徐昊

語文教學(xué)是工具性和人文性的統(tǒng)一。傳統(tǒng)的語文教學(xué)更多注重工具性，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的積累與技能的養(yǎng)成。新課程語文標(biāo)準(zhǔn)則在注重工具性的基礎(chǔ)上，突出人文性，重視學(xué)生心靈的陶冶和情感的啟發(fā)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)認(rèn)知的過程中重塑精神世界，形成積極的情感態(tài)度和審美觀念。

一、以文本閱讀為載體挖掘人性之美

言為心聲。突出文本閱讀就是要求學(xué)生在知曉語言表達(dá)規(guī)則的基礎(chǔ)上，能準(zhǔn)確無誤地捕捉隱藏信息。通過對(duì)文本信息的挖掘捕捉，不僅能使得學(xué)生了解作者的寫作用意，還能使學(xué)生在深入體味、挖掘的過程中產(chǎn)生“於我心有戚戚焉”的共鳴，體味真正的人性之美。

對(duì)文本的閱讀，教師不應(yīng)再局限于對(duì)文字材料庖丁解牛式的分解，更重要的是讓學(xué)生在熟悉整體的基礎(chǔ)上對(duì)其中的思想情感、價(jià)值理念、審美觀念等進(jìn)行深入細(xì)致地研讀，發(fā)現(xiàn)文中的精彩之處。要真正發(fā)揮“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”的功效，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生帶著生活經(jīng)歷、思想情感等融入文本意境，與文本中的人物對(duì)話，聆聽人物的心聲，挖掘文本的內(nèi)涵意義。將閱讀轉(zhuǎn)化為深入探知，一方面，能讓學(xué)生將自身的理解感知與文本表達(dá)接軌；另一方面，學(xué)生跳出文本帶著情感深入研讀，不僅能發(fā)現(xiàn)更多的人情味和趣味性，還能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化閱讀、主動(dòng)閱讀。這樣的閱讀必將對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀等產(chǎn)生積極深遠(yuǎn)的影響。

如《背影》《春》《荷塘月色》等名篇，都體現(xiàn)了“真”的內(nèi)涵?！安淮笳?wù)芾?，只是談一點(diǎn)家?，嵤?，雖是像淡香疏影似的不過幾筆，卻常能把那真誠的靈魂捧出來給讀者看”（趙景深）。通過這樣平凡的場(chǎng)景和樸實(shí)的話語，能更為直白地展現(xiàn)情真意切的內(nèi)涵。學(xué)生在閱讀中，帶著激情和深思來感知，不僅能發(fā)現(xiàn)文中的奧妙，還能使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中強(qiáng)化認(rèn)知，增強(qiáng)情感體驗(yàn)。

二、以延伸閱讀為契機(jī)培養(yǎng)人文情操

教材無非是個(gè)例子。人文性是語文閱讀的必然追求目標(biāo)。讓學(xué)生從文本中體味人性之美的根本意義在于培養(yǎng)他們高尚的情操，讓文字發(fā)揮潛移默化的正面遷移作用。

延伸閱讀，就是要在體味文本中表達(dá)的思想、情感的基礎(chǔ)上，注重突出文本的拓展性和指導(dǎo)性。一方面，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象，融入文本中的情境和人物角色之中，以超出自我的姿態(tài)來重新審視自己，真正體味物我兩忘的境界；另一方面，以批判和辯證唯物觀來洞察一切，重視文本中的人文導(dǎo)向作用，以接受心靈洗滌和精神洗禮的勇氣去不斷挑戰(zhàn)自身的價(jià)值觀念，不斷完善自我和提高自我。教師對(duì)學(xué)生在閱讀理解中出現(xiàn)的偏差應(yīng)予以指導(dǎo)糾正，讓學(xué)生在尊重客觀規(guī)律的前提下反復(fù)思考，幫助學(xué)生明白成長過程不可缺少陣痛的意義。

延伸閱讀，更多是鼓勵(lì)學(xué)生自覺主動(dòng)參與，讓閱讀成為學(xué)生提高自身文化素養(yǎng)的必要途徑。作為教師，不再局限于標(biāo)準(zhǔn)答案以及所謂專家的權(quán)威解釋，更多的是聆聽學(xué)生的閱讀理解感知，鼓勵(lì)學(xué)生通過自身的感悟、質(zhì)疑來把握、達(dá)到文本作者的原始意圖，并能從中得出“從文本中我得到了……”，真正將閱讀感知轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)自己形成正確情感態(tài)度和審美價(jià)值觀的有效方法。

三、以任務(wù)探知為導(dǎo)向提高人文素養(yǎng)

閱讀是學(xué)生心理感知不斷升華的過程。語文課程標(biāo)準(zhǔn)也強(qiáng)調(diào)語文應(yīng)多為學(xué)生提供一定的閱讀學(xué)習(xí)情境和閱讀任務(wù)的教學(xué)，這不僅能激活學(xué)生閱讀理解的主觀能動(dòng)性，還能使學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)探究的過程中提高語文綜合素養(yǎng)。

以任務(wù)探知為導(dǎo)向，就是要求學(xué)生在真正知曉任務(wù)閱讀方法的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生形成自主閱讀和主動(dòng)探究的良好習(xí)慣，幫助學(xué)生在學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)懂得如何辨別真、善、美。任務(wù)閱讀就是根據(jù)閱讀文本所提供的材料，通過整體閱讀感知與梳理分析，要求學(xué)生就文章主題思想、背景環(huán)境、美句賞析等進(jìn)行綜合分析研判，以深入感受自己從中獲取的“養(yǎng)料”。這就要求教師在教學(xué)中，一方面，多從學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中設(shè)計(jì)閱讀任務(wù)，讓學(xué)生能夠?qū)㈤喿x看成是生活的一種經(jīng)歷和過程，深化理解；另一方面，關(guān)注學(xué)生的升華發(fā)展需要，引導(dǎo)學(xué)生在主動(dòng)鑒賞的過程中，形成自己的合理見解，并能在以后的自主閱讀中靈活運(yùn)用。

教師在閱讀教學(xué)中，應(yīng)以學(xué)生為主體，應(yīng)以平等對(duì)話的角色來關(guān)注和幫助學(xué)生，讓學(xué)生在接受閱讀文本的洗禮和教師的指導(dǎo)中感受人文的豐富內(nèi)涵和博大精深，讓學(xué)生成人和成才成為教學(xué)的核心價(jià)值目標(biāo)。

由此可見，關(guān)注閱讀的人文性其實(shí)就是對(duì)語言工具性的一種拓展延伸，更多地體現(xiàn)了語文教學(xué)的生活性原則和學(xué)生本位的思想。通過對(duì)人文性的探究來活化閱讀學(xué)習(xí)，不僅能增強(qiáng)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的激情，更能豐富學(xué)生的思維、認(rèn)知情感，促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。