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中職德育“師本課程”研發(fā)芻議

2014-04-29 00:44陸建華
江蘇教育研究 2014年21期
關(guān)鍵詞:中職德育研發(fā)

陸建華

摘要:德育“師本課程”就是為學(xué)生成長(zhǎng)服務(wù),為每一個(gè)學(xué)生選擇適合生命成長(zhǎng)的課程。德育“師本課程”的研發(fā)是德育課程改革走向深入的需要、德育教師專業(yè)成長(zhǎng)的需要,應(yīng)源于教材、基于學(xué)情、立于資源且需要付出很多很多努力。

關(guān)鍵詞:中職德育;“師本課程”;研發(fā)

中圖分類號(hào):G711 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-9094-C-(2014)07-0031-03

一、德育“師本課程”的研發(fā)背景

(一)德育課程改革走向深入的需要

職業(yè)教育已進(jìn)入內(nèi)涵發(fā)展階段,對(duì)德育課程改革提出了新的要求,“用教材教而不是教教材”已成為課程改革的標(biāo)志越來(lái)越深入人心,作為教學(xué)最重要依據(jù)的教學(xué)大綱已經(jīng)改為課程標(biāo)準(zhǔn),這賦予了教師更大的課程自主權(quán)。就德育課程而言,無(wú)論是國(guó)家課程、地方課程還是校本課程,最終要通過(guò)教師落實(shí)到課堂上、呈現(xiàn)在學(xué)生面前,這構(gòu)成了研發(fā)德育“師本課程”的最大環(huán)境。

國(guó)外的許多教師上課有課程大綱,卻沒有統(tǒng)一的教材,至于用什么教材教,則屬于教師的自主權(quán)。但長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)形成的以綱為綱、以本為本的格局在短時(shí)間內(nèi)依然難以消除,教師仍然只是課程的“二傳手”,扮演著忠實(shí)的使用者的角色,帶著“不求有功,但求無(wú)過(guò)”的心理惰性,每天拿著教育的“舊船票”,重復(fù)著“昨天的故事”,時(shí)間越長(zhǎng),越不愿、越害怕課程改革。

改革絕非小事,更須依靠每一個(gè)教師的力量,只有發(fā)揮每個(gè)教師的智慧和創(chuàng)造力,激活教師的能量,研發(fā)“師本課程”,才能將課程改革理念貫徹落實(shí)到位,真正產(chǎn)生實(shí)效。

(二)德育教師專業(yè)成長(zhǎng)的需要

加拿大學(xué)者邁克·富蘭在其所著的《變革的力量——透視教育改革》中指出,只有教師愿意,才有可能改革;教師要能改變自己的動(dòng)機(jī)、信念、態(tài)度和價(jià)值,才能發(fā)展新的技能。因此,只有教師,才能賦予課程以與眾不同的光彩和生命力。課程從未像今天這樣,彰顯出它的價(jià)值,帶給教師的挑戰(zhàn)也從未像今天這樣巨大。

其實(shí),在教學(xué)實(shí)踐中,我們常常有這樣的體會(huì),當(dāng)一門課程與某位具體的教師相遇,會(huì)呈現(xiàn)出不同的課堂生態(tài)。同樣的教材,甚至同樣的教案,在不同的教師那里,就會(huì)有完全相異的表現(xiàn):一位教師帶著由衷的贊美去上,另一位正好相反,帶著批判性的思維來(lái)解讀文本,第三位教師還可能把教材內(nèi)容當(dāng)成與價(jià)值無(wú)涉的載體,只用它當(dāng)個(gè)例子。這個(gè)現(xiàn)象充分說(shuō)明了教師其實(shí)已經(jīng)在自覺或者不自覺地進(jìn)行著課程開發(fā),只是很多情況之下沒有將之提煉、升華,僅停留在教案上,沒有上升到課程。因此,“師本課程”的研發(fā)對(duì)改變教師的課程觀念、突出教師的課程意識(shí),從而真正提高德育課的教育教學(xué)效益具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

