摘 要：作為擁有權(quán)力的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，需要清醒地認識到手中的權(quán)力是人民群眾賦予的，權(quán)力必須為人民服務(wù)。本文著重從三方面闡述了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何在工作中把握好民心這桿秤，樹立為人民服務(wù)的正確權(quán)力觀，真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。

關(guān)鍵詞：領(lǐng)導(dǎo)干部；民心；權(quán)力觀

個人權(quán)力是指支配和調(diào)動社會資源的一種力量，由組織或團體通過一定的方式授予，通過被授予人在實踐過程中的思想和行為來體現(xiàn)；權(quán)力觀則是指被授予人對自己手中權(quán)力的一種認識，是在行使權(quán)力過程中關(guān)于行為準則的內(nèi)心把握。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，需要時刻清醒地認識到手中的權(quán)力來自于人民，也只能為人民而行使，正所謂“取之于民，用之于民”。也是因為如此，權(quán)力行使的功過是非，只能由人民來評價，只能用民心來衡量。簡而言之，要樹立正確的權(quán)力觀。

縱觀歷史長河，涌現(xiàn)出很多大公無私、為人民利益奮斗而名垂青史的杰出人物，在古代有胸懷天下完成統(tǒng)一大業(yè)、保一方百姓不受欺凌的民族英雄鄭成功，在現(xiàn)代有心系百姓疾苦、為百姓安居樂業(yè)不懈努力的好干部孔繁森。當然，歷史上亦不乏那些背棄人民利益而身敗名裂的渣滓敗類，如臭名昭著的大漢奸汪精衛(wèi)。不難看出，誰為官時把人民裝在心里，他就永遠活在人民心中，自然深受人民的擁戴。而那些在為官時視百姓如草芥、只顧一己私利、不問民心向背的人，最終也只會被歷史和人民所唾棄。這也印證了中國那句古話：“水能載舟，亦能覆舟?！?/p>

民心樸實無華，民心擲地有聲；民心是一桿秤，民心是一面鏡。衡量領(lǐng)導(dǎo)干部行使權(quán)力水準的，歸根結(jié)底就是民心，正如歌中所唱“民心是桿秤，百姓是那定盤的星”。在現(xiàn)實工作中，領(lǐng)導(dǎo)干部一定要嚴格要求，把握好民心這桿秤，勇于用是否合民心、順民意、解民憂來衡量其行使權(quán)力的準則，樹立為人民服務(wù)的正確權(quán)力觀，并在實際工作中從以下幾個方面做出積極的努力。

一、把清正廉潔、一身正氣“服民心”作為自己的基本要求，力求“權(quán)為民所用”。

隨著國家的改革開放政策和市場經(jīng)濟的推進，黨員干部隊伍中出現(xiàn)了一些像陳良宇、劉志軍這樣經(jīng)不起誘惑而走上犯罪道路的腐敗分子，讓人民憤怒，讓百姓不齒。我們也發(fā)現(xiàn)一些干部，在感覺自己如何保持清廉的同時，就把自己擺上高高的位置，仿佛自己就是為官的楷模了。我們要十分清醒地認識到，不貪不占并非為官的全部，更不是為官的唯一追求，而是我們身為民官應(yīng)該具有的最基本素質(zhì)，是可以繼續(xù)為官、行使權(quán)力的必要條件。也只有這樣，才表明干部的權(quán)力是為民的，不是為己的，不是為私的，才具備了進一步行使權(quán)力、開展工作的基礎(chǔ)。

古語有云：“ 吏不畏吾嚴而畏吾廉，民不服吾能而服吾公”。意思就是說，為官之道，除了廉潔，還要公正、公平。我們深知，百姓心中有一桿秤，凡事都要稱一稱，如果我們行使權(quán)力的結(jié)果是公正公平的，則百姓心中敞亮舒坦，豎起拇指緊跟向前走，否則就會疑惑甚至拒絕，于是矛盾、爭斗、上訪甚至鬧事的情況都出現(xiàn)了，這些都是典型的民不服現(xiàn)象。

習近平總書記在黨的十八屆中央紀委三次全體會議上強調(diào)，要“以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣，堅決把黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭進行到底?！?014年，中央加大反腐力度，副部級以上干部逮捕、審查了20多個。從表面上看，這些人是因為貪腐，歸根結(jié)底是濫用了人民給予的權(quán)力，把黨和人民給予的權(quán)力變成了為個人謀取私利的工具。這些都警醒我們，在行使權(quán)力的過程中，要“公”字當頭，“正”字當心，把公正行事，以服民心作為自己的基本要求。

