【摘要】隨著時(shí)代發(fā)展，加強(qiáng)青少年學(xué)生的思想道德建設(shè)顯得越來越重要，德育是青年學(xué)生思想道德建設(shè)的重要途徑。在語文教學(xué)中滲透德育不是空洞說教，而是建立在自身語言形象和文章情感基礎(chǔ)上的滲透、感染。只有學(xué)生被濃厚的情感感染，產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感活動(dòng)時(shí)，才能受到熏陶，形成一種內(nèi)在的精神力量，起到潛移默化的作用。

【關(guān)鍵詞】德育教育 語文教學(xué) 實(shí)踐

【中圖分類號(hào)】G41 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2014）10-0073-02

“德才兼?zhèn)洹?、“以德服人”是中?guó)古老文化傳承下來衡量一個(gè)人能力和品質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)，隨著時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展，對(duì)學(xué)校教育的要求也越來越高。學(xué)校培養(yǎng)人才必須將德育放在首位，這是毋庸置疑的，它是學(xué)校教育與現(xiàn)代社會(huì)生活理念相接軌所必須遵循的基本原則，也是學(xué)生踏入社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，成為一名真正的合格人才的必要條件。教書育人是統(tǒng)一的過程，德育教育與學(xué)科教學(xué)二者密不可分，相互滲透、相輔相成的。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾說過：“課是點(diǎn)燃求知欲和道德信念火把的第一顆火星”。而語文學(xué)科以其本身固有的特點(diǎn)，一直是學(xué)校德育教育的主要載體之一。“詩(shī)言志”、“言為心聲”、“文以載道”、“文道統(tǒng)一”是語文教學(xué)的自身要求，同時(shí)也是教師不可推卸的責(zé)任。在教授語文基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，必須結(jié)合課文內(nèi)在的思想感情，挖掘教材的育人點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。羅曼·羅蘭曾經(jīng)說過：“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至沒有偉大的藝術(shù)品，偉大的行動(dòng)者。”在語文教學(xué)中，如何將語文與德育教育有機(jī)地結(jié)合在一起，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，發(fā)展健康的個(gè)性，養(yǎng)成良好的意志品格，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀？

一、用主題感染學(xué)生，樹立學(xué)生的意志和信心

意志、信心是成功的基石。它是一個(gè)人成功的起點(diǎn)，也是成功的基石。語文教學(xué)中一項(xiàng)重點(diǎn)是歸納提煉文章的主旨。筆者嘗試通過運(yùn)用提煉主旨這一教學(xué)方式進(jìn)行德育教育，在反復(fù)的閱讀過程中引導(dǎo)學(xué)生抓住作者記敘或描寫的線索，順“藤”摸“瓜”，沿著文路，通過語言文字的理解，逐漸“接近作者的志趣”，即感悟出文章的主旨，從而在分析、理解、提煉主旨的過程中，借文章內(nèi)容塑造學(xué)生的意志力和自信心。

如在《在慶祝北京大學(xué)建校一百周年大會(huì)上講話》這一篇文章，筆者主要通過學(xué)生歸納每段主旨句，找出祖國(guó)對(duì)我們青年學(xué)生的殷切希望，引導(dǎo)學(xué)生感悟并抒發(fā)自己的意志力和自信心。學(xué)生們暢所欲言，勾勒出自己奮斗的目標(biāo)。充分的表達(dá)了自己的自信和決心。并在課后的第二課堂活動(dòng)舉辦題為“祖國(guó)以我為傲”演講比賽，利用上課前5分鐘時(shí)間，由學(xué)生自己點(diǎn)評(píng)投票選出優(yōu)勝者。做到在參評(píng)和被評(píng)的過程中進(jìn)一步感染學(xué)生，觸動(dòng)其堅(jiān)定自己意志，樹立自己的信心。除對(duì)學(xué)生意志力和自信心培養(yǎng)的德育教育以外，還對(duì)學(xué)生進(jìn)行了科學(xué)的思想方法和健康個(gè)性等方面的德育教育。