如果說(shuō)德育國(guó)家課程是公共性、基礎(chǔ)性的課程,解決了教學(xué)的“溫飽問(wèn)題”,那么,教師的個(gè)性化師本課程,才能夠?qū)崿F(xiàn)“小康”。實(shí)現(xiàn)“小康”的過(guò)程,也就是教師專業(yè)成長(zhǎng)發(fā)生本質(zhì)變化的過(guò)程。教師從狹隘的課堂、教材解放出來(lái),才能把國(guó)家課程變成自己的課程,把課程特色變成特色課程,產(chǎn)出原創(chuàng)性的“師本課程”,形成別人學(xué)不去、帶不走、偷不來(lái)的“課程文化”,走向更為高遠(yuǎn)的課程領(lǐng)域,為職業(yè)教育注入新理念,為課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)新環(huán)境,為學(xué)生發(fā)展搭建新平臺(tái),為教師專業(yè)發(fā)展開辟新途徑。教師的“師本課程”一旦開發(fā)出來(lái),其專業(yè)發(fā)展將由強(qiáng)制的“外鑠”轉(zhuǎn)為自覺地“內(nèi)發(fā)”,增強(qiáng)職業(yè)認(rèn)同感、成功感和幸福感。

二、德育“師本課程”的內(nèi)涵理解

課程一詞源于拉丁語(yǔ)Currere,原意是“跑道”或者“道路”。顧明遠(yuǎn)在其主編的《教育大辭典》中將課程定義為:為了實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目標(biāo)而選擇的教育內(nèi)容的總和。如果說(shuō)此刻的教育是我們教育的“起點(diǎn)”,那么“教育目標(biāo)”就是一個(gè)終點(diǎn)或者階段性的終點(diǎn),在起點(diǎn)和終點(diǎn)之間的這段道路和歷程就是課程。經(jīng)過(guò)教師建構(gòu)的課程就是“師本課程”。[1]

在傳統(tǒng)模式下,課程是工具,教師用它把不一樣的學(xué)生加工成一樣的“產(chǎn)品”,當(dāng)教育成為服務(wù),學(xué)生成了“服務(wù)對(duì)象”的時(shí)候,課程就是為滿足不同客戶需求開發(fā)的“產(chǎn)品”。中職德育國(guó)家課程包括《職業(yè)生涯規(guī)劃》《職業(yè)道德與法律》《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》《哲學(xué)與人生》等4門必修課程,內(nèi)容豐富多彩,外延更是包羅萬(wàn)象,其范圍涉及之廣是其他學(xué)科無(wú)法比擬的。課程實(shí)施過(guò)程與情感、態(tài)度、價(jià)值觀相伴而生,這種獨(dú)特的屬性決定了德育課師本課程的根本目標(biāo),就是為學(xué)生成長(zhǎng)服務(wù),為每一個(gè)學(xué)生選擇適合生命成長(zhǎng)的課程,給學(xué)生開辟成長(zhǎng)所需要的不同“跑道”。這段“跑道”的意義,絕不是知識(shí)的羅列和堆積,絕不是僅僅為了抵達(dá)目的地,因?yàn)樾凶哌^(guò)程中的每一步也是目的地。其課程價(jià)值不再是盯著分?jǐn)?shù)、背誦理論,而更注重提升學(xué)生的思維和能力,關(guān)注觀察能力、分析能力、表達(dá)能力、探索精神、好奇心等的培養(yǎng)。師生不唯目的,更享受過(guò)程。通過(guò)共同的生命體驗(yàn),用主流價(jià)值觀去引導(dǎo),用正向價(jià)值去鼓勵(lì),激發(fā)真善美的體驗(yàn),師生才能一起成為有德性、情感和能力的人。

三、德育“師本課程”的研發(fā)策略

(一)源于教材

一方面,從教教材到用教材教是課程改革的重要方向,但并不是說(shuō),就此拋棄教材,另起爐灶,因?yàn)榈掠滩氖菐煴菊n程的最重要、最主要的資源,是國(guó)家嚴(yán)格控制的、經(jīng)有關(guān)部門審定后供給學(xué)生的權(quán)威文本。不能打著研發(fā)的旗號(hào),隨意地更改和增加教學(xué)內(nèi)容。況且,當(dāng)前的德育教材的可讀性大大增強(qiáng),與職校生的生活聯(lián)系也越來(lái)越緊密,許多案例就是來(lái)自于中職生的真實(shí)故事,教材涉及的一些原理本身的難度也大大降低,因此,仔細(xì)研讀教材是研發(fā)的第一步。

