境等關(guān)系的規(guī)范相對較少。三是學生生態(tài)保護實踐活動不深入。目前大中小學尚未形成系統(tǒng)的生態(tài)教育及實踐體系，加之學業(yè)繁重、升學壓力大等原因，轉(zhuǎn)移了許多學生對生態(tài)道德方面的思考，大學生學習生態(tài)保護知識的時間投入有限，直接影響了對知識的認識。

（二）大學生的生態(tài)道德意識正在覺醒但危機感缺乏

目前大學生生態(tài)道德意識總體較強（總體均值為3.81），保護環(huán)境、節(jié)約資源的意識正在覺醒的同時，生態(tài)危機意識相對淡薄。92.6%的大學生不贊成“水電等能源是我們用錢買的，不存在浪費國家資源”的觀點，但有58.1%的學生對“所謂人類正在面臨‘環(huán)境危機是一種過分夸大的說法”表示贊成，生態(tài)危機意識淡薄。究其主要原因：一是大學生對生態(tài)危機缺少了解和深刻認識。由于社會對生態(tài)環(huán)境保護的知識及存在問題的宣傳力度不夠，部分大學生尚未清醒地認識到目前我國乃至全球所面臨的生態(tài)問題及后果。二是部分大學生對科技的盲目樂觀。事實上，雖然科學技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)顯示了它的造福功能，但也越來越暴露出對自然和社會的危害。

（三）大學生的生態(tài)道德情感較強但容易產(chǎn)生波動

目前大學生生態(tài)道德情感總體較強（總體均值為3.68），但遇到與自己的切身利益，尤其是與傳統(tǒng)習俗和個人愿望相沖突的時候，生態(tài)道德情感容易出現(xiàn)中斷或轉(zhuǎn)移。89.5%的大學生對于學?；虬嗉壗M織的生態(tài)保護公益活動表示贊成，說明大多數(shù)學生有著濃厚的生態(tài)道德情感，情感上認同并愿意參與到環(huán)?；顒又腥?。但當問及對“為了保護生態(tài)環(huán)境，過年過節(jié)應該禁放煙花爆竹”的態(tài)度時，53.7%的大學生表示不贊成，生態(tài)道德情感明顯下降。究其主要原因：第一，大學生自身的情感情緒特征所致。他們對各類熱點問題積極關(guān)注的同時，容易呈現(xiàn)出情緒情感波動性特征，尤其與自身喜好和利益不一致時，情緒情感常常搖擺不定。第二，社會和學校缺少對生態(tài)善行情感表達的多樣化通道。生態(tài)道德宣傳活動的內(nèi)容和開展形式的親和性不夠廣泛，當生態(tài)道德選擇與自身利益沖突時容易放棄原本產(chǎn)生的生態(tài)道德的情感。

（四）大學生的生態(tài)道德行為有所自律但主動性不夠

目前大學生生態(tài)道德行為有一定自律（總體均值為3.37），日常生活中大多能夠做到保護環(huán)境、適度消費，但在干預他人的生態(tài)不道德行為和參與生態(tài)保護活動方面的主動性有待提高。85.3%的大學生表示“當有消毒餐具和一次性餐具時，我會選擇使用消毒餐具”，但僅有11.6%的大學生表示“當看到同學亂扔垃圾時，會主動上前勸說”；6.3%的大學生表示“我經(jīng)常主動參加環(huán)保宣傳”；8.9%的大學生表示“我經(jīng)常主動參加環(huán)保公益捐款”。究其主要原因是由于積極主動參與生態(tài)保護行為是生態(tài)道德處于較高水平階段的表現(xiàn)，而目前大學生更多關(guān)心自我發(fā)展，缺少主動影響和幫助他人的意識，知行轉(zhuǎn)化程度不高，在參與生態(tài)保護一類的社會活動時往往表現(xiàn)比較被動和消極。

四、大學生生態(tài)道德教育對策

（一）拓展生態(tài)道德知識的傳播渠道

生態(tài)道德知識教育就是要讓受教育者在了解生態(tài)系統(tǒng)相關(guān)知識的基礎(chǔ)上，認識和把握調(diào)節(jié)人與自然之間關(guān)于生態(tài)環(huán)境利益關(guān)系的規(guī)范。首先，要深入開展生態(tài)知識和生態(tài)道德知識內(nèi)容的學習。創(chuàng)新生態(tài)道德知識的傳播載體，通過“講”、“演”、“發(fā)”、“展”的方式，活化生態(tài)“科普”知識，著重進行生態(tài)科技知識、生態(tài)法律知識以及人與自然關(guān)系的系列教育。其次，將生態(tài)道德教育融于思想政治理論課教學和各專業(yè)教學之中。引導學生從自身專業(yè)、興趣等出發(fā)對環(huán)境問題、人與自然的關(guān)系和社會生態(tài)文明發(fā)展等方面進行道德觀察和調(diào)研思考，找出解決問題的途徑和方法。最后，充分利用新媒體優(yōu)勢系統(tǒng)普及生態(tài)知識，尤其將生態(tài)道德知識與法律法規(guī)知識相結(jié)合，整體提升大學生生態(tài)文明素質(zhì)。學校應該充分利用青年學生網(wǎng)絡(luò)使用優(yōu)勢，通過建立校園生態(tài)網(wǎng)站，廣泛傳播與生態(tài)道德、生態(tài)保護有關(guān)的法律法規(guī)知識，促進大學生生態(tài)人格的形成。

