劉玉娟

伴隨我國(guó)職業(yè)教育發(fā)展，結(jié)合教育部、人力資源社會(huì)保障部對(duì)國(guó)家示范校建設(shè)的開展，本文從職業(yè)教育教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，通過(guò)師德教育理念引出為人師表在師德建設(shè)中的重要意義，然后從建立良好師德、立足教學(xué)、做職業(yè)學(xué)習(xí)者三個(gè)方面著手，闡述對(duì)職業(yè)教育教學(xué)中教師行為的個(gè)人觀點(diǎn)，提出教師素養(yǎng)在教學(xué)中的重要意義。

好教師應(yīng)為人師表

為加快落實(shí)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》提出的“職業(yè)教育基礎(chǔ)能力建設(shè)工程”，在“十一五”建設(shè)基礎(chǔ)上，繼續(xù)加強(qiáng)中等職業(yè)教育建設(shè)，形成一批優(yōu)質(zhì)資源，使更多的學(xué)生接受優(yōu)質(zhì)職業(yè)教育。教育部、人力資源社會(huì)保障部、財(cái)政部根據(jù)《關(guān)于實(shí)施國(guó)家中等職業(yè)教育改革發(fā)展示范學(xué)校建設(shè)計(jì)劃的意見》，在全國(guó)職業(yè)學(xué)校開展示范校建設(shè)工作。其中，示范校建設(shè)“關(guān)于師資隊(duì)伍建設(shè)如何加強(qiáng)”的有關(guān)內(nèi)容提出：以改革教師培養(yǎng)、評(píng)聘和考核為核心，注重提高教師的德育工作能力、專業(yè)教學(xué)能力、實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)能力等綜合素質(zhì)。

教師是人類靈魂的工程師。教師要塑造學(xué)生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。教學(xué)樓大廳里那面干凈明亮可以展現(xiàn)自我的儀容儀表鏡，赫然寫著的就是“為人師表”四個(gè)字。為人師表，是指教師用自己的言行做出榜樣，成為學(xué)生學(xué)習(xí)與效仿的楷模和表率，即做到“學(xué)為人師，行為世范”。俗話說(shuō)，“親其師，則信其道；信其道，則循其步?！币簿褪钦f(shuō)教師在鏡外，學(xué)生就像是鏡中人如影隨形般地追隨；教師是路標(biāo)，學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。那么怎樣才能成為一名為人師表的好教師呢？筆者結(jié)合個(gè)人實(shí)際教學(xué)經(jīng)歷闡述以下觀點(diǎn)。

建立良好師德

要撒播陽(yáng)光到別人心中，總要自己心中有陽(yáng)光。教師教育學(xué)生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教師必須加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，具備優(yōu)良的品德和高尚的情操。

其一，要做一個(gè)言行一致、誠(chéng)實(shí)守信的教師。從教6年來(lái)，筆者深刻體會(huì)到無(wú)論在傳授知識(shí)的課堂上，還是作為班主任在班會(huì)和生活中，教師都要具備言行一致、表里如一的美德，才能與學(xué)生建立起互信的關(guān)系，更有利于工作的開展，學(xué)生遇到問(wèn)題才會(huì)積極主動(dòng)地與教師進(jìn)行溝通。

其二，胸懷磊落，也是教師應(yīng)有的美德。在教學(xué)過(guò)程中，教師難免出現(xiàn)錯(cuò)誤或者不會(huì)解答的問(wèn)題。出現(xiàn)了錯(cuò)誤，就應(yīng)該知錯(cuò)就改；不會(huì)解答的題，也不要怕丟面子，要對(duì)學(xué)生直言不諱。這樣，往往會(huì)贏得學(xué)生的尊敬。因?yàn)槟贻p的學(xué)生們，更喜歡胸懷磊落、謙虛誠(chéng)實(shí)、貼近自己的教師。

其三，舉止得體，禮貌待人，語(yǔ)言文明，談吐優(yōu)雅。有的教師用刻薄蠻橫的話語(yǔ)對(duì)學(xué)生進(jìn)行諷刺、挖苦、訓(xùn)斥、奚落；有的教師對(duì)學(xué)生不一視同仁，只喜歡優(yōu)等生，歧視后進(jìn)生……這些行為都會(huì)使正在青春期發(fā)育的孩子產(chǎn)生自卑感，失去斗志，甚至自暴自棄，不但不能成為國(guó)家棟梁，反而會(huì)對(duì)社會(huì)造成危害。美國(guó)兒童教育家多蒙茜洛諾爾特說(shuō)：“如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)之中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé)；如果一個(gè)孩子生活在敵意之中，他就學(xué)會(huì)了爭(zhēng)斗；如果一個(gè)孩子生活在友愛之中，他就學(xué)會(huì)了這世界是生活的好地方?！苯處熓菍W(xué)生心目中的楷模，學(xué)生都希望能夠得到教師的認(rèn)可，我們應(yīng)該全方位去評(píng)價(jià)每一名學(xué)生，而不能只從學(xué)習(xí)成績(jī)這一個(gè)方面去否定一名學(xué)生。中職的學(xué)生本來(lái)就是層層篩選的入圍者，俗語(yǔ)說(shuō)，“尺有所短，寸有所長(zhǎng)。”他們比普教學(xué)生在很多問(wèn)題上都相對(duì)敏感，這就更需要教師注意平時(shí)的言行，課下多與同學(xué)談話交流，及時(shí)調(diào)節(jié)工作中的矛盾。

孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯處煹睦硐胄拍?、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。我們作為教育工作者，不僅是為傳授知識(shí)而教書，更要以人為本、教書育人。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，做出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。

立足教學(xué)

