作文志

每一個時代都有自己時代的病癥。當(dāng)代知名導(dǎo)演陳凱歌曾表達(dá)這樣的觀點(diǎn)：我們處在千載難逢的時代，不可能對身邊的時事裝聾作啞。因此，他敏銳觀察了時代發(fā)展中的問題，據(jù)此創(chuàng)作出了《搜索》這樣關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題的作品。“文以載道”的觀點(diǎn)流傳已久，因此關(guān)注時事，關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題是高考作文必然會涉及的部分。2014年高考作文18套卷子中，關(guān)注時事問題的作文題依然比重不少。比如，北京卷的“老規(guī)矩”，安徽卷的“演員與編劇之爭”，廣西卷的“老王生病”，廣東卷的“膠片與數(shù)碼時代”，遼寧卷的“科技改變生活”等，都直擊時代問題。

本期，我們深入來探討一下，遇到這樣的時事材料，該如何展開寫作。

二人談

觀點(diǎn)一：關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會，養(yǎng)成寫作習(xí)慣

嘉賓：郭家海

職業(yè)：江蘇常州高級中學(xué)教師

“寫作是存在的一種重要標(biāo)志?！比祟惿鐣且粋€復(fù)雜多變的系統(tǒng)，我們存在于這個復(fù)雜多變的系統(tǒng)中。對一個青年人而言，不表達(dá)或回避對復(fù)雜現(xiàn)象的思考都是缺乏存在價值或存在價值不足的體現(xiàn)。因此，作為一種特殊的寫作，高考積極引入時事材料對考生進(jìn)行能力考查必將成為一種方向。

要做到在特殊的考試中輕松寫作，就要在日常學(xué)習(xí)中養(yǎng)成關(guān)注現(xiàn)實(shí)的習(xí)慣，養(yǎng)成積極練筆的習(xí)慣。具體而言，可以從以下三個方面入手。

一、養(yǎng)成關(guān)注時事的習(xí)慣

“關(guān)注時事”的“關(guān)注”包含三個意思：（1）留心時事事件；（2）關(guān)注專家、權(quán)威人士的分析；（3）根據(jù)自己的興趣對一些時事事件分類積累。一般老師、家長也許也會提醒孩子關(guān)注時事，但是，估計(jì)大多流于第一層意思。其中，信息關(guān)注的角度、方式還會有諸多問題，導(dǎo)致“關(guān)注”了時事，但是，對寫作仍幾乎沒有價值。例如，角度方面，國際新聞駕馭難度大，體育事件多不為語文教師感興趣；方式方面，看電視或讀新聞乃至轉(zhuǎn)述新聞給孩子聽，都零碎而飄忽，除了記憶力超常的人，絕大多數(shù)人都無法記住。

養(yǎng)成關(guān)注時事的習(xí)慣，重點(diǎn)在“分類”“深入”。在廣泛關(guān)注的基礎(chǔ)上，選擇一兩個自己感興趣的重點(diǎn)類別，這些重點(diǎn)類別應(yīng)該是既有深度價值又利于自己表達(dá)的方向，例如文學(xué)、歷史、科學(xué)、教育、民生等方面，這些方面的題材既和日常學(xué)習(xí)的內(nèi)容密切相關(guān)，又具有深刻的民族文化背景和沉痛的現(xiàn)實(shí)意義，自然也是命題人所要考查的學(xué)生素養(yǎng)的重點(diǎn)。“深入”不僅相對于時事事件的吸取要文字化、完整化，更指向于要關(guān)注專業(yè)人員的分析評論。僅僅“知道”一件事是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不行的，還要知道這件事的原因、背景乃至發(fā)展趨向。另外，同樣一件事，不同的人的看法是不同的，遇到不同看法的時候，顯然就不是觀點(diǎn)問題了，還要分別關(guān)注其分析，這樣才有利于我們深入地了解一件事。

