国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

“中國夢(mèng)”視野下的高校校園文化建設(shè)探究

2014-05-30 00:46王建利
中國電力教育 2014年8期
關(guān)鍵詞:中國夢(mèng)文化建設(shè)校園文化

摘要:黨的十八大以來,習(xí)近平同志對(duì)“中國夢(mèng)”作了一系列重要論述,這些論述成為當(dāng)今中國社會(huì)的高昂旋律和精神旗幟,為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義注入強(qiáng)大新能量。青年學(xué)生是“中國夢(mèng)”的承擔(dān)者與實(shí)現(xiàn)者,在校園文化活動(dòng)中,要把“中國夢(mèng)”融入理想信念教育、實(shí)踐教育、校園生活、榜樣教育中,以促進(jìn)高校校園文化的建設(shè)。

關(guān)鍵詞:中國夢(mèng);校園文化;文化建設(shè)

作者簡介:王建利(1979-),男,陜西南鄭人,北京農(nóng)學(xué)院思想政治理論教學(xué)科研部,助理研究員。(北京 102206)

中圖分類號(hào):G647 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1007-0079(2014)08-0245-02

高校校園文化是高校在長期生存和發(fā)展中形成的、為其多數(shù)成員所共同遵守的信念、價(jià)值觀念體系以及行為方式、物質(zhì)表現(xiàn)的總稱。高校校園文化的本質(zhì)特征指向促進(jìn)青年大學(xué)生的成長與發(fā)展,高校校園文化的本質(zhì)屬性在于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。[1]黨的十八大以來,習(xí)近平同志對(duì)“中國夢(mèng)”作了一系列重要論述,這些論述成為當(dāng)今中國社會(huì)的高昂旋律和精神旗幟,為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義注入強(qiáng)大新能量。高校深入開展“中國夢(mèng)”的宣傳教育促進(jìn)了高校青年學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法觀察和解決問題,堅(jiān)定了高校青年學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的決心和信心,升華了高校校園文化在思想政治育人中的內(nèi)涵。當(dāng)前面對(duì)中國獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、歷史命運(yùn)、基本國情,“中國夢(mèng)”在推動(dòng)高校校園文化建設(shè)中具有重要作用。

一、“中國夢(mèng)”緊密結(jié)合高校校園文化

文化是人類的血脈、是民族的精神家園。社會(huì)主義先進(jìn)文化是馬克思主義政黨思想精神上的旗幟。[2]從歷史和現(xiàn)實(shí)來看,“中國夢(mèng)”是以中華民族深厚的文化積淀和歷史智慧為底蘊(yùn),它包含著文化的多樣性和多元化,體現(xiàn)著人民群眾不同層次的文化需求。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想,國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福是“中國夢(mèng)”的基本內(nèi)涵。“中國夢(mèng)”的豐富內(nèi)涵具有多重文化理念,可以引領(lǐng)青年學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,堅(jiān)定當(dāng)代青年學(xué)生的理想信念,不斷增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信;“中國夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)需要廣大學(xué)生堅(jiān)定理想信念,勵(lì)志刻苦學(xué)習(xí),積極投身實(shí)踐,為把我們的國家建設(shè)好、發(fā)展好而努力奮斗。

高校是社會(huì)文化、知識(shí)傳播與創(chuàng)新的基地。校園文化是高校的靈魂,對(duì)高校人才培養(yǎng)有著重要影響。在文化多元化的今天,面對(duì)各種紛繁復(fù)雜的文化思潮,高校校園文化建設(shè)是一項(xiàng)長期系統(tǒng)的工程,滲透于學(xué)校生活的方方面面,重在培養(yǎng)合格的建設(shè)者和可靠的接班人。校園的文化傳承創(chuàng)新主要體現(xiàn)在育人活動(dòng)中,尤其是對(duì)青年一代的核心價(jià)值引導(dǎo)上。[3]在校園文化建設(shè)中,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主導(dǎo),崇尚立德樹人的理念,體現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)及思想道德素質(zhì),通過校園文化載體建設(shè)的加強(qiáng),時(shí)刻在校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)等環(huán)節(jié)傳遞著文化內(nèi)涵,引領(lǐng)當(dāng)代青年文化建設(shè)健康發(fā)展。

