楊麗春

【中圖分類號】G621 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）01-0078-01

我國經(jīng)濟正駛在高速運行的快車道上，經(jīng)濟的發(fā)展帶來了社會全方位的變革，這從根本上改變了學(xué)校德育環(huán)境?！皟啥宦劥巴馐?，一心只讀圣賢書”的時代一去不復(fù)返，學(xué)校走入了一個日益開放的社會環(huán)境之中。社會影響因素在學(xué)生思想品德形成中的作用明顯增強，使學(xué)校德育在大環(huán)境中走出了封閉，直接面臨社會變革的八面來風(fēng)。學(xué)校已不再是遠離世俗社會的凈土，各種思潮影響著辨別是非能力較差的學(xué)生，直接對學(xué)校德育提出了挑戰(zhàn)和考驗。正如蘇霍姆林斯基說的：“培養(yǎng)全面發(fā)展的、和諧的個性的過程就在于：教育者在關(guān)心人的每一個方面、特征的完善的同時，任何時候也不要忽略人的所有各個方面和特征的和諧，都是由某種主要的，首要的東西所決定的。……在這個和諧里起決定作用的、主導(dǎo)的成分是道德?！倍傧汝犑菍W(xué)校德育工作的主陣地，因此在新的形式下如何探索出一條有效的途徑就顯得尤為重要。

一、拋棄舊的觀念，“潤物細無聲”

育人育心、澆水澆根這是我們所追求的目標(biāo)。德育工作者在對少先隊員的道德行為引導(dǎo)的過程中，須從少先隊員的身心發(fā)展水平和已有的道德認(rèn)知能力出發(fā)，言傳身教，以師生互動的活潑形式，以情動人、以理服人的氛圍中力求收到情理合一，潛移默化，強調(diào)輔導(dǎo)員的導(dǎo)而不灌，在寬松和諧的過程中情理交融，在共鳴中追求價值認(rèn)同感，從而提高少先隊員的道德認(rèn)知水平。只有如此，少先隊員對道德規(guī)范的信服力、說服力才能根植于少先隊員自己的道德世界里。

（一）重視學(xué)生的養(yǎng)成教育，加強未成年人思想道德建設(shè)

1.健全制度，規(guī)范管理，強化學(xué)生的養(yǎng)成教育。我校立足于貫徹落實《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，通過小廣播站、黑板報、手抄報、LED顯示屏、班隊會、國旗下講話等形式，加強學(xué)生的一日常規(guī)教育，以每周一國旗下講話加強學(xué)生的思想、道德教育，并對各中隊的“文明禮儀、衛(wèi)生、紀(jì)律、安全”四方面進行四評四比，每周均評出獲得流動紅旗的中隊進行表彰，并根據(jù)一系列學(xué)生管理制度，采取定期、不定期抽查形式，使學(xué)校學(xué)習(xí)、紀(jì)律、衛(wèi)生等管理制度化、規(guī)范化，促進良好校風(fēng)的形成，培養(yǎng)良好行為習(xí)慣。

2.繼續(xù)加強心育工作。我校突出建立班級心理健康教育輔導(dǎo)機制，通過多種形式和途徑，將心理問題解決于萌芽之中；疏導(dǎo)心理問題，促進健康發(fā)展；突出雙差生建檔跟蹤教育，特別加強對單親家庭的子女、寄讀生、留守兒童等對象的跟蹤力度，教育為主、鼓勵為先，不斷轉(zhuǎn)化其行為習(xí)慣。

二、發(fā)揚傳統(tǒng)道德文化，賦予時代含義

我國是一個歷史悠久的國家，具有豐厚的文化底蘊和優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化。是中華民族幾千年歷盡磨難而生生不息的精神支柱，對少先隊工作而言，它是內(nèi)涵博大精深的教育資源。

在這方面，我校少先隊做了有益的探索，并取得了一定的成效。

1.我校積極開展“我是合格公民”活動。對少先隊員進行文明禮儀教育，組織少先隊員開展文明禮儀知識演講、征文等活動，對少先隊員進行文明禮儀教育。同時制定少先隊員文明禮儀標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合少先隊一日常規(guī)檢查，組織少先隊員進行文明禮儀評比活動，每周評選“文明班級”并頒發(fā)文明班級流動紅旗，讓少先隊員自己學(xué)會管理自己，促進學(xué)生良好品德的形成。

