龔建軍

摘 要：縱觀現(xiàn)今語文教學(xué)的狀況，教師將備課著力點放在梳理知識點。教師要抓住一切機(jī)會培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣?！芭d趣”就是人們的意識對一定客體的內(nèi)在的傾向性和內(nèi)在性的選擇。興趣是行為驅(qū)動系統(tǒng)中最現(xiàn)實最活躍最強(qiáng)烈的心里因素。學(xué)生好奇心強(qiáng)，興趣味濃，讓他們對語文產(chǎn)生興趣，這主要靠老師的正確誘導(dǎo)和教法的改進(jìn)。

關(guān)鍵詞：興趣；閱讀；師生互換

中圖分類號：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）04-248-01

語文課呼喚感性，語文課堂需要生命力，語言文字訓(xùn)練要與對課文語言文字的感悟結(jié)合，讓學(xué)生在對語言文字的感悟中把語文的學(xué)習(xí)當(dāng)作一種生命的需要。因此，教師要做好一個“媒人”，介紹學(xué)生主動與課本認(rèn)識。培養(yǎng)學(xué)生的興趣，也許有不少人贊成利用直觀教具，當(dāng)然我也不否認(rèn)這一點，但是我認(rèn)為直觀教具也有它的局限性，繁瑣的直觀教具會過多的分散學(xué)生的注意力，造成學(xué)生最感興趣的是教具本身而不是知識本身。所以我認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生興趣的方法除此以外，教師的正確誘導(dǎo)和教法的改進(jìn)。

一、把閱讀的權(quán)利還給學(xué)生、營造氣氛，激發(fā)興趣

在閱讀過程中，學(xué)生不是機(jī)械地將看到的語言轉(zhuǎn)向說出的語言，而是通過內(nèi)部言語的加工編碼，閱讀具有全息性、體驗性、內(nèi)隱性的特點，閱讀的內(nèi)隱屬性，常表現(xiàn)為讀者與文本的“會意”，也就是指作者與讀者心靈突發(fā)性的“碰撞”，是雙方情感同頻共振過程中境界的融合。 要想培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，必須掌握激發(fā)學(xué)生興趣的方法。蘇霍姆林斯基說："如果教師不想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識，那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而不動情感的腦力勞動就會產(chǎn)生疲倦，沒有歡心鼓舞的心情，學(xué)習(xí)就會成為學(xué)生的負(fù)擔(dān)".所以，我認(rèn)為教師要在語文教學(xué)中努力創(chuàng)造使學(xué)生輕松愉快的愉悅氛圍，從而激發(fā)學(xué)生的求知欲來培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。

二、改“撿骨架”為“見全身”

語文和數(shù)學(xué)的一個很大的不同點，就在于數(shù)學(xué)的知識點是相當(dāng)明確的，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程也就是知識點的掌握，各項技能的形成過程，而語文學(xué)習(xí)科的學(xué)習(xí)并非是為了掌握每篇課文的知識點，課文僅僅是案例而已，語文學(xué)習(xí)是閱讀、感悟、欣賞的過程。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)習(xí)慣于將課文中蘊含的知識點從文本中剝離出來，進(jìn)行各個擊破式的繁瑣分析，或者將知識物化為一張張雪片似的試卷，進(jìn)行機(jī)械重復(fù)的訓(xùn)練，完全忽視了語文學(xué)科的人文性，把語文課上得等同于理性居主導(dǎo)地位的數(shù)學(xué)課。比如，在教學(xué)《威尼斯的小艇》一文時，傳統(tǒng)的方法教學(xué)“船夫駕駛技術(shù)特別好”這一節(jié)時，教師一般都采用讓學(xué)生以列表形式整理出船夫駕駛技術(shù)好表現(xiàn)在哪幾方面。于是學(xué)生把這一自然段的內(nèi)容用簡潔的語言變成了一張表格，可以說撿出了這段課文的“骨架”。但仔細(xì)想想，學(xué)生列出了表格，就等于對駕駛技術(shù)好有了深刻的感悟了嗎？答案是否定的。學(xué)生沒有細(xì)細(xì)品味每一句話，還沒有好好看一看文章的“全身”呢！