二、養(yǎng)成辯證分析的習(xí)慣

第一點(diǎn)是不是“寫作”？是寫作的準(zhǔn)備，也是寫作。說是“寫作”，因?yàn)橐呀?jīng)涉及選材、中心和書面表達(dá)。真正有效的“關(guān)注”是一定要分類整理的，“分類”就涉及選材和觀點(diǎn)，“整理”就需要組織材料、壓縮提煉。

上面強(qiáng)調(diào)了“分類”和“深入”?！胺诸悺逼鸬郊袇R集同類事件的作用，“深入”涉及多種不同觀點(diǎn)分析的問題。這時候，就可能出現(xiàn)“矛盾”——真正自由的討論必然會有矛盾，有矛盾就需要我們“辯證分析”?！稗q證分析”不僅指對時事事件不同觀點(diǎn)、不同分析的“辯證分析”，更指在了解、學(xué)習(xí)了別人的觀點(diǎn)、分析的基礎(chǔ)上我們自己的分析。只有具備了這樣兩個步驟的練習(xí)，我們的思維才能活躍，我們的表達(dá)水平才能提高，我們的素養(yǎng)才能提升。入門以后，可以在一個自己感興趣的事件出現(xiàn)后，首先嘗試進(jìn)行性質(zhì)分析、原因分析、后果分析等多種方式的分析，然后再關(guān)注專家學(xué)者的分析，進(jìn)而將自己的分析和他們進(jìn)行比較，在比較中學(xué)習(xí)、思考，同時還可以和朋友、老師一起分析討論，這樣的學(xué)習(xí)才是真正的關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活、參與生活，才是有價值的學(xué)習(xí)。

三、養(yǎng)成積極聯(lián)想的習(xí)慣

日常我們積累的各種時事事件常常是碎片化的，寫作是要在一個中心下適當(dāng)?shù)亍⒇S富地使用，是有比較大的難度的。這就需要平時養(yǎng)成“聯(lián)想”的習(xí)慣。上面提到的“分類”是聯(lián)想的重要策略，但是，在特殊寫作環(huán)境下，無法查閱過去的積累，運(yùn)用起來還是有很大的困難。

因此，我們要豐富第二步“辯證分析”，即在思辨分析中積極進(jìn)行多種形式的聯(lián)想——同類聯(lián)想、相反聯(lián)想等。既聯(lián)想同類性質(zhì)的時事事件，也聯(lián)想相反形式的時事事件；既聯(lián)想國內(nèi)同類或相反事件，也聯(lián)想國外同類或相反事件；既聯(lián)想當(dāng)下同類或相反事件，也聯(lián)想過去同類或相反事件；既聯(lián)想課外同類或相反事件，也聯(lián)想書本上學(xué)過的、日常閱讀文章中提到的同類或相反事件……如果我們把這個習(xí)慣養(yǎng)成，寫作中只要再在語言上略加注意，好文章自然而成。

說到底，學(xué)習(xí)就是好習(xí)慣的養(yǎng)成。寫作也是如此，時事題材的文章寫作更是如此。我們都知道“巧婦難為無米之炊”，寫作的素材自然是“米”。但是，如果不掌握一些淘洗“米”的方法，不進(jìn)行一些淘洗“米”的練習(xí)，縱然有“米”，怕也難為“巧婦”。

觀點(diǎn)二：要讓存在配時代

嘉賓：高臨陽

職業(yè)：90后寫作者

我很少轉(zhuǎn)微博，但曾轉(zhuǎn)過一條印象很深的，來自作家北村。原話是：“中國當(dāng)下的文學(xué)和影視不配享有這個深刻、厚重和痛楚的時代?！币粋€“不配”，點(diǎn)破當(dāng)下創(chuàng)作之空洞，之膚淺，之隔靴搔癢。

寫歷史，要映射現(xiàn)實(shí)，連孤島時期上海上映的古裝商業(yè)片也在把時代的脈；寫未來，要啟示現(xiàn)實(shí)，《圣經(jīng)》的末日審判不啻耶穌對人類的又一次告誡。我們所寫的每一個字，都應(yīng)該長著臍帶，一頭是筆，一頭是血淋淋的現(xiàn)實(shí)。維柯《發(fā)現(xiàn)真正的荷馬》，就是結(jié)合古希臘社會時代風(fēng)貌去考察荷馬；胡適以“一時代有一時代之文學(xué)”的進(jìn)化思想，用新文學(xué)橫掃舊文學(xué)。