2.每月開展一次“道德講堂”活動?；顒又饕腥齻€議程：首先我校年段長為道德講堂開課致辭。接著是八個一流程：一、靜默三分鐘；二、唱歌曲：師生齊唱《公民道德歌》；三、學(xué)模范：觀看全國最美鄉(xiāng)村教師等的先進事跡；四、誦經(jīng)典：請宣講員為大家講解國學(xué)經(jīng)典并領(lǐng)讀；五、發(fā)善心：邀請個別老師、學(xué)生談?wù)剠⒓拥赖轮v堂的感受；六、向“德”敬禮；七、送吉祥；八、組織師生進行志愿者活動等八個規(guī)范流程。最后年段長再次深刻闡述了道德講堂的建設(shè)意義?；顒右龑?dǎo)廣大師生“積小善為大善”“積小德為大德”，自覺成為道德的傳播者和踐行者，全面推進精神文明建設(shè)。

3.積極開展第二課堂活動，促進學(xué)生的健康成長。我校積極開展第二課堂的社團活動，充分發(fā)揮學(xué)生的特長和個性，促進學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，構(gòu)建一個自我發(fā)展的和諧校園環(huán)境。

通過以上活動，確實踐行“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”公民道德二十個字準(zhǔn)則，是對繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)美德的最好體現(xiàn)。

三、以活動為載體，豐富校園生活

1.按照“實踐育人”的要求，結(jié)合本校實際情況，組織開展“文明校園文明學(xué)生”活動。

2.開展“三城同創(chuàng)” 教育活動，將學(xué)生的養(yǎng)成教育和學(xué)校的常規(guī)管理有機結(jié)合起來，切實提高小學(xué)生的文明水平。

3.積極開展創(chuàng)建省級文明縣城、衛(wèi)生縣城活動，組織志愿者學(xué)生上街開展愛國衛(wèi)生運動、創(chuàng)建“全國文明縣城”活動，為城區(qū)美化凈化工作作出應(yīng)有貢獻。

4.開展形式多樣的教育活動，提高學(xué)生思想政治水平。

四、以學(xué)校為核心，形成教育合力

陶行知曾經(jīng)說過，我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書。總起來說，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書。

1.加強成長環(huán)境營造，積極打造家庭、學(xué)校、社會“三位一體”綜合教育網(wǎng)絡(luò)。進一步完善家長學(xué)校載體建設(shè)，更新家長教育理念，發(fā)揮家庭在未成年人思想道德教育中的基礎(chǔ)性作用。

2.讓學(xué)生走進工廠，感受變化。長泰縣第二實驗小學(xué)地處長泰縣城中心。全國文明縣城之一，工業(yè)區(qū)面積5.6平方公里。區(qū)內(nèi)已批準(zhǔn)創(chuàng)辦企業(yè)100多家，初步形成了體育用品加工、紡織制造、食品加工和生態(tài)旅游四大支柱產(chǎn)業(yè)，是長泰經(jīng)濟發(fā)展的龍頭。學(xué)校充分利用這一優(yōu)勢，和長泰縣興泰中心小學(xué)共同開展“我為工業(yè)區(qū)爭光彩”系列活動，組織少先隊員走出校門，走向社會、走進工廠。他們積極地與工業(yè)區(qū)管委會和外資企業(yè)聯(lián)系，組織少先隊員定期到工業(yè)區(qū)開展“我為愛國衛(wèi)生運動做貢獻”活動，參與力所能及的衛(wèi)生大掃除，對有損工業(yè)區(qū)形象的不文明行為進行文明勸導(dǎo)，組織少先隊員到外資企業(yè)參觀。

蘇霍姆林斯基還說過：“思想好比火星：一顆火星會點燃另一顆火星。”一個深思熟慮的教師和班主任，總是力求在集體中創(chuàng)造一種共同熱愛科學(xué)和渴求知識的氣氛，使智力興趣成為：一些線索，以其真摯的、復(fù)雜的關(guān)系——即思維的相互關(guān)系把一個個終生連接在一起。學(xué)校和社會教育之間的互信、合作、共識往往是開展少先隊工作的有效途徑。學(xué)校少先隊在這一系統(tǒng)中應(yīng)承擔(dān)起主動協(xié)調(diào)的重任，牢牢地把握住學(xué)校少先隊工作的主動權(quán)，追求學(xué)校少先隊工作系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和效果優(yōu)化的現(xiàn)實目標(biāo)。