“中國夢(mèng)”與校園文化建設(shè)是有機(jī)統(tǒng)一的整體?!爸袊鴫?mèng)”是國家的夢(mèng),是民族的夢(mèng),是人民的夢(mèng),更是青年學(xué)生的夢(mèng)。習(xí)近平總書記指出:“生活在我們偉大祖國和偉大時(shí)代的中國人民,共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì),共同享有與祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。”在高校校園文化建設(shè)過程中,是以中國特色社會(huì)主義文化為主導(dǎo),充分運(yùn)用“中國夢(mèng)”的豐富知識(shí),促進(jìn)青年學(xué)生確立一個(gè)精神坐標(biāo)與一種價(jià)值追求,把實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的精神內(nèi)涵,提供持續(xù)奮斗的精神動(dòng)力和方向,內(nèi)化到日常的細(xì)微生活之中,內(nèi)化到高校校園建設(shè)的方方面面,以保證校園文化的生命力之源,促進(jìn)個(gè)人與學(xué)校、社會(huì)的共同進(jìn)步和發(fā)展。

二、“中國夢(mèng)”推動(dòng)高校校園文化建設(shè)

中華民族復(fù)興的“中國夢(mèng)”與社會(huì)主義現(xiàn)代化的奮斗目標(biāo)是高度一致的。黨的十八大提出了“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo):建黨一百年,全面建成小康社會(huì);建國一百年,全面建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢(mèng)”,既體現(xiàn)了今天中國人的理想,又反映了無數(shù)革命前輩不懈追求進(jìn)步的光榮傳統(tǒng)。

“大學(xué)校園文化對(duì)內(nèi)構(gòu)成學(xué)校發(fā)展的內(nèi)在凝聚力,對(duì)外則擔(dān)負(fù)著推動(dòng)社會(huì)開放與發(fā)展的使命。”[4]高校校園文化是大學(xué)賴以生存發(fā)展的精神支柱,是大學(xué)內(nèi)涵式發(fā)展的重要推動(dòng)力量。高校校園文化主要是作為一種精神向?qū)Яα?,以營造良好的校園文化氛圍為目標(biāo),服務(wù)于高校的合格建設(shè)者和可靠接班人的培養(yǎng)?!爸袊鴫?mèng)”引領(lǐng)下的高校校園文化建設(shè)既是對(duì)大學(xué)生思想政治教育的有益補(bǔ)充,更是大學(xué)生思想政治教育的重要途徑。[5]在“中國夢(mèng)”的引領(lǐng)下,主要可以從以下幾個(gè)方面促進(jìn)校園文化建設(shè)。

1.把“中國夢(mèng)”融入理想信念教育中

在高校思想政治教育中,理想信念是青年學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的根本反映,是基本政治方向的集中體現(xiàn),是大學(xué)生思想政治素質(zhì)和綜合素質(zhì)的核心內(nèi)容;對(duì)青年學(xué)生的思想、言行具有決定性的影響,是主宰青年學(xué)生各項(xiàng)行動(dòng)的精神支柱。當(dāng)前我國發(fā)展進(jìn)入新階段,改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū),因此高校校園文化建設(shè)受到社會(huì)變革帶來的一定影響。歷史經(jīng)驗(yàn)表明:一個(gè)國家,一個(gè)民族,缺乏共同的理想信念,就會(huì)如一盤散沙,民心不齊、紛爭難止、四分五裂。高等教育承擔(dān)著立德樹人的根本任務(wù),高校是對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行理想信念教育的主渠道,青年學(xué)生的理想信念如何,直接關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的興衰成敗。

鄧小平同志說過:“不注意學(xué)習(xí),忙于事務(wù),思想就容易庸俗化。”在開展“中國夢(mèng)”的校園文化建設(shè)中,要把其同社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)結(jié)合起來?!爸袊鴫?mèng)”是全國各族人民的共同理想,把“中國夢(mèng)”融入理想信念教育中,就是堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位、堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值,就是引導(dǎo)青年學(xué)生通過馬克思主義理論學(xué)習(xí),堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義,是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千辛萬苦找到的、實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的正確道路。堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信,把實(shí)現(xiàn)偉大“中國夢(mèng)”的滿腔熱情轉(zhuǎn)化為提高思想素質(zhì)、強(qiáng)化專業(yè)技能的學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)的積極性和實(shí)效性,報(bào)效祖國的實(shí)際行動(dòng)。