二、用多媒體教學(xué)吸引學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的興趣和愛好

興趣、愛好是生活的調(diào)色板。健康的興趣愛好給我們生活帶來五彩繽紛的色彩，在娛樂生活的同時(shí)，也為學(xué)生構(gòu)造了一個(gè)良好的發(fā)展空間，從而塑造學(xué)生健康的個(gè)性。這不僅是學(xué)生生活的需要，更是學(xué)生踏入社會(huì)，擁有良好人際關(guān)系，甚至取得成功所必備的心理?xiàng)l件。當(dāng)代青少年迷戀網(wǎng)吧、游戲廳等場(chǎng)所，長(zhǎng)此以往這種影響會(huì)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)造成嚴(yán)重的不良后果。

挑選內(nèi)容集中在介紹音樂、美術(shù)、繪畫等藝術(shù)方面的篇章，利用多媒體教學(xué)方式，運(yùn)用音樂、圖片、舞蹈錄像等影音材料，在優(yōu)美的課堂氛圍中，進(jìn)行德育教育，吸引并培養(yǎng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的興趣和多方面的愛好，遠(yuǎn)離不良嗜好。

在《舞蹈？悟道！》一文授課過程中，筆者選用了兩段風(fēng)格迥異的舞蹈作為欣賞的片段，一段古典舞，一段現(xiàn)代街舞。欣賞完畢，請(qǐng)學(xué)生自己來談感想，說自己的理解。一名平時(shí)上課愿意看雜志、說話的學(xué)生，注意力非常集中，主動(dòng)發(fā)言，介紹了自己所知道的街舞知識(shí)，主動(dòng)參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中來?！鞍呀逃鈭D隱蔽起來，是教育藝術(shù)十分重要的因素之一”。在課堂上請(qǐng)學(xué)生進(jìn)一步來談自己的興趣愛好及其利弊，達(dá)到在潛移默化中使學(xué)生能主動(dòng)遠(yuǎn)離不良嗜好，塑造健康的個(gè)性。并鼓勵(lì)學(xué)生自編舞蹈表演，豐富了學(xué)生的業(yè)余生活。

三、用分步教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生，堅(jiān)定學(xué)生的愛國(guó)心和品格

愛國(guó)、品格是生命的印章。愛國(guó)主義教育是整個(gè)德育教育中的重中之重。作為一個(gè)社會(huì)存在的人，就必須是社會(huì)這個(gè)整體的一部分，而且要成為有機(jī)的部分。它應(yīng)該是一個(gè)人與生俱來的品質(zhì)，也是一個(gè)民族生存和傳承的必備條件。但由于時(shí)代社會(huì)文化的發(fā)展變化，有些學(xué)生淡漠了對(duì)祖國(guó)的感情，如果這種狀態(tài)長(zhǎng)此以往下去，那么我們國(guó)家的希望何在？民族的希望又何在呢？

筆者結(jié)合教材中“長(zhǎng)城”的相關(guān)篇章，采用循序漸進(jìn)的手法，以分步驟完成的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義德育教育。

先讓學(xué)生搜集“長(zhǎng)城”的風(fēng)景圖片及相關(guān)歷史資料，利用課前3分鐘，進(jìn)行交流講解，根據(jù)自己了解和學(xué)到的知識(shí)以“我心中的長(zhǎng)城”為題，寫一篇自己心中的長(zhǎng)城，通過三步走的活動(dòng)，使學(xué)生真正地感悟出“長(zhǎng)城”的深刻含義：它的過去，現(xiàn)在，未來的深意為何？正是我們青年學(xué)生所應(yīng)該擔(dān)負(fù)起的責(zé)任和使命。從文章的主題上，進(jìn)一步觸動(dòng)學(xué)生愛國(guó)的熱情，擺脫枯燥的說教。在最后一篇“長(zhǎng)城”的文章學(xué)習(xí)完畢后，同學(xué)們一起演唱了《歌唱祖國(guó)》，在那一刻愛國(guó)熱情達(dá)到了高潮。

四、用重點(diǎn)句段感動(dòng)學(xué)生，再塑學(xué)生的樂觀和抗?fàn)?/p>

樂觀、抗?fàn)幨侨松碾A梯。人生是一段需要不斷拼搏才能登上頂點(diǎn)的艱辛過程，而具有健康個(gè)性和健全心理是通向自己完美人生頂點(diǎn)的階梯。當(dāng)代青少年絕大多數(shù)都是獨(dú)生子女家庭，無形當(dāng)中容易形成自卑、自大、自我等不健康的個(gè)性。