（二）強化大學生生態(tài)道德情感體驗

生態(tài)道德情感是大學生生態(tài)道德人格形成的重要體現(xiàn)，是大學生履行生態(tài)道德義務和責任的內(nèi)在動力。強化大學生的生態(tài)道德情感可采用以下方式：一是心靈體驗。通過創(chuàng)設(shè)情景、誘發(fā)道德體驗、引導反思等方式來促進德行的生成和發(fā)展。二是生態(tài)旅游。鼓勵大學生利用假期到生態(tài)旅游區(qū)、自然保護區(qū)或森林公園等生態(tài)教育基地參觀游覽，真切感受自然生態(tài)之美，激發(fā)尊重自然、熱愛自然、保護自然的生態(tài)道德情感。三是生態(tài)考察。設(shè)計有明確目的的生態(tài)體驗活動，組織具有不同專業(yè)知識背景的學生對所在地區(qū)，尤其是環(huán)境污染或生態(tài)破壞較為嚴重的區(qū)域進行實地調(diào)查，搜集和整理有關(guān)資料，激發(fā)學生探究人類所面臨的一系列生態(tài)問題的原因和方法，提高分析和解決生態(tài)環(huán)境問題的能力，培養(yǎng)學生熱愛自然、保護生態(tài)的社會責任感和歷史使命感。

（三）激發(fā)大學生生態(tài)道德實踐的主動性

積極主動參與生態(tài)保護行為是大學生生態(tài)道德處于較高水平階段的表現(xiàn)，這種主動的生態(tài)道德實踐更利于把生態(tài)道德意識轉(zhuǎn)化為大學生的內(nèi)在品德，成為一種優(yōu)秀的素質(zhì)。第一，發(fā)揮環(huán)境育人功能，營造良好的生態(tài)道德氛圍。通過建設(shè)綠色校園，創(chuàng)造校園的生態(tài)文明文化，利用廣播、網(wǎng)絡(luò)、新聞、報刊等新媒體手段加強生態(tài)道德的宣傳，調(diào)動學生參與生態(tài)環(huán)?；顒拥姆e極性和主動性。第二，組織開展內(nèi)容豐富、形式新穎、富有科學性和生動性的生態(tài)道德實踐活動。讓學生在實踐活動中產(chǎn)生自豪感、滿足感等積極情緒體驗，將這些積極情緒轉(zhuǎn)化為大學生履行生態(tài)道德責任和義務的內(nèi)在動力，并付諸道德行為實踐。第三，引導大學生從自身所學的專業(yè)、興趣出發(fā)，對人與自然的關(guān)系、社會發(fā)展和環(huán)境問題等領(lǐng)域進行研究探討，支持和鼓勵學生組織開展各種類型的志愿者生態(tài)系列活動，宣傳環(huán)保知識和相關(guān)法規(guī)政策，用自己的實際行動去影響和感染身邊的人，并對表現(xiàn)較好的學生適時提出鼓勵和表揚，滿足大學生自我展示和自我實現(xiàn)的需要。

（四）加強大學生生態(tài)道德行為引導

大學生是生態(tài)文明社會建設(shè)的生力軍，他們的生態(tài)道德行為對社會的生活方式具有示范性影響。第一，搭建大學生廣泛參與生態(tài)實踐的平臺。充分發(fā)揮學校環(huán)保社團的作用，創(chuàng)建綠色文明校園，舉辦環(huán)保文化節(jié)、環(huán)保知識競賽、環(huán)保征文比賽等豐富多彩的各種生態(tài)文明活動，以新穎的形式吸引更多的學生參與到生態(tài)文明行動中來。第二，引導大學生的自我審視、自我約束。引導大學生經(jīng)常檢查自己的行為，對積極的生態(tài)道德行為加以肯定，對消極的生態(tài)行為及時指正，并自覺抵制任何違背生態(tài)道德規(guī)范的行為。第三，倡導健康的生態(tài)消費行為。將生態(tài)道德的教育滲透到大學生的日常行為和生活習慣中，引導他們從自身做起，從節(jié)約每一滴水、節(jié)約每一度電做起，自覺遠離一味追求感官享受和個人欲望的炫耀性消費、奢侈性消費，做一個有責任意識、有社會意識、理智的、文明消費者。