三、在文本與學(xué)生之間架起一座橋梁、走出課本

教材不是不可挑戰(zhàn)的金科玉律，學(xué)生也不是被動接受的知識容器，兩者之間存在著雙向互動關(guān)系，教師要教會學(xué)生帶著猜測，期待的心里和批判精神去閱讀，評價作品。遇到疑難時，要善于提出假設(shè)，產(chǎn)生分歧時，要敢于進(jìn)行“二度創(chuàng)作”。發(fā)現(xiàn)空白時，要以自己獨特的眼光去審視、填補(bǔ)。把語言文字的訓(xùn)練和對語言文字的感悟有機(jī)結(jié)合。常用的方法有：

1、移情體驗，走入人物內(nèi)心

學(xué)生在閱讀感悟課文時，往往會因為沒有過切身的體會而無法感受人物的心情，感受，為了讓學(xué)生能與課文中人物產(chǎn)生共鳴。教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行移情體驗；喚起其生活中類似的經(jīng)歷，從而達(dá)到“將心比心”的效果。比如，在教學(xué)《再見了，親人》一課時，對于送別場面的感悟，一位老師就采用了“移情體驗法”，當(dāng)時，這個班剛好送走一批貧困山區(qū)來做客的孩子，教師就以導(dǎo)語引導(dǎo)學(xué)生回憶當(dāng)時送別的場面，自己當(dāng)時內(nèi)心的感受，喚起學(xué)生親身感受后，再來感悟課文中的送別場面，學(xué)生讀著讀著，仿佛自己成了志愿軍戰(zhàn)士或送別的小金花，情真意切，感悟很深，朗讀得非常好。

2、表演再現(xiàn)，加工教材

小學(xué)課本中，許多不同體裁的課文都有很強(qiáng)的故事性和形象性，如寓言《東郭先生和狼》、《狼和小羊》、《濫竽充數(shù)》歷史故事《將相和》，小說《賣完柴的小女孩》、《三顧茅廬》，童話《狐貍和烏邪》、《公雞的臉紅了》……學(xué)生的表演是對教材內(nèi)化后的外在表現(xiàn)，是學(xué)生在對作品的認(rèn)知與自身原有經(jīng)驗的融洽與建構(gòu)的基礎(chǔ)上，借助動作、語言、神態(tài)等手段來表達(dá)情緒，展現(xiàn)自我的方式。在表演過程中，沒有對話的，補(bǔ)上了對話，為了更好地表現(xiàn)，還外加一些動作。內(nèi)心的想法變成了內(nèi)心獨自，這是對教材再創(chuàng)造的結(jié)果。

四、開展活動、拓寬空間

一位著名的教育家曾說過："學(xué)生的潛能就想空氣，可以壓縮于斗室，可以充斥于廣廈，你給他多大的空間，他就有多大的發(fā)展".所以在教學(xué)中，我們要充分相信學(xué)生的潛能，為學(xué)生提供廣闊的活動空間，熱情鼓勵學(xué)生標(biāo)新立異，放開學(xué)生的手腳讓他們?nèi)ラ_拓、去創(chuàng)新，讓學(xué)生去做感興趣的事，從興趣中發(fā)展興趣。不要老讓學(xué)生順著教師的思維去考慮問題、解決問題。開展活動的目的是語文課活起來，不要局限于上、下課的形式，形式多變一些，寓教于樂，讓學(xué)生學(xué)會在玩中獲得知識，這也是培養(yǎng)學(xué)習(xí)語文興趣的最終目的。

實踐證明，我這套方案的實施，對于學(xué)生學(xué)習(xí)語文興趣的培養(yǎng)與發(fā)展有很大作用。不難看出，興趣其實起到了透鏡的作用，把人的精力與能力如光線一樣集中到一個焦點上，從而引起燃燒。智慧的光芒也只有在興趣的基礎(chǔ)上，才能產(chǎn)生成才的力量。