反觀當(dāng)下，首先是離時代太遠(yuǎn)。沒觀過世界，哪里來世界觀？不感覺時代，怎能有時代感？感覺首先要看。如果你的微博關(guān)注列表，百分之八十是明星，那你怎么能了解衛(wèi)星看到的世界。如果你一打開電視就看“芒果”，那你怎么能嘗到森林野風(fēng)和雨露的成果。都是在刷微博，有的人刷成腦殘粉，有的人刷新宇宙觀，刷的力度和質(zhì)量是不一樣的。除了看，還要體驗(yàn)，要把自己扔進(jìn)生活里。毛姆說，成為一個作家簡直是再簡單不過的事，給他二十萬琺瑯，讓他流浪。你看蹦極和自己蹦極是兩回事，就和你看女神與和女神談戀愛是兩回事一個道理。作文時遇到的每一個時事命題，你參與過比你聽說過，要有發(fā)言權(quán)得多，當(dāng)然，最有發(fā)言權(quán)的是命名者。這個無法考前準(zhǔn)備，只能無時無刻不在準(zhǔn)備，從教室走到操場是第一步。

其次，你要泡時代，不能被時代泡。這不是最好的時代，也不是最壞的時代，是信息爆炸的時代。蝴蝶與蚊蠅齊飛，真相共謠言一色。不被信息流沖走，扎下根，就意味著對時事有自己的觀點(diǎn)。評論家說托爾斯泰是俄國革命的鏡子，巴爾扎克是法國社會的鏡子，但他們何嘗僅僅是鏡子，他們是署名的鏡子，是有自己觀點(diǎn)的鏡子。讓自己的頭腦成為別人思想的跑馬場，某種意義上，還不如一片空地?？盏剡€意味著可能，跑滿馬則容易受傷。你要在時代的草場，放養(yǎng)出自己的馬匹，它可以走得慢，它可以個頭矮，但它必須是親生的。VIP不一定是very important，也可能是very impossible。你在作文中轉(zhuǎn)抄大V的觀點(diǎn)，就像在秀深V一樣，是賣弄，是挑逗。你要在作文中發(fā)自己的聲音，音量不大，但是真誠。很多人寫作文痛苦，因?yàn)樗麄兿癫ヒ魡T，在“念稿子”，連表情都無法做主。有人說，一些小孩子的作文遠(yuǎn)比大孩子靈動得多，因?yàn)樗麄冋鎸?shí)。這也許是成長的代價。

所有追著時代跑的人，都理應(yīng)得到尊敬。賈樟柯用影像關(guān)照那些被時代巨輪刮倒的普通人；獨(dú)立電影作者用攝影機(jī)介入時代；寫作者有什么理由不用筆，對這個時代抒情？能生在這個時代，對于一個創(chuàng)作者而言，應(yīng)當(dāng)感到無上興奮。要讓自己的存在，配得上這個深刻、厚重和痛楚的時代。

標(biāo)桿文

數(shù)碼時代，珍存點(diǎn)滴

◇廣東一考生

家中有不少老照片。

最古老的一張屬于媽媽的奶奶，也就是我的外曾祖母的。她一臉安詳?shù)孛鎸︾R頭，黑白略微泛黃的相片，絲毫無損她的雍容氣度。每當(dāng)母親提起她時，總有新奇的渴望，那是因?yàn)樵谀俏镔|(zhì)匱乏的年代，她從香港給家里捎回了不少好東西。母親一臉自豪地?cái)⒄f著家里擁有全村第一臺黑白電視機(jī)，引來晚上全村的大集會。諸如此類的塵封往事總能帶來一段溫馨的記憶，當(dāng)然還有逝去的傷痛。她的照片不多，屢次搬家之后便只剩下這張了，我們的萬千思緒，便全由這照片來承托。