作為一名人民教師，要忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，在本職崗位上樹立起高度的事業(yè)心、責(zé)任心，熱愛本職、忠于職守，盡心盡力、盡職盡責(zé)，真正做到“干一行，愛一行，專一行”。愛崗敬業(yè)是一名教師必須具備的最基本的師德修養(yǎng)，要是連教師都不是心甘情愿地為教育事業(yè)出一份力，那我們的教育事業(yè)情何以堪？只有愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教師，才能潛心鉆研業(yè)務(wù)，樂(lè)于從教，勤奮工作，不斷創(chuàng)新，取得成績(jī)。

第一，充分的課前準(zhǔn)備是上好課的前提。做好課前準(zhǔn)備，在教師的日常教學(xué)工作中占有很重要的地位；做好課前準(zhǔn)備，是提高課堂教學(xué)效率的需要。課堂是教師教育培養(yǎng)學(xué)生最主要的陣地，也是學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的主要渠道。做好課前準(zhǔn)備，教師對(duì)課堂教學(xué)的目標(biāo)更為清晰，更加了然于心，對(duì)課堂教學(xué)中必需的教具、學(xué)具的運(yùn)用更加恰當(dāng)，對(duì)教學(xué)輔助設(shè)施設(shè)備的使用更加自如。做好課前準(zhǔn)備，也是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的需要。教育心理學(xué)告訴我們，任何習(xí)慣的養(yǎng)成都不是一蹴而就的，都必須在實(shí)踐中，經(jīng)過(guò)強(qiáng)化訓(xùn)練，逐漸形成。教師認(rèn)真做好課前準(zhǔn)備，使學(xué)生明確學(xué)習(xí)新知識(shí)前自己應(yīng)該做什么，怎么做；堅(jiān)持不懈地做好課前準(zhǔn)備，學(xué)生就會(huì)形成學(xué)習(xí)“定勢(shì)”，由被動(dòng)的進(jìn)行課前準(zhǔn)備轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)進(jìn)行，這就是一種良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣。課前準(zhǔn)備是否充分，直接影響著教學(xué)的效果，只有精心地做好課前準(zhǔn)備，教師才可能在上課時(shí)胸有成竹地面對(duì)各種可能出現(xiàn)的問(wèn)題，充分的掌握課堂，進(jìn)而控制好課堂，安排好課堂。

第二，把握好教學(xué)過(guò)程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，精心組織課堂教學(xué)，深入淺出，通俗易懂，切忌“填鴨式”教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，創(chuàng)新教學(xué)方式，深入開展項(xiàng)目教學(xué)、案例教學(xué)、場(chǎng)景教學(xué)、模擬教學(xué)和崗位教學(xué)，通過(guò)數(shù)字仿真、虛擬現(xiàn)實(shí)等信息化方式，在教學(xué)中普遍應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)，多渠道系統(tǒng)優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐性、針對(duì)性和實(shí)效性，提高教學(xué)質(zhì)量。全面貫徹、推進(jìn)素質(zhì)教育，不斷探索新世紀(jì)、新時(shí)代的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法；督促學(xué)生不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，掌握過(guò)硬的為人民服務(wù)的本領(lǐng)，不斷適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變化。

做職業(yè)學(xué)習(xí)者

當(dāng)前，全國(guó)正在實(shí)施一體化教學(xué)模式，一體化教學(xué)需要改變教師長(zhǎng)期以來(lái)養(yǎng)成的教學(xué)習(xí)慣，而雙師型教師是一體化教學(xué)的關(guān)鍵因素。所謂雙師就是既能勝任理論教學(xué)，又能指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐的教師。為了培養(yǎng)高素質(zhì)的技能人才，就要積極調(diào)整辦學(xué)思路，加大投入，不斷完善綜合實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所，采取多種措施，大力推進(jìn)“雙師型”教師隊(duì)伍的培養(yǎng)，提倡教師成為“職業(yè)學(xué)習(xí)者”“終身讀書人”。

古人云：“學(xué)，然后知不足；教，然后知困?！币粋€(gè)教師有了這種“知不足”“知困”的精神，就會(huì)端正治學(xué)態(tài)度，鍥而不舍、孜孜不倦地學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索新問(wèn)題，從而為學(xué)生作出榜樣。必須刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，力戒追風(fēng)、浮夸、浮躁；同時(shí)反對(duì)抱殘守缺，因循守舊，提倡研究新情況，擴(kuò)大知識(shí)面，學(xué)習(xí)新知識(shí)。努力與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，力求在理論、教育、體制上有所創(chuàng)新。其次，在對(duì)待國(guó)外先進(jìn)的教育理念上，要善于學(xué)習(xí)、分析、借鑒、吸收，從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，從現(xiàn)象到本質(zhì)，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展。

結(jié)束語(yǔ)

作為教師，無(wú)論在什么時(shí)候什么地方都必須在思想品德、學(xué)識(shí)才能、言語(yǔ)習(xí)慣、生活方式和舉止風(fēng)度等方面“以身立教”，成為學(xué)生的表率。作風(fēng)正派，以身作則，注重身教，這也是為人師表的重要內(nèi)容。為了使自己的人格完滿，就要不斷的加強(qiáng)自我修養(yǎng)。作為教師職業(yè)道德的基本內(nèi)涵，為人師表蘊(yùn)含著豐富而深刻的道德內(nèi)容，最突出的就是體現(xiàn)了教師對(duì)真善美理想人格的追求。加強(qiáng)教師道德品質(zhì)修養(yǎng)，教育工作者應(yīng)該做到重學(xué)、內(nèi)省、慎獨(dú)，因?yàn)檫@是加強(qiáng)教師道德品質(zhì)修養(yǎng)的重要途徑。endprint