汪迎春

中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-7661（2014）07-0050-02

高中語文教材必修1《鴻門宴》中有一句“沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王，至鴻門，謝曰”中的“謝”字，書下面的注釋為“道歉”，許多解讀《項(xiàng)羽本紀(jì)》的人也都認(rèn)為這個“謝”字是“謝罪”的意思。筆者認(rèn)為這個“謝”字絕對不能講成“道歉” “謝罪”的意思。為什么呢？因?yàn)槲难詫?shí)詞的每一種義項(xiàng)都有其具體的語言環(huán)境或歷史環(huán)境，脫離了具體的語言環(huán)境或歷史環(huán)境，該詞的意思就很難解釋通。下面我們就來看看“謝”字在具體的語言環(huán)境或歷史環(huán)境的義項(xiàng)。

如《孔雀東南飛》中有一句“阿母謝媒人”，此句所處歷史環(huán)境為劉蘭芝被遺回家后，還對前夫焦仲卿寄予希望，所以拒絕改嫁，因而其母親代她拒絕媒人的提親，所以此句中的“謝”字可以解釋為“推辭，謝絕”。

如《廉頗藺相如列傳》中“秦王恐其破璧，乃辭謝”一句中的“謝”字，根據(jù)歷史環(huán)境和形勢可以解釋為“道歉，認(rèn)錯”之意。當(dāng)時的歷史形勢是秦王拿到和氏璧后，“無意償趙城”，在趙弱秦強(qiáng)的歷史背景和當(dāng)時獻(xiàn)璧的形勢下，藺相如不可能硬去搶已被秦王“傳以示美人及左右”的和氏璧，于是相如佯裝：“璧有瑕，請指示王?！睂⒑褪翔凋_到手后，“相如因持璧卻立”，并不卑不亢地說：“……大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎于柱矣！”秦王在這種情形下，“恐其破璧”，且也意識到自己欺詐騙璧之實(shí)已暴露，才“道歉，認(rèn)錯”。

再如《鴻門宴》中“乃令張良留謝”一句，當(dāng)時的歷史環(huán)境是劉邦為了逃命而丟下屬下“脫身獨(dú)騎”，但是為了不引起項(xiàng)羽的懷疑，必須要留下一個人善后，此種形勢下的善后無非是禮節(jié)性的向項(xiàng)王告別，迷惑糊涂的項(xiàng)王，所以根據(jù)這一歷史環(huán)境，此句中的“謝”字應(yīng)理解為“辭別”。

再如《鴻門宴》中“噲拜謝，起，立而飲之”一句中的“謝”字應(yīng)理解為“感謝”之意。當(dāng)時的歷史環(huán)境是糊涂蟲似的項(xiàng)王對敵方將領(lǐng)樊噲有些英雄相惜，相見恨晚之意而“賜之卮酒”，因而樊噲要表達(dá)“感謝”之意。

還如《孔雀東南飛》里有一句“多謝后世人”中的“謝”字的語言環(huán)境，講的是一對對愛情忠貞不渝的戀人活生生被封建禮教的惡勢力拆散后，焦仲卿“自掛東南枝”，劉蘭芝“攬裙脫絲履，舉身赴清池”，雙雙殉情，造成了千古遺恨，作者對后世人發(fā)出的勸誡，所以根據(jù)此處的語言環(huán)境，句中的“謝”字應(yīng)理解為“告誡”。

還如《陌上?！分小笆咕x羅敷，寧可共載不”一句，當(dāng)時的語言環(huán)境是使君大人看到羅敷貌美，就想娶之為妾，就詢問羅敷愿不愿與自已共坐一輛車去使君府，故此處的“謝”可以理解為“告訴”“詢問”。

據(jù)此筆者就從語言環(huán)境和歷史環(huán)境的角度來探討一下“沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王，至鴻門，謝曰” 中的“謝”字的新解。

“道歉” “謝罪”都是承認(rèn)自己有罪，而在楚漢相爭之初，劉邦尚處在劣勢，用原文中的話說就是“當(dāng)是時，項(xiàng)羽兵四十萬，在新豐鴻門；沛公兵十萬，在霸上”。劉邦此時無論如何都不會承認(rèn)自己有過錯，更不會承認(rèn)自己有罪，否則就會授人以柄，給項(xiàng)羽以攻打自己的借口，而且當(dāng)時的項(xiàng)羽已經(jīng)“大怒”，并放出狠話：“旦日饗士卒，為擊破沛公軍！”此時劉邦若認(rèn)罪道歉，那無異于將手伸給項(xiàng)羽咬。我們姑且不論項(xiàng)羽因政治上的幼稚會不會去攻打劉邦，但以劉邦政治手腕的老道，他是決計(jì)不會承認(rèn)自己有罪而授人以柄的。