我還見到過父母的婚紗照，寥寥幾張，或是深情地凝望，或是自然地偎依。甫一鋪開，那愛意與幸福總能觸動我的心弦。當(dāng)然還有我剛出生時在父親懷中的笑臉，那時父親兩鬢尚未斑白，正值年輕。這些照片都被父母裝裱起來，仔細(xì)珍藏。每當(dāng)父母從照片下經(jīng)過，我總能看見他們沉浸于記憶中的深沉的微笑。

然而，時代的腳步卻總不會留戀往昔。生產(chǎn)膠卷的柯達(dá)早已倒閉，CMOS感光元件與不斷進(jìn)步擴(kuò)充的儲存卡為海量拍攝提供保障?；蛟S在從前，我們還要細(xì)細(xì)取景，不想浪費(fèi)手中的膠卷。而今，我們只須輕按快門，“咔嚓”便是一張。有時候嫌一張不好，便有事沒事多拍幾張，說是多留點(diǎn)紀(jì)念，其實(shí)都不過是丟進(jìn)了記憶的垃圾箱。而今我們每次出游歸來，把單反里的十多個G的相片復(fù)制到電腦上，接下來便是三個字：刪、刪、刪。又或是空閑時，翻看手機(jī)上動輒成百上千張照片，大多都不記得自己當(dāng)初在干什么，于是興味索然，無心而觀。

有人說，這是因?yàn)檎掌?，在茫茫的照片之海中稀釋了本?yīng)珍存的生活記憶。此話確有道理，我們隨手一拍，大多是日?，嵤?，拍完就忘。在照片中找記憶，再也不是先前的把玩珍珠了，而成了沙里淘金的苦差事。

說到底，這便是數(shù)碼時代人與信息的困局。人生而有涯，而信息無涯，我們不斷地加快腳步，想要接住撲面而來的更多信息，比如照片。殊不知，這只會落得莊生兩千年前的偈語：“以有涯隨無涯，殆已?！痹谏鐣旃?jié)奏的生活中，我們已經(jīng)無法停下自己的腳步，回望生活的點(diǎn)滴。生活的美好記憶，便是道旁串串遺落的珍珠，迤邐不斷。為什么不停下來，看一看，再出發(fā)？

在數(shù)碼時代，我們本應(yīng)有更好的技術(shù)條件，去記錄自己生活的點(diǎn)滴。為何不將這些生活的沙子放進(jìn)蚌殼，結(jié)成令人驚艷的珍珠？數(shù)碼時代，我們更應(yīng)珍存生活的點(diǎn)滴，讓這點(diǎn)滴的記憶相伴一生。

【深入品味】本文是一篇開合自如，情理相彰的說理散文。文章先從母親保存的關(guān)于她的奶奶的照片說起，開口很小，便于發(fā)揮?！拔业耐庠婺浮绷艚o了“我”媽媽，以及我們整個家庭非常重要的影響，而這些影響全靠一張黑白照片來傳遞眷戀，可見，黑白照片曾經(jīng)在情感的維系上，是多么地重要！緊接著作者寫到父母時代的照片，溫馨、甜蜜、美滿，依然蕩漾著揮之不去的情愫。寫到此，文章自然過渡到當(dāng)今的數(shù)碼時代，作者列舉了柯達(dá)倒閉，旅游無心而觀的現(xiàn)狀，很有說服力地證明了科技進(jìn)步給人們帶來的情感稀釋，最終表現(xiàn)出人與科技的困局，得出“數(shù)碼時代，我們更應(yīng)珍存生活的點(diǎn)滴，讓這點(diǎn)滴的記憶相伴一生”的結(jié)論，可謂水到渠成，情理相彰了。縱觀全文，除了極個別的錯別字、字詞瑕疵被扣除2分以外，文章扣題準(zhǔn)確，語言準(zhǔn)確且富有表現(xiàn)力，是不可多得的標(biāo)桿文。