書畫家張秀

張秀，女，河北保定人，1962年7月生于湖北武漢。湖北省博物館研究館員、中國(guó)書協(xié)會(huì)員、湖北省書協(xié)副主席、中國(guó)硬筆書協(xié)理事、《中國(guó)硬筆書法》編委會(huì)副主任。幼時(shí)始學(xué)顏書，師承周華琴和黃亮等先生。18歲起即為屈原祠、黃鶴樓、武當(dāng)山等名勝古跡書寫碑文；2011年8月為紀(jì)念辛亥革命百年碑林書寫12米長(zhǎng)的主碑碑文。作品多次入展全國(guó)書法篆刻展覽。曾入選湖北省中青年優(yōu)秀文藝人才庫(kù)和重點(diǎn)創(chuàng)作項(xiàng)目，2013年獲湖北省屈原文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)。2011年4月出版書法集《秀本色——張秀書法作品集》； 2011年5月湖北省文化廳和文聯(lián)在湖北美術(shù)館舉辦大型書展“秀本色——張秀書法作品展”。在《中國(guó)書法》等報(bào)刊發(fā)表論文10余篇，出版《曾侯乙墓編鐘銘文》摹本、“九年義務(wù)教育全日制小學(xué)課本”——《寫字》國(guó)家級(jí)書法教材和字帖100余種。

一個(gè)年輕人送來(lái)一本1985年中國(guó)展望出版社印的《中國(guó)現(xiàn)代中青年書法篆刻作品集》，隨手翻翻，到76頁(yè)，眼一晃就大吃一驚，一幅小楷作品，寫宋張栻 《黃鶴樓記》，十足的明清閨秀風(fēng)格?？词鹈菑埿悖ㄅ?962年生。字是甲子年（1984）所寫，算了算，才二十二歲。細(xì)看看，娟秀不亞于馬湘蘭，整飭像是還超過(guò)一些，我想，萬(wàn)沒(méi)想到，我的逝者如斯之嘆竟落了空。

又萬(wàn)沒(méi)想到，是幾個(gè)月之前，與武漢《書法報(bào)》的幾位閑談，不知怎么一來(lái)就談到閨秀小楷，就談到張秀，才知道這位青年書法家就是武漢的，而且同他們有交往。我貪心又生，于是煩他們代求。不久前寄來(lái)，是深藏經(jīng)紙色、朱絲欄的絹本，市尺七寸見(jiàn)方，上寫張宗子的《湖心亭看雪》。與八年前那幅相比，風(fēng)格有小變，是秀麗柔婉之外又加一些剛勁明快。正如她自己所說(shuō)，是兼收一些隸意；我看呢，像是還有一些唐人寫經(jīng)?？傊呛苊馈Ｎ腋吲d，決定裝入鏡框，懸之壁間，以期朝夕看看這明清閨秀的流風(fēng)余韻，讓自己確信，過(guò)去值得珍重的種種，并沒(méi)有都逝者如斯。

——張中行《閨秀小楷》

張秀寫的是王羲之的《蘭亭序》，三百二十四字共十五行，每一個(gè)字都有一點(diǎn)點(diǎn)八分書的興味，又帶幾分《寒食帖》的“扁”態(tài)，卻一筆不茍散發(fā)著明清閨秀的流風(fēng)遺韻。算來(lái)張秀今年是三十五歲，功力比十年前更上兩層樓了。