2.把“中國夢(mèng)”融入到實(shí)踐教育中

自“中國夢(mèng)”的相關(guān)論述在社會(huì)上傳播以來,社會(huì)及高校的各種觀點(diǎn)相互爭鳴,都為青年學(xué)生提高“中國夢(mèng)”的認(rèn)識(shí)提供了豐富的素材。馬克思主義認(rèn)為,理論與實(shí)踐是密不可分的,實(shí)踐既是理論的源泉,又是檢驗(yàn)理論的唯一標(biāo)準(zhǔn);反過來,在充分實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的正確理論是實(shí)踐的指南,沒有科學(xué)理論指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐。高校青年學(xué)生大部分時(shí)間是在學(xué)校,對(duì)社會(huì)生活的現(xiàn)實(shí)問題難免認(rèn)識(shí)不足、不全,容易形成“空談?wù)`國”,對(duì)社會(huì)發(fā)展具有一些負(fù)面情緒。而核心價(jià)值觀念、道德倫理思想等決定著實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的前進(jìn)方向,它為“中國夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)提供了堅(jiān)實(shí)的理論支撐和強(qiáng)勁的精神動(dòng)力。

在校園文化建設(shè)中,社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié),青年學(xué)生應(yīng)該主動(dòng)把握“中國夢(mèng)”是人民的夢(mèng)這一本質(zhì)屬性,認(rèn)識(shí)“中國夢(mèng)”是每個(gè)中國人的夢(mèng)、每個(gè)青年學(xué)生的夢(mèng),認(rèn)識(shí)“國家好,民族好,大家才會(huì)好”的道理,把個(gè)人前途與國家民族命運(yùn)結(jié)合起來,把個(gè)人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)與時(shí)代發(fā)展的需求結(jié)合起來,把社會(huì)實(shí)踐工作與人才培養(yǎng)、社會(huì)事業(yè)發(fā)展、服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)結(jié)合起來,切實(shí)增強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)效,在社會(huì)實(shí)踐中提高改造客觀世界的能力和改造主觀世界的能力。在實(shí)踐中要學(xué)會(huì)做人、做事,提高處理好改造客觀世界與改造主觀世界的關(guān)系的能力。中華民族在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途中,唯有將個(gè)人之夢(mèng)寄托于國家之夢(mèng)、民族之夢(mèng),才有可能夢(mèng)想成真。

3.把“中國夢(mèng)”融入校園生活中

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和不同時(shí)期青年學(xué)生的特點(diǎn),在現(xiàn)有資源與條件下,大學(xué)校園是大學(xué)生成長和成才的沃土與搖籃,高校青年學(xué)生的校園生活是豐富多彩的,有獨(dú)立的生活環(huán)境,深廣的學(xué)習(xí)內(nèi)容,濃厚的學(xué)術(shù)氛圍,紛繁的校園文化,但學(xué)習(xí)仍是大學(xué)校園生活的基本內(nèi)容。在校園生活中,各種思想政治、專業(yè)學(xué)習(xí)、社會(huì)調(diào)查、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)都蘊(yùn)含著豐富的中國傳統(tǒng)文化。在大學(xué)校園文化活動(dòng)中,始終需要結(jié)合國家發(fā)展和學(xué)生的成長需求,引導(dǎo)青年學(xué)生注重自身知識(shí)的積累,樹立與時(shí)代進(jìn)步潮流相適應(yīng)的思想觀念、價(jià)值取向和行為方式,努力為理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等方面做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