二、把身體力行，關(guān)心疾苦“貼民心”作為自己的基本義務(wù)，做到“情為民所系”。

一談到黨的好干部，很多人都會不約而同地想到任長霞、牛玉儒，因為他們是新時期身體力行的典范、關(guān)心民眾的楷模。任長霞，河南省公安系統(tǒng)有史以來的第一位女公安局長，在工作中始終把人民群眾的疾苦和安危放在心上，她帶領(lǐng)全局民警共破獲各種刑事案件2870多起，抓獲犯罪嫌疑人3200余人，有力地維護了登封社會治安和穩(wěn)定的政治大局。她把群眾當作自己的兄弟姐妹來對待，第一次接訪就接待了124批群眾，一直到晚上11點多。她把自己的心掏給了百姓，在她的身上，我們看到的是一心為民的錚錚鐵骨，感受到的是她那對百姓深厚無比的感情。行動比諾言更響亮，身教比言傳更有效，作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，只有為人民辦好事、辦實事，才具有最大的說服力和影響力，才能贏得民心，換來貼心。

牛玉儒，呼和浩特市委書記，自覺堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，作風深入，注重實效，竭盡全力為群眾多辦事、辦實事、辦好事。他經(jīng)常深入到企業(yè)、街道、社區(qū)、農(nóng)村牧區(qū)等基層一線，深入到下崗職工、困難居民、貧困農(nóng)牧民之中，體察民情，了解民意，直接解決涉及老百姓利益的實際問題，深受廣大干部群眾的信任和愛戴。住院治療期間，他幾乎每天都通過電話詢問、指導(dǎo)和督促重點工程的進展情況，還帶病兩次考察城市建設(shè)和開發(fā)區(qū)的工作。他頭腦中想的，都是人民的利益，心里面裝的，都是百姓的事情，身體力行做的，都是合民意、解民憂的范本，人心都是肉長的，這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部，怎能不贏得人民的心？怎能不合百姓的意？雖然，不是每個人都有做這些事情的機會，但只要我們認真去想，真心去做，總能找到為民解憂的事情。

情為民所系，貴在有真情實意。要帶著深厚的感情去關(guān)注那些生活困難的群眾，千方百計幫助他們找出路多雪中送炭。當我們用冰箱和微波爐解決公交司機吃飯問題的時候，當我們派出工程隊為貧困職工修繕漏水房屋的時候，當我們?yōu)槔铣菂^(qū)職工宿舍解決用電負荷問題的時候，看到的不也是職工的笑臉和信任、感激的目光嗎？這是用多少說教都換不來的，用多少金錢也買不到的，只能用心去換，這個時候，我們感覺到的是一名共產(chǎn)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的無限光榮。

三、把為官一任，造福一方“得民心”作為自己的基本責任，爭取“利為民所謀”。

俗語說：“當官不為民做主，不如回家種番薯。”講的是當官的人要為民做主，為民謀利。所謂“為官一任，造福一方”，原是對古代那些封疆大吏、地方要員而言的，用到每一個領(lǐng)導(dǎo)干部身上，似乎不太貼切。然而，透過這些千古流傳下來的質(zhì)樸語言，去探究深層次但又是最基本的東西，我們感受到的是，每一名領(lǐng)導(dǎo)干部，不論職務(wù)大小、官階高低，遠至帝王、近至縣令，上至總經(jīng)理、下至小組長，都離不開必須為民謀利才能深得民心這個基本規(guī)律。

西漢時期的文帝、景帝就是一個典型，在位期間，他們勵精圖治，休養(yǎng)生息，重農(nóng)親耕，力行節(jié)儉，而且始終如一地堅持多年，出現(xiàn)了歷史上罕見的國泰民安的富足景象，《資治通鑒》中生動地描繪這樣一幅畫卷：“國家太平無事，百姓富裕，糧食充足，騾馬成群，庫里貨物堆積如山，府里穿錢之繩腐爛……人人自愛以犯法為恥，以行義為先，以愧辱為絀。”這就是歷史上著名的“文景之治”，文帝景帝這種為民所想，為民謀利的思想和政策，不僅贏得了當時百姓的高度愛戴，也贏得了后人的高度評價，正所謂“功過是非，留待后人說”。

在改革開放的新時代，也不乏為地方經(jīng)濟發(fā)展鞠躬盡瘁，為百姓富足做出杰出貢獻的地方官員、著名企業(yè)家，他們雖然為官方法不同，所獲成績各異，但在這些不同表面的背后，有著一個共同的本質(zhì)特征，那就是他們在對待權(quán)力，行使權(quán)力的過程中，都能夠與時俱進，解放思想，堅持改革，把發(fā)展經(jīng)濟，富民強國作為自己的基本責任，并身體力行，帶領(lǐng)群眾、職工走出了一條致富的金光大道。他們這種為官一任，造福一方的求真務(wù)實精神，贏得了廣大干部群眾的心，既是我們學習的榜樣，也是今后行使權(quán)力的方向標。

實際上，如果我們每個領(lǐng)導(dǎo)干部都有清正廉潔、一身正氣的傲骨，都有身體力行、關(guān)心百姓疾苦的精神，都有為官一任、造福一方的責任感，那么我們的中國共產(chǎn)黨就真正成為一個“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的政黨，就是一個“得民心，順民意”的政黨。自古得民心者得天下，這是中國共產(chǎn)黨永葆青春的根本所在。

作者簡介：李在生，男，研究生，會計師，主要研究方向：企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略、組織發(fā)展方向、組織管理目標、機構(gòu)改革、人才隊伍建設(shè)、經(jīng)濟管理工作。