——董橋 《張秀那一手閨秀小楷》

張秀不同，是晚輩，用功用得深，舊學(xué)底子比我們交往那些年還要再厚，新學(xué)知識(shí)也不淺，難怪書藝又上了兩層樓，作品集里不少作品都多了幾分大家風(fēng)范，都解開了閨秀發(fā)簪邁進(jìn)英文說(shuō)的“放下頭發(fā)”的境界。做學(xué)問(wèn)做藝術(shù)做到了“放下頭發(fā)”才做得到張秀要的自如和本色。她寫《學(xué)書偶想》說(shuō)書法要激情要沖動(dòng)要忘情，那是對(duì)的：誰(shuí)愿意看到清清秀秀一個(gè)書法家整日枯坐案前臨碑臨帖臨到變成不長(zhǎng)胡須的王羲之！讀完這冊(cè)作品集我高興張秀筆底乾坤那么舊也那么新。舊，她的毛筆徘徊在唐詩(shī)宋詞元曲的燈火闌珊處，臨古而見(jiàn)銷融。新，她的感情在亦干亦濕的筆路上踩出了現(xiàn)代知識(shí)分子的心路歷程，一步一回眸，剛媚如《本草綱目》的百草千花，凌空如摩天樓臺(tái)的無(wú)畏無(wú)悔。我還高興張秀好像不寫太草的草書。草書難讀，世人不懂，不合時(shí)宜。喬旸前幾天從上海給我寄來(lái)新印祝允明《草書杜甫秋興八首卷》，認(rèn)識(shí)的幾個(gè)字確實(shí)好看，不認(rèn)識(shí)的那些字也懶得費(fèi)神核對(duì)原詩(shī)了。真要我珍藏，我情愿珍藏張秀那幅高駢詩(shī)，一句“滿架薔薇一院香”輕易換回了一個(gè)仲夏的牽念。

——董橋《張秀本色》

漢上張秀以翰墨聞?dòng)谑?，尤以恭楷得明清閨閣風(fēng)韻，前輩張中行先生曾取閨秀小楷論其妙。今書壇浮躁頗乏溫雅，故張秀楷法足可獨(dú)標(biāo)于世，非唯閨閣稱善，亦可不讓須眉，吾以是寄厚望焉。

—— 陳振濂《張秀題記》

張秀不僅擅長(zhǎng)小楷，大中楷行寫來(lái)也得心應(yīng)手。有書法經(jīng)驗(yàn)的人知道：沒(méi)有一定襟懷氣度的人是寫不成大楷的?？v然勉力而作也，也只能是有空架子無(wú)真骨氣。而她的大字，伊有唐宋大家氣度，歐之嚴(yán)謹(jǐn)、顏之剛勁和宋人強(qiáng)調(diào)的氣韻，都能見(jiàn)于字里行間，儼然大家氣派。反之，能放筆展懷作大楷者，也能極其自然地將作大楷的氣量帶到小楷中，令其落落大方。張秀小楷，取法魏晉，點(diǎn)畫結(jié)構(gòu)間猶有隸意。這是由于漢末魏初，正體初成，人們書體意識(shí)中還存在未能脫盡流行的隸勢(shì)。張秀悟得此理，有心將這種意味保留，故其字風(fēng)古樸、典雅，絕非流傳于明清的妍媚書風(fēng)可比。

總的來(lái)說(shuō)：張秀的字，明麗秀美，朝氣勃郁，大氣雅氣，功力深厚，靈性充溢；不柔不媚，亦潤(rùn)亦剛，充分顯示她特有的審美追求。她有非常的進(jìn)取心，年紀(jì)又輕，做每件事都想把它做得好些、更好些。努力以修養(yǎng)寫字，故有今日之成。清代書論家曾以“高韻、深情、堅(jiān)質(zhì)、浩氣”作為書法藝術(shù)的最高要求，我以為張秀就是在努力這樣追求，而且做得很有成績(jī)、很有效果。