高校主要是落實(shí)立德樹人這一根本任務(wù),著力培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,不斷提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。把以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神教育融入到校園文化建設(shè)中,就是把國情教育和愛國主義教育結(jié)合起來,把形勢(shì)政策教育和愛國主義教育結(jié)合起來,讓青年學(xué)生了解國際、國內(nèi)經(jīng)濟(jì)與政策發(fā)展形勢(shì),幫助青年學(xué)生形成辯證唯物主義世界觀,理性地對(duì)待國家安全和國際社會(huì)熱點(diǎn)問題、正確處理個(gè)人理想同祖國利益的關(guān)系、增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感;就是引導(dǎo)青年學(xué)生在日常生活中養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣,促進(jìn)自身素質(zhì)的提高,培育具有中國特色社會(huì)主義校園文化的大學(xué)精神。

4.把“中國夢(mèng)”融入榜樣教育中

榜樣教育法是黨的思想政治工作的傳統(tǒng)方法。從歷史經(jīng)驗(yàn)來看,榜樣教育法是喚起人們巨大的革命熱情、激勵(lì)人們無私奉獻(xiàn)、鼓舞人們斗志的最普及、最見效的方法之一。榜樣教育法的三個(gè)功能是自我激勵(lì)功能、政治導(dǎo)向功能、教育保證功能。[6]榜樣教育是為了滿足大學(xué)生內(nèi)心需要而應(yīng)運(yùn)而生的,它符合大學(xué)生的年齡特征。大學(xué)生的可塑性強(qiáng),充滿著積極向上的活力,有了生動(dòng)具體的形象作為榜樣,便容易具體地領(lǐng)會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范,容易受到感染,容易跟著學(xué)、跟著走,這樣有助于他們養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。

時(shí)代造就英雄,榜樣引領(lǐng)時(shí)代。近年來,社會(huì)上涌現(xiàn)了一大批見義勇為、助人為樂的“平民英雄”、“身邊好人”,他們的善行壯舉激揚(yáng)人心、溫暖社會(huì),彰顯了中華民族的道德追求,昭示了當(dāng)今社會(huì)的主流價(jià)值。在高校內(nèi),在青年學(xué)生的身邊,也涌現(xiàn)出了在教書育人、社會(huì)服務(wù)、科技創(chuàng)新等多個(gè)方面的優(yōu)秀人物,如每年評(píng)選出來的感動(dòng)中國人物和高校大學(xué)生自強(qiáng)之星,這些榜樣為“中國夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)了不凡力量。在高校校園文化建設(shè)中,充分挖掘?yàn)樽鎳鴮?shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”、“青春夢(mèng)”的榜樣,擴(kuò)大榜樣學(xué)習(xí)的范圍,活躍榜樣學(xué)習(xí)的氣氛,使大學(xué)生在接受朋輩教育的過程中真正形成一種學(xué)榜樣、趕先進(jìn)的良好氛圍,不斷提高對(duì)自身的要求,使自身更好地發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)“一點(diǎn)紅帶動(dòng)一片紅”,個(gè)人與群體的良性互動(dòng)發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]侯長林.高校校園文化的理論研究[J].中國高等教育,2013,(23).

[2]胡錦濤.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2011-07-02.

[3]馬德秀.校園文化,重在引導(dǎo)價(jià)值追求[N].人民日?qǐng)?bào),2012-07-27(9).

[4]壽韜.大學(xué)校園文化的設(shè)計(jì)與實(shí)踐[M].北京:中國林業(yè)出版社,2004.

[5]陳沖,楊延圣.“中國夢(mèng)”引領(lǐng)下的中國特色高校校園文化建設(shè)[J].思想政治工作研究,2013,(8).

[6]范宇剛,李彥,鄧雪南.淺論榜樣教育法在大學(xué)生朋輩教育中的應(yīng)用[J].廣西教育學(xué)院學(xué)報(bào),2013,(1).

(責(zé)任編輯:孫晴)

猜你喜歡
中國夢(mèng)文化建設(shè)校園文化
黨建工作與校園文化創(chuàng)新探究
校園文化建設(shè)淺談
馬克思主義的文化觀及其現(xiàn)實(shí)意義
加強(qiáng)基層文化建設(shè)滿足群眾文化生活需求
以老區(qū)精神打造校園文化
校園文化建設(shè)的思考與探索
美媒:非洲人欲在華追求“中國夢(mèng)”