顏學(xué)明

（江蘇省昆山經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)高級中學(xué)，江蘇 昆山 215300）

逆向思維 智慧作文

顏學(xué)明

（江蘇省昆山經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)高級中學(xué)，江蘇 昆山 215300）

在作文教學(xué)中運(yùn)用逆向思維，可以獲得與眾不同的新見解、新觀點(diǎn)和新思路，收到標(biāo)新立異、別出心裁的表達(dá)效果。本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，從作文的擬題、立意、構(gòu)思幾方面總結(jié)出培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維方法。

逆向思維；作文訓(xùn)練；擬題；立意；構(gòu)思

異向思維指的是在寫作中打破傳統(tǒng)的、常規(guī)的思維方式，從問題的相反方向深入地進(jìn)行探索，尋求答案。敦煌壁畫中“反彈琵琶”和神話傳說中張果老的“倒騎毛驢”之所以能給予人們深刻的印象，主要的原因就在于他們的“反”和“倒”。這種生活中與常理相悖的表現(xiàn)方式與邏輯思維上的逆向思維有相通之處。教師把這種逆向思維合理的運(yùn)用在作文教學(xué)中，使學(xué)生作文從審題擬題、主題立意、篇章構(gòu)思等方面打破常規(guī)的思維定式，往往可以收到標(biāo)新立異、別出心裁的表達(dá)效果。

一、在審題擬題上逆向思維

審題時運(yùn)用逆向思維，可以拓寬學(xué)生的寫作思路。語文特級教師寧鴻彬的“雙向?qū)忣}法”就是這種思維方法體現(xiàn)。這種審題法既要明確題目限制的內(nèi)容，又要摸清題目放開的內(nèi)容。把握了兩方面的要求，在允許的范圍內(nèi)落筆，就不會跑題偏題；把題目放開的內(nèi)容（不作要求內(nèi)容）摸清了，才能最大限度地發(fā)揮出自己的特長，閃出自己的亮點(diǎn)。縱觀歷年的高考作文試題，幾乎無一例外地包括兩方面的要求：限制的一面很窄；而放開的一面則很寬。有些作文題目，僅從字面上分析，從傳統(tǒng)的、常規(guī)的一面去思考，有時絞盡腦汁也難以找到突破口，不知從何下手。這時如運(yùn)用逆向?qū)忣}，突破傳統(tǒng)的束縛、常規(guī)的障礙，換個角度從事物的另一面去思考，往往就能迅速確定寫作范圍和對象，短時間就能擬定題目。例如以“愚”為話題寫一篇作文?！坝蕖睘橘H義詞，往往形容人“傻、笨”如愚昧、愚蠢。如果只是從字面上來理解，從正面去考量，是很難下筆的。但如果能從事物的另一角度，逆向思維，以《愚的力量》為題，提出“‘愚’在某種特定的情況下也是一種美德”的觀點(diǎn)，如“大智若愚”，那么就顯得新穎別致，不落俗套了。隨著時代的發(fā)展，社會的進(jìn)步，很多成語、俗語、慣用語的含義陳舊了。教師可以引導(dǎo)學(xué)生標(biāo)新立異，采用逆向思維，以順應(yīng)時代的需求。如《弄斧就要到班門》、《常在河邊走就是不濕鞋》、《沒有“異想”，哪來“天開”》、《三個臭皮匠怎敵諸葛亮》等題都是逆向?qū)忣}的結(jié)果，都可收到令人耳目一新之效。

