楊沙九

【摘要】在民族教育中，藏族學(xué)生對(duì)藏?cái)?shù)學(xué)的學(xué)習(xí)普遍感到困難，甚至有部分學(xué)生對(duì)藏?cái)?shù)學(xué)產(chǎn)生了排斥、厭倦、恐懼心理，進(jìn)而直接影響藏?cái)?shù)學(xué)教學(xué)效果.產(chǎn)生這樣結(jié)果的因素是多方面的，本文結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際，就影響藏?cái)?shù)學(xué)教學(xué)的因素談一些看法.

【關(guān)鍵詞】藏族學(xué)生；藏?cái)?shù)學(xué)；藏?cái)?shù)語(yǔ)言

甘肅省藏族地區(qū)的雙語(yǔ)教學(xué)有兩種形式，稱為“一類模式”和“二類模式”.筆者所在學(xué)校是一所兩類模式并存的學(xué)校，以一類模式為主要教學(xué)模式.這種把藏語(yǔ)言投入理科教學(xué)領(lǐng)域之中的教學(xué)模式，對(duì)藏族學(xué)生系統(tǒng)的學(xué)好各門功課大有裨益.但同時(shí)也存在不容忽視的問(wèn)題，情況不容樂(lè)觀.這就是藏族學(xué)生在學(xué)習(xí)藏?cái)?shù)學(xué)方面普遍感到困難，甚至有部分學(xué)生對(duì)藏?cái)?shù)學(xué)產(chǎn)生了排斥、厭倦、恐懼心理，進(jìn)而直接影響教學(xué)效果.通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐和總結(jié)，筆者認(rèn)為，影響藏?cái)?shù)學(xué)教學(xué)的因素主要有以下幾方面：

一、使用教材不統(tǒng)一

目前，藏?cái)?shù)學(xué)雙語(yǔ)教材還沒(méi)有形成一個(gè)完整的體系.現(xiàn)在使用的九年義務(wù)教育人教版教材，內(nèi)容與全國(guó)統(tǒng)編的教材完全相同.有翻譯教材，但各地卻不統(tǒng)一，名詞的翻譯各執(zhí)己見(jiàn)，各行其是，使得各地教材不一致，因而教材建設(shè)速度緩慢.如把“不都是”錯(cuò)譯成“都不是”，把“數(shù)軸x”錯(cuò)譯成“數(shù)x的軸”等.個(gè)別翻譯的初中數(shù)學(xué)教材中有錯(cuò)譯、漏譯現(xiàn)象，如“上方形”錯(cuò)譯成“長(zhǎng)方形”；把“一元一次方程”錯(cuò)譯成“一元一次函數(shù)”；把表格中的“列”字錯(cuò)譯成例題的“例”字等.如八年級(jí)上冊(cè)的50頁(yè)第十行x=6譯成x=16等.有些教材的譯文表達(dá)不清、不易理解，一些基本概念，定理的翻譯偏離，甚至出現(xiàn)錯(cuò)誤，很大程度上影響了廣大師生使用藏?cái)?shù)教材的積極性.

二、藏?cái)?shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)薄弱

萬(wàn)丈高樓平地起，基礎(chǔ)的扎實(shí)與否直接關(guān)系到學(xué)生后繼學(xué)習(xí)的優(yōu)劣，藏?cái)?shù)學(xué)更是如此，先前藏?cái)?shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)不扎實(shí)，對(duì)后繼藏?cái)?shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)必然帶來(lái)困難.尤其是某些重要藏?cái)?shù)學(xué)知識(shí)環(huán)節(jié)的缺失，比如個(gè)別學(xué)生連最基本的乖法口決也不會(huì)，多位數(shù)加減法算起來(lái)很困難，假分?jǐn)?shù)帶分?jǐn)?shù)不會(huì)互換，分?jǐn)?shù)除法不會(huì)轉(zhuǎn)換成乘法運(yùn)算，分?jǐn)?shù)加減法運(yùn)算很困難，整數(shù)及分?jǐn)?shù)的加減乘除四則混和運(yùn)算能力很差.數(shù)學(xué)就是算，會(huì)算是基礎(chǔ).有些學(xué)生學(xué)業(yè)不良是輸在了起點(diǎn)上，一開(kāi)始就欠了藏?cái)?shù)基礎(chǔ)知識(shí)的帳，使得后繼學(xué)習(xí)不能達(dá)到應(yīng)該達(dá)到的學(xué)習(xí)水平.另一方面，藏?cái)?shù)學(xué)習(xí)能力是藏?cái)?shù)學(xué)習(xí)必須的，保證藏?cái)?shù)學(xué)習(xí)效率的個(gè)性心理特征，它包括藏?cái)?shù)學(xué)運(yùn)算能力、邏輯思維能力、空間推理和想象能力、藏?cái)?shù)問(wèn)題解決能力.藏?cái)?shù)學(xué)業(yè)不良的學(xué)生對(duì)公式不能夠靈活應(yīng)用，概念只是死記硬背，沒(méi)有弄清楚概念中所包含的道理，對(duì)藏?cái)?shù)的性質(zhì)、定理不夠重視，藏?cái)?shù)計(jì)算困難，分析不到位，無(wú)法推理及想象，最簡(jiǎn)單的藏?cái)?shù)學(xué)計(jì)算能力也很費(fèi)勁.