筆者認(rèn)為“沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王，至鴻門，謝曰”中的“謝”字，只能是“解釋”的意思。在當(dāng)時楚強(qiáng)漢弱的背景下，以劉邦政治上的老道，他主觀上一定會通過解釋，將劉、項(xiàng)兩大對立的軍事集團(tuán)之間的必然性矛盾淡化為偶然性矛盾，化大為小，避重就輕，將項(xiàng)羽對他的敵意說成是項(xiàng)羽對他的誤會，使本來在政治上就十分糊涂的項(xiàng)羽更加糊涂，以便利用項(xiàng)羽政治上的糊涂，避免與項(xiàng)羽在此時攤牌。既然是誤會，那就只需要“解釋”而不需要“道歉” “謝罪”了，劉邦也正是這么做的。這點(diǎn)可以從見項(xiàng)王之前和見項(xiàng)王之后，劉邦的說辭得到印證。

我們先來分析劉邦見項(xiàng)羽之前的說辭，具體解讀劉邦的心理。在見項(xiàng)羽之前，劉邦已與項(xiàng)羽的“季父”項(xiàng)伯“約為兒女親家”，并通過“親家”給項(xiàng)羽造成了一個先入為主的印象：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫，而待將軍。所以遺將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也?！贝硕握f辭，劉邦已經(jīng)把自己成功塑造成了一個對項(xiàng)王忠心耿耿的“臣”下，所做的一切都是為了項(xiàng)王，正如樊噲所說“勞苦而功高”，既然有功，何罪之有，為什么要“道歉” “謝罪”呢？所以說“沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王，至鴻門，謝曰”中的“謝”字應(yīng)該理解為“解釋”的意思。

接下來我們再來看看劉邦在鴻門見到項(xiàng)王之后的說辭：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤?！卑凑談畹慕忉專何遗c項(xiàng)王共同攻打秦軍，您在黃河以北作戰(zhàn)，我在黃河以南作戰(zhàn)，我都沒有料到我能先您項(xiàng)王而入關(guān)破秦，又在此處見到將軍，如今有小人挑撥離間，導(dǎo)致你我之間產(chǎn)生誤解。劉邦的鴻門說辭非常高明，非常值得認(rèn)真品味：正是因?yàn)樾∪说奶魮茈x間讓您項(xiàng)王對我劉邦產(chǎn)生了誤解，并不是我劉邦真的要背叛你項(xiàng)王。從這點(diǎn)看，既然是誤解，且錯在“小人”的挑撥離間及項(xiàng)王的失察上，而劉邦只是受了不白之冤，所以劉邦絕對不會認(rèn)錯，更不會無端認(rèn)罪。所以說“沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王，至鴻門，謝曰”中的“謝”字應(yīng)該理解為“解釋”的意思。

對于劉邦的鴻門說辭，從另一個角度來解讀他的心理，筆者也認(rèn)為“沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王，至鴻門，謝曰”中的“謝”字應(yīng)該理解為“解釋”的意思。在鴻門見到項(xiàng)羽后，劉邦始終都在極力地淡化自己首先入關(guān)滅秦的功勞，而是把自己費(fèi)盡心機(jī)攻入關(guān)中的事實(shí)說成是“然不自意先入關(guān)破秦”，自己都沒有想到，言外之意是我劉邦心中也認(rèn)為應(yīng)該是項(xiàng)王您先入關(guān)。劉邦的政治老道，在此表現(xiàn)得淋漓盡致：既然我劉邦是“不自意”入關(guān)，且我劉邦入關(guān)后是“日夜望將軍至”，說明我劉邦在主觀上是絕對不會背叛您項(xiàng)王的，既然不是主觀上要背叛您項(xiàng)王，又何罪之有呢？所以說“沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王，至鴻門，謝曰”中的“謝”字應(yīng)該理解為“解釋”的意思。

（責(zé)任編輯 劉凌芝）endprint