? ——陳方既《秀本色序》

翻開這本《秀本色》，既有閨秀的小楷，又有巨幅的榜書；既有精致的冊(cè)頁(yè)，也有粗獷的碑拓；既有工整謹(jǐn)嚴(yán)，又有飄逸變幻。通讀全篇，猶見(jiàn)線條紛至，舞之蹈之，一如林木深處，紅日冉冉，碰撞出渾圓、燦爛的墨澤。但用墨卻始終不離一個(gè)“秀”字，意趣貫通，靈性充溢。如此，尤需大的器宇、睿智和妙意方能駕馭。細(xì)讀張秀其字，結(jié)體方整，中宮舒展，外密內(nèi)疏，字里行間，沉靜柔婉，清雅超脫卻又不失圓渾厚實(shí)，足見(jiàn)瀟灑與雄強(qiáng)；筆法氣韻，明快瑰麗，秀美綻放而又似有鐵線游走，更顯古樸與風(fēng)骨。她娟秀，娟秀到極致卻亦潤(rùn)亦剛、不柔不媚；她也奔放，奔放到大氣張揚(yáng)而亦遒亦靜、不浮不躁。清雅古樸、勁秀逸美，或許可以概括張秀的藝術(shù)語(yǔ)言、審美追求。這種活力與才情，在荊楚墨象“八面出鋒”、異彩紛呈的多元文化生態(tài)中，堪稱彌足珍貴的秀麗的一景。

——?jiǎng)⒂罎伞豆P秀本色舞江山》

張秀以顏楷立基，正是剛正清健筆法的取向。而學(xué)歐陽(yáng)詢之清峭，又效虞世南之清潤(rùn)，似兩者又調(diào)和兩者，介乎兩者之間，得清之法習(xí)成于手而沾洽于心矣。觀其大字每每以顏魯公面目顧盼左右，大筆濃墨，又有化北碑刀痕為筆跡的轉(zhuǎn)變，然而，嚴(yán)重挺健之中仍不乏清朗之氣。而小字更為其擅長(zhǎng)，泛濫晉唐直至元明清之小楷流變，參以碑版清勁之意，津津揮運(yùn)于彩箋素帛之上，珠圓玉潤(rùn)，氣秀色妍。咫尺筆陣，萬(wàn)里乾坤，品小而象大，筆簡(jiǎn)而情溢，深得千年以來(lái)小楷書傳統(tǒng)文脈之神髓。這種小楷書所表現(xiàn)出來(lái)的婉約簡(jiǎn)靜的風(fēng)貌，在其“清”的審美觀照下，被結(jié)合與滋養(yǎng)了起來(lái)。

張秀清婉書風(fēng)的形成，在于其數(shù)十年不間斷的孜孜以求、潛心修研。觀者可以清晰地從其作品中讀出一種書寫背后的時(shí)間與空間的真實(shí)性。任何矯情與作偽都不能有一絲一毫的遮掩，任何非創(chuàng)作者主體性因素在藝術(shù)真實(shí)尺度面前顯得多余與無(wú)力。這就是中國(guó)書法所重視的功力的光澤。如果說(shuō)功力指向形的直接性，那么天然更是心性敞開后的秀地麗天。張秀已經(jīng)從案頭操持的困頓與疑惑中歸向了功性雙修的暢達(dá)與淡定。瑜伽功式的運(yùn)動(dòng)與冥想，不僅解放了她的肢體，也使書寫沉浸在一片晶瑩剔透若無(wú)所思的心境之中，使其書法有了更開闊的天地。

——徐本一《東湖一荷 素波千頃》

書法評(píng)論家們，用專業(yè)的眼光進(jìn)行審視，幾乎是英雄所見(jiàn)略同地認(rèn)定：張秀的字是秀美、秀麗、秀雅、靈秀、娟秀、勁秀。說(shuō)過(guò)來(lái)，說(shuō)過(guò)去，不離一個(gè)秀字。難怪有人把張秀的字稱之為秀體。可以這樣說(shuō)吧，張秀的字，是秀里見(jiàn)力度，秀里見(jiàn)氣韻，秀里見(jiàn)古樸。她的字是一種清純的秀、瀟灑的秀。富有生命活力的秀。讀她的字，得到的是靜謐溫馨的藝術(shù)享受。

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