有些教師認(rèn)為,江蘇省的學(xué)業(yè)水平測(cè)試對(duì)于職校學(xué)生的要求越來(lái)越高,恰好利用師本課程來(lái)給學(xué)生多傳授些教材中沒有的考試內(nèi)容,加深學(xué)生理解。如此,只是與師本課程的宗旨背道而馳,所以,必須在國(guó)家課程的框架內(nèi)來(lái)理解,不可將教材拋在一邊,另外開發(fā)出一套所謂的自己的課程。不能隨意更改或增加教學(xué)內(nèi)容、加深教學(xué)難度,不能將“師本課程”與考試本位相聯(lián)系,而是要正確處理好國(guó)家課程與“師本課程”的功能互補(bǔ)關(guān)系。

另一方面,在深入把握教材的基礎(chǔ)上,應(yīng)走出教材至上的誤區(qū),大膽地破立重構(gòu)。一是強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容與職業(yè)崗位的結(jié)合、與專業(yè)實(shí)際的結(jié)合、與學(xué)校實(shí)際的結(jié)合、與地方資源的結(jié)合。通過(guò)課程的再次開發(fā),實(shí)現(xiàn)課程的特色化,教給學(xué)生一生有用的東西,這樣的課程才是受學(xué)生歡迎的、能學(xué)會(huì)的、有生命力的課程。二是采用項(xiàng)目化課程、課程綱要、專題提綱等靈活的形式呈現(xiàn):是專題的而不是系統(tǒng)的,是學(xué)生選擇的而不是限制必修的,是學(xué)生自主生成的而不是教師預(yù)設(shè)為主的,是學(xué)生感興趣的而不是針對(duì)應(yīng)試的??傊?,是對(duì)教材的風(fēng)格化處理,是對(duì)國(guó)家課程的有益補(bǔ)充。當(dāng)前比較熱門的改革方向是項(xiàng)目化課程,通過(guò)項(xiàng)目來(lái)組織教學(xué)內(nèi)容,以任務(wù)驅(qū)動(dòng)等方式促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí),這需要大量的調(diào)研、科學(xué)的改造、創(chuàng)意的設(shè)計(jì),是“師本課程”創(chuàng)生過(guò)程中最艱難的工作。但只有迎難而上,德育課堂才有可能改變一言堂的狀態(tài),煥發(fā)出生命的光彩,教學(xué)質(zhì)量才能真正得到保障。

(二)基于學(xué)情

有人說(shuō)今天的時(shí)代是一個(gè)信念缺失、道德滑坡、底線失落的時(shí)代。雖有些言過(guò)其實(shí),但也側(cè)面指出了當(dāng)下社會(huì)價(jià)值觀多元化的基本特征,這樣的特征也突出呈現(xiàn)在學(xué)生身上。但是,我們看到的學(xué)情分析往往停留在印象式、經(jīng)驗(yàn)式判斷的初淺層次和泛泛而談,即使有三言兩語(yǔ)的概括也缺乏證據(jù)支持,造成學(xué)情分析是游離于教學(xué)之外的獨(dú)立環(huán)節(jié)。如大家都會(huì)講到“90后的學(xué)生如何如何”,但有沒有意識(shí)到我們的教學(xué)對(duì)象其實(shí)已經(jīng)是接近“00后”了,同為90后,前5年與后5年的狀況能一樣嗎?

因此,教師有必要對(duì)學(xué)情進(jìn)行重新解讀,從學(xué)生角度理解課程,用充滿魅力的“師本課程”去打動(dòng)學(xué)生、推動(dòng)學(xué)生。一是要進(jìn)行充分體現(xiàn)個(gè)體差異的背景分析,如家庭狀況、父母職業(yè)、生源地、專業(yè)選擇原因、職業(yè)理想、心理狀況等分析。學(xué)生究竟喜歡什么、厭惡什么?關(guān)心什么?有什么能力、優(yōu)缺點(diǎn)?心理想法和外在表現(xiàn)究竟有哪些?二是要進(jìn)行與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的學(xué)習(xí)起點(diǎn)分析,如他們究竟掌握了什么?了解了什么?有哪些觀點(diǎn)看法?有什么困惑和疑難需要討論和解決?三是要進(jìn)行課前、課堂、課后的系統(tǒng)分析。采取的方法可以是問(wèn)卷調(diào)查、訪談、測(cè)試等等??傊浞肢@取第一手資料,進(jìn)行深入剖析,設(shè)計(jì)出不同于群體的獨(dú)特教學(xué)方法,研發(fā)出知識(shí)與情感對(duì)接、生活與生命共鳴的“師本課程”,使之成為學(xué)生的“私人定制”。