筆者通過引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)句段的景物描寫，使學(xué)生做到審視自己，審視人生的德育教育。揭示課文思想內(nèi)容的關(guān)鍵性句段是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的最佳“悟點(diǎn)”，它抓得越準(zhǔn)，德育教育的點(diǎn)就落得越實(shí)。

如《楊柳》一文，抓住文章中對(duì)楊柳形態(tài)的描寫、與其他名貴植物的對(duì)比，以及世俗的不公正的評(píng)價(jià)等重點(diǎn)句段，引導(dǎo)學(xué)生為楊柳正名，從而讓學(xué)生歸納出，楊柳那具有韌性、扎實(shí)做事、平凡樸實(shí)、奉獻(xiàn)精神等現(xiàn)實(shí)意義的優(yōu)秀品質(zhì)，同時(shí)也談?wù)勛约荷砩系膬?yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，并以不記名的形式，讓學(xué)生互提優(yōu)缺點(diǎn)，寫在紙上，老師進(jìn)行總結(jié)，反饋給學(xué)生，讓學(xué)生真正做到發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)。在評(píng)選的過程中鍛煉學(xué)生獨(dú)立思考和自主分析問題的能力。最后輔以“誠(chéng)實(shí)做人”自我推銷的第二課堂活動(dòng)。在活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生自信樂觀健康的三觀。

五、用開放式課堂影響學(xué)生，展示學(xué)生的特點(diǎn)和能力

展示自我是人生軌跡的亮點(diǎn)。青春是張揚(yáng)的，青春也是自我的。充分展示自我，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值是人生真諦。培養(yǎng)學(xué)生敢于推薦自我，敢于展現(xiàn)自我，是塑造其積極人生態(tài)度和正確價(jià)值觀的起點(diǎn)。

在中職學(xué)校中文言文的學(xué)習(xí)一直是語文教學(xué)中的一大難點(diǎn)。為提高學(xué)習(xí)文言文的積極性，筆者采用了學(xué)生自主表演的方式來完成勇于展現(xiàn)自我的德育教育。通過不同體裁，題材篇章的文章，在理解領(lǐng)悟篇章主旨的前提下，給學(xué)生構(gòu)造一個(gè)充分展現(xiàn)自我的平臺(tái)?；y為簡(jiǎn)，讓學(xué)生把課堂當(dāng)成展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺(tái)。以詩(shī)歌朗誦、戲劇表演、辯論會(huì)等多種開放式課堂形式吸引并教育學(xué)生。

如《鄒忌諷齊王納諫》一文，將以課本短劇的形式，讓學(xué)生自己在理解課文的基礎(chǔ)上編排當(dāng)代的“鄒忌”，學(xué)生將這個(gè)人物形象設(shè)計(jì)成一名高級(jí)業(yè)務(wù)主管，將自己未來的職業(yè)生涯設(shè)計(jì)在整場(chǎng)舞臺(tái)劇中，在自編、自導(dǎo)、自演的過程中，輕松愉快的理解文章的深意。這樣教學(xué)，既貼近學(xué)生生活，又使學(xué)生體會(huì)到正視自己的缺點(diǎn)，敢于吸收別人的意見的重要性，真正達(dá)到“潤(rùn)物無聲”的德育效果。文言文單元還采用了以詩(shī)句為臺(tái)詞的情景劇表演，“以詩(shī)會(huì)友”創(chuàng)作比賽等多種開放式課堂教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

總之，語文是集工具性和人文性于一體的綜合學(xué)科，可供挖掘的德育因素很多，中職語文教學(xué)中的德育教育滲透是一個(gè)學(xué)生的認(rèn)識(shí)過程，這個(gè)過程是接受知識(shí)和自覺形成認(rèn)同的過程。雖然在語文教學(xué)過程中進(jìn)行德育滲透比較復(fù)雜，操作起來也有一定困難，但作為一名語文教師只要有深厚的基本功，做個(gè)有心人，細(xì)心發(fā)掘德育教育與學(xué)科教學(xué)的最佳結(jié)合點(diǎn)，都會(huì)使學(xué)生在潛移默化中逐漸培養(yǎng)成良好的思想道德情操。相信一分耕耘，一分收獲。

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作者簡(jiǎn)介：

袁瑞瓊（1979.11.5-）女，滿族，吉林人，吉林財(cái)經(jīng)學(xué)校講師，大學(xué)本科，研究方向：語文。