二、在主題立意上逆向思維

所謂立意，就是確立作文的主題。如果說材料是文章的“血肉”，結(jié)構(gòu)是文章的“骨架”，那么主題便是文章的“靈魂”了?？梢娫谝黄恼轮兄黝}是占有舉足輕重的地位的。作文的立意要立得新穎，立得別致，立得深刻，在眾多作文中脫穎而出，就要做到立意的角度要與眾不同，別具一格。而做到這一點(diǎn)，就要運(yùn)用逆向思維，進(jìn)行逆向立意，“反其意而用之”。思維的獨(dú)創(chuàng)性決定作文的獨(dú)創(chuàng)性。思維的獨(dú)創(chuàng)必須建立在豐富的知識和良好的智力基礎(chǔ)上，必須以思維的深刻性和靈活性為支撐。換句話說，知識與智力是逆向立意的階梯，階梯的材料構(gòu)筑要由淺入深、循序漸進(jìn)、由表及里、從現(xiàn)象到本質(zhì)，最后把學(xué)生引上逆向立意的殿堂。如《紅樓夢》里歌吟落花，顯得很傷感、很凄慘，催人淚下：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”、“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”。如果寫文章以此立意，難以擺脫那悲慘、凄涼的基調(diào)。如果指導(dǎo)學(xué)生反其義而用之，借用龔自珍的詩句“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”來立意，歌頌落花，就能一掃凄涼悲情，寫出積極向上，立意新穎的文章來。在教學(xué)中，教師要重視培養(yǎng)學(xué)生的逆向立意的能力。逆向立意，簡單點(diǎn)說就是“唱反調(diào)”，即以相反的思維來確立自己文章的主題。如2002年國際大專辯論會的辯題之一是“逆境成才”。反方則認(rèn)為：“順境更有利于人的成長”雙方各執(zhí)一說，針鋒相對。我們作文教學(xué)的立意指導(dǎo)可以以此為借鑒。2010年上海世博會的主題是“城市，讓生活更美好”。如果寫作時按照習(xí)慣思維立意，那么離不開反映城市化給世界帶來的巨大變化：摩天大樓日新月異，高速公路縱橫交錯，街道在拓寬延伸，廠房鋪天蓋地，汽車穿梭往來……人們生活富足了，衣食無憂了。以此來歌頌改革開放以來的巨大變化。這些事物人們早已司空見慣，無可非議。照此立意雖不能說不好，但平淡無奇，了無新意。如果我們打破思維定式，以一反常規(guī)的思維方式去立意：“城市，讓生活更美好”。由馬路拓寬、街道延伸、城市無限擴(kuò)張，想到大片良田被擠占，耕地減少；由霧霾天氣日益增多，意識到大氣被污染；由汽車擁堵，車禍頻發(fā)，聯(lián)想到人們的生活環(huán)境日益惡化！提出治理應(yīng)該與開發(fā)同步，只發(fā)展，不治理；重發(fā)展，輕治理；先污染，后治理的做法都是違背客觀規(guī)律的，其結(jié)果都要受到大自然的懲罰，付出慘痛的代價！這個與眾不同的立意，避免了單一與狹窄，角度新穎、獨(dú)特，給人以一種全新的感覺。逆向立意，達(dá)到了創(chuàng)新的目的。

三、在篇章構(gòu)思上逆向思維

題目審好擬定，主題確定，立意有了，就要考慮篇章結(jié)構(gòu)的問題?！拔乃瓶瓷讲幌财?。”而學(xué)生的作文一般都是平鋪直敘，一竿子捅到底，毫無曲折離奇可言，顯得平淡無奇，索然寡味。要使文章言之有序而又不落俗套，不妨采用逆向思維來構(gòu)思。所謂逆向構(gòu)思，就是指作者在構(gòu)思過程中，利用一些題材的可逆性，避開正向思維定式，向與之相反的方向構(gòu)思謀篇的一種創(chuàng)造性構(gòu)思方法。這里的逆向思維，并非完全意義上的與常理相悖的思維方式，而是要反對程式化，出奇制勝，寫出人人心中皆有，個個筆底全無的文章來。例如：宋徽宗時代，搞了一次全國繪畫大賽。各路畫家云集京城，考題是《踏花歸來馬蹄香》。有的畫家在“花”字上下功夫，畫了許多花瓣；有的在“馬”上打主意，畫了一個躍馬揚(yáng)鞭者；有的則在“蹄”字上做文章，畫了一只馬蹄……這些都與詩意不合——沒有體現(xiàn)“香”味來。只有一位畫家采用了逆向思維，既不寫“花”畫“馬”也不從“蹄”字落筆，而是另辟蹊徑，畫了幾只蝴蝶圍著馬蹄翩翩起舞，如此構(gòu)思，畫出了香味，很好地表現(xiàn)了“踏花歸來馬蹄香”的題意。再如以“謊言”為話題作文，如果依傳統(tǒng)的思維來構(gòu)思，“謊言”是與“真話”相對立的，人們對“謊言”必然持否定的態(tài)度。父母教育孩子從小要養(yǎng)成不說謊話的習(xí)慣，教師教育學(xué)生真誠待人?！袄莵砹恕钡墓适铝鱾髁硕嗌倌辏蠹叶贾勒f謊是不對的。照此寫成的作文難免落入窠臼：或?qū)φf謊者口誅筆伐，或言說謊者自食苦果等。在這一固定模式下的主題，實(shí)質(zhì)上是對事物認(rèn)識的是表面的、膚淺的，是人云亦云的“鸚鵡學(xué)舌”的產(chǎn)物。如換個視角，由反面而觀，“謊言”也有其閃光的一面，并非一無是處。如一個癌癥晚期的病人，在生命即將完結(jié)的時刻，還不知道自己的情況，醫(yī)生告訴她：“你的病并不嚴(yán)重，是有治愈的可能”。避免病人精神的崩潰?？梢娚埔獾闹e言并不違背誠實(shí)的道德。真誠的謊言是有利用價值的。

總之，逆向思維是一種創(chuàng)造性思維，如果在作文教學(xué)中加以有目的的訓(xùn)練，不僅可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力，還可以極大地激發(fā)學(xué)生的寫作激情，有效地提高學(xué)生的作文水平。

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