三、藏?cái)?shù)語(yǔ)言理解有障礙

藏?cái)?shù)語(yǔ)言理解障礙包括兩個(gè)方面：一方面，未能正確理解藏?cái)?shù)術(shù)語(yǔ)，難以理解各個(gè)藏?cái)?shù)語(yǔ)言信息塊之間的關(guān)系.另一方面，概念是構(gòu)成藏?cái)?shù)學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)，正確地理解、掌握藏?cái)?shù)概念是學(xué)好藏?cái)?shù)的基礎(chǔ).對(duì)藏?cái)?shù)班的學(xué)生來(lái)說(shuō)，大多數(shù)學(xué)生懂藏語(yǔ)文，但不懂漢語(yǔ)，甚至最常用的日常語(yǔ)也不知道.藏?cái)?shù)教材中的文字題大多是漢族地區(qū)的生活內(nèi)容，學(xué)生學(xué)習(xí)的難度被加大.如對(duì)“一擔(dān)谷子合幾斗”的理解，藏族學(xué)生將通過(guò)比漢族學(xué)生曲折得多的思維轉(zhuǎn)換程序，首先要想象“谷子”，然后理解“擔(dān)”與“斗”的量的關(guān)系，想象“擔(dān)”與“斗”的形體，最后才能進(jìn)入“一”與“幾”的關(guān)系推算.因此，教材中所舉例子應(yīng)該貼近學(xué)生的實(shí)際生活，就是說(shuō)舉的實(shí)例應(yīng)該是藏族學(xué)生常見(jiàn)的一些事物，為學(xué)生理解藏?cái)?shù)語(yǔ)言帶來(lái)方便，減少溝通中的障礙.

四、藏?cái)?shù)語(yǔ)言表達(dá)存在障礙

對(duì)于藏族學(xué)生而言，要求教師既要懂得藏語(yǔ)文，又要有一口流利的藏語(yǔ)，還要知道一些日常漢語(yǔ)，達(dá)到“雙語(yǔ)”教學(xué)的目的.但筆者所在學(xué)校存在的問(wèn)題是民族教師漢語(yǔ)文水平較低，漢族教師對(duì)日常藏語(yǔ)言表達(dá)很困難，教學(xué)很費(fèi)勁.純牧區(qū)的學(xué)生藏語(yǔ)文程度好，漢語(yǔ)程度差，甚至有些根本聽(tīng)不懂漢語(yǔ)，語(yǔ)言表達(dá)困難，無(wú)法與同學(xué)、老師交流，這在一定程度上限制了師生之間通暢的語(yǔ)言交流，從而影響學(xué)習(xí)藏?cái)?shù)學(xué)的興趣和動(dòng)力.

心理學(xué)家布魯納曾說(shuō)：“學(xué)習(xí)的最好動(dòng)力，是對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣.”為此藏?cái)?shù)教師在教學(xué)中要善于展示藏?cái)?shù)美，讓學(xué)生在對(duì)藏?cái)?shù)美的欣賞中得到積極的情感體驗(yàn)，感受到藏?cái)?shù)的思維美和方法美，體驗(yàn)到藏?cái)?shù)和諧統(tǒng)一的美，品嘗到藏?cái)?shù)知識(shí)結(jié)構(gòu)的美妙，以引起學(xué)生學(xué)習(xí)的好奇心，培養(yǎng)學(xué)習(xí)藏?cái)?shù)的興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)藏?cái)?shù)的源動(dòng)力.

【參考文獻(xiàn)】

[1-3]西北五省區(qū)教材協(xié)作編譯局.初級(jí)中學(xué)課本代數(shù)（第三冊(cè)）[Z].拉薩：西藏人民出版社出版，1995：84；西寧：青海民族出版社，185：171；2005年3月青海民族出版社；2008年5月3次印刷的青海民族出版社；2010年5月6次印刷的青海民族出版社.

[4]胡中鋒，中小學(xué)數(shù)學(xué)能力結(jié)構(gòu)研究述評(píng)，課程·教材·教法，2001（6）.

[5]Klein，S.B/S.B.Klein.Learning：principies and application.Mcgrawhiu pab.co.1978.