(三)立于資源

課程資源的最大價(jià)值在于引導(dǎo)教師和學(xué)生真正從以教科書為中心的教學(xué)活動(dòng)走向以資源為中心的教學(xué)活動(dòng)。課程不再只是學(xué)科的總和,而是學(xué)科、學(xué)生、生活、社會(huì)的有機(jī)整合。課程資源不可能是全部現(xiàn)成的,需要一個(gè)發(fā)掘、海選、精選的過(guò)程。

一是調(diào)整角度,向內(nèi)拓展。雖然課程的主體是學(xué)生,但研發(fā)課程的主體是教師,再豐富的資源,沒有教師的獨(dú)特理解,也會(huì)變得寡淡無(wú)味,再貧瘠的課程資源,有了教師的卓越闡釋,也會(huì)精彩無(wú)限。教師在整合資源時(shí),思想要“頂天”,行動(dòng)要“立地”,有強(qiáng)烈的課程開發(fā)意識(shí),先進(jìn)理念要與有效實(shí)踐相結(jié)合,破解教學(xué)難點(diǎn)要與載體創(chuàng)新結(jié)合,將自己的生命體驗(yàn)融入到課程之中,滋潤(rùn)學(xué)生的生命,只有那些把自己看成是與課程融為一體,并誠(chéng)摯地做出努力的教師們才能比那些僅僅傳授從最新的教科書中得到的以智力形式出現(xiàn)的、淺顯化的科學(xué)知識(shí)的教師們更能有效地與學(xué)生們交流。

二是延伸廣度,向外拓展。課程資源由課堂延伸到課外,由學(xué)校延伸到社區(qū)和所在地區(qū),教師應(yīng)從學(xué)生最熟悉的現(xiàn)實(shí)生活中汲取課堂教學(xué)的營(yíng)養(yǎng),從人類浩瀚的知識(shí)海洋中拓展課堂教學(xué)的視野,為學(xué)生打開一扇明亮的窗戶,一起感受、體驗(yàn)一個(gè)真實(shí)的、豐富的、無(wú)限精彩的世界,激起他們的好奇心和探究樂(lè)趣,引發(fā)他們深入的思考,喚醒他們內(nèi)心成長(zhǎng)的渴望,進(jìn)而內(nèi)化成自覺行動(dòng)、實(shí)踐于人生實(shí)際。影響力才能從課內(nèi)輻射到課外,從課堂輻射到職場(chǎng),從現(xiàn)在輻射到未來(lái)。[3]

當(dāng)然,研發(fā)“師本課程”從來(lái)不是一蹴而就、從天而降的事情,關(guān)于“師本課程”的研發(fā),需要討論的話題還有很多,需要付出的努力還有很多。新教育觀是,只要行動(dòng)就有收獲,只要堅(jiān)持就有奇跡。所以,教師應(yīng)該有“我就是課程”的勇氣,用心從一個(gè)個(gè)小小的課程創(chuàng)造開始,堅(jiān)持下去,就必定會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化,必定有豐碩的收獲。

參考文獻(xiàn):

[1]朱永新.研發(fā)卓越課程.[EB/OL].[2013-07-23].http://www.china.com.cn/node_7064072/content_29475280.htm.

[2]吉爾伯特·蔡爾茲.做適合人的教育:斯坦納教育理論和實(shí)踐[M].王榮亨,譯.北京:新世界出版社,2012.

[3]姚虎雄.從“知識(shí)至上“到素養(yǎng)為重[J].人民教育,2014(6).

(責(zé)任編輯:張志剛)

Abstract: The teacher-based moral education curriculum is one that provides service for the students' development. Its research and development is the necessity for the deepening of moral education curriculum reform and the teachers' professional development. Its research and development should originates from the textbooks, bases on the students, and depends on the resources, which requires a lot of hard work.

Key words: secondary vocational moral education; teacher-based curriculum; research and development

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