摘要：以“微思想”為文化背景，以“微科技”為物質(zhì)基礎(chǔ)，以“微媒體”為傳播平臺，以短小精煉為運(yùn)行特征的“微時(shí)代”的形成，標(biāo)志著工業(yè)化時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和生活形態(tài)已經(jīng)過渡到信息化時(shí)代。教育從思想到內(nèi)容，從傳播技術(shù)到教學(xué)模式，從教育制度到辦學(xué)形式等正處于“微變”之中。教育的“微變”主要表現(xiàn)在思想、內(nèi)容、方法和手段等層面。微科技尤其是現(xiàn)代信息技術(shù)對教育的深度介入是教育“微變”的主要因素，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使教學(xué)的組織形式尤其是媒體（手段）成為教學(xué)系統(tǒng)中“微變”最為明顯也是最積極、最快的要素。

關(guān)鍵詞：微時(shí)代 微德育 微課題 微教學(xué)

“微時(shí)代”可以理解為“以微思想為文化背景，以微科技為物質(zhì)基礎(chǔ)，以微媒體為傳播平臺，以短小精煉為運(yùn)行特征的時(shí)代?！蔽⑺枷?、微科技是催生微時(shí)代的主要因素，它們不僅創(chuàng)生和成就了微博、微信等新媒體，改變了社會型態(tài)和人們的生活方式，也影響到教育。教育從思想到內(nèi)容，從傳播技術(shù)到教學(xué)模式，從教育制度到辦學(xué)形式等正處于“微變”之中。

“微”字在古代是一個(gè)極小的度量單位，它是一寸的百分之一，一兩的百萬分之一。但漢語里的“微”不僅僅指事物質(zhì)量的細(xì)小、少，還有精深、精妙、隱約等意思。在我們的傳統(tǒng)文化里，關(guān)于“微”的思想元素并不少見，中國人無論是格物致知，還是修身、齊家、治國、平天下都注重小節(jié)，細(xì)節(jié)，強(qiáng)調(diào)以小見大，睹微知著，識微見遠(yuǎn)?！兑住罚ā抖Y記·經(jīng)解》）曰：“君子慎始，差若毫厘，繆以千里”。一點(diǎn)微小的誤差，結(jié)果就會造成很大的錯(cuò)誤。凡事要“防微杜漸”，不能“積于忽微”?！盾髯印ご舐浴氛f“夫盡小者大，積微成著，德至者色澤洽，行盡而聲問遠(yuǎn)”。微不足道的事物，經(jīng)過長期積累，就會變得顯著。老子在《道德經(jīng)》第六十三章說“圖難于其易，為大于其細(xì)。天下難事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)。是以圣人終不為大，故能成其大?！碧煜乱磺写笫?，都是從小事做起的，任何事物的運(yùn)動變化，總是先由微小的、不顯著的變化開始，經(jīng)過逐步積累而達(dá)到顯著的、根本性的變化。

“微”是萬事萬物的基礎(chǔ)和起點(diǎn)，“微”是不容忽視的變量，“微力量”可以左右時(shí)局，決定成敗。古人對“微”的認(rèn)識蘊(yùn)含著樸素辯證法的哲學(xué)思想，同時(shí)也是一種方法論，暗合著對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系，隱含著由量變到質(zhì)變的飛躍的法則。這種“微思想”一直影響著我們的價(jià)值取向、思維方式和行為方式。今天，無論是微型電腦、智能手機(jī)的“造微入妙”，還是微博、微信的“見微知著”，無論是微公益的“積微成著”，還是北京暴雨中152位農(nóng)民工救人時(shí)發(fā)出“我們不要錢，是來救人的”的“微言大義”等等，無不與傳統(tǒng)文化中的“微思想”一脈相承。

人類社會的每一次重大變革都離不開科技進(jìn)步給人類準(zhǔn)備的新思想、新觀念、新方法和新手段。無論是廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、還是微博、微信等新媒體，每一種傳播媒介的誕生都離不開科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，都是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的結(jié)果。人們在關(guān)注“微時(shí)代”的時(shí)候，總是把目光聚焦在微博、微信等新媒體上，認(rèn)為新媒體是“微時(shí)代”的主要標(biāo)志。其實(shí)，是方便的、合適的閱讀終端成就了新媒體，從臺式電腦到移動筆記本電腦，再到平板電腦、智能手機(jī)以及相應(yīng)的即時(shí)通訊軟件和網(wǎng)站等，計(jì)算機(jī)技術(shù)、微電子與信息技術(shù)不僅為新媒體提供了平臺，也為新媒體的應(yīng)用和普及奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。同樣，微型信息接收終端為信息化時(shí)代的教育提供了物質(zhì)支撐。

根據(jù)CNNIC（中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心）《2014年第33次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》發(fā)布的最新數(shù)據(jù)，截至2013年12月，我國手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)5億，網(wǎng)民中使用手機(jī)上網(wǎng)的人群占比由2012年底的74.5%提升至81.0%。未來的信息接收終端將不會僅僅局限于手機(jī)或是電子紙，特別是隨著物聯(lián)網(wǎng)的逐步建設(shè)，各種物品將被賦予智能，兼具傳播功能，人類的信息接收終端種類不斷增加。這些小巧便捷的信息接收終端可以使人類的傳播活動范圍大大拓展，進(jìn)一步突破時(shí)空的限制。

信息技術(shù)、尤其是計(jì)算機(jī)技術(shù)的的進(jìn)步主要得益于“微電子技術(shù)”的發(fā)展。微電子技術(shù)的主要特征是器件和電路的微型化，也就是用半導(dǎo)體的方法讓電子設(shè)備“微小”。采用微電子技術(shù)制成的集成電路芯片（微芯片）已發(fā)展到進(jìn)入GSI時(shí)代;微芯片上的器件密度已達(dá)到人腦中神經(jīng)元密度水平。科學(xué)家們已在討論把微芯片記憶線路植入人的大腦以治療老年性癡呆癥，或增加人的記憶能力的可能性。微科技的發(fā)展，尤其是微電子與信息技術(shù)的突飛猛進(jìn)，創(chuàng)生并成就了新媒介。 今天，以微博、微信等為代表的新媒介，以短小精煉作為文化傳播特征的新時(shí)代已經(jīng)來臨。? 新媒介塑造了一個(gè)嶄新的世界，在這個(gè)世界里，人的思想觀念、價(jià)值取向、生活方式、生存能力再一次得到新的延伸。

“微”字被《新周刊》評為2012中國年度漢字。白巖松說：“微是你我，是每一個(gè)推動社會進(jìn)步的微小分子。只有微幸福，才是真幸福?！薄拔ⅰ辈粌H是一種價(jià)值取向和文化理想，更標(biāo)志著我們這個(gè)時(shí)代政治、經(jīng)濟(jì)、文化和生活形態(tài)的轉(zhuǎn)型?！拔ⅰ笔且环N更為親切、隨和、個(gè)性化和人性化的生活樣態(tài)和文化風(fēng)格。

“微時(shí)代”對教育的影響是全面而深刻的?！拔⒆儭钡慕逃仁恰拔r(shí)代”的組成部分，也是影響“微時(shí)代”形成與發(fā)展的重要因素。教育的“微變”主要表現(xiàn)在思想、內(nèi)容、手段（媒介）和傳播方式等方面，這種變化是綜合的、整體的，但為了便于理解，我們從不同的層面來加以分析。

一、教育的“微變”首先表現(xiàn)在思想和內(nèi)容層面，“微思想”對當(dāng)代教育的影響主要表現(xiàn)在教育對自身“假大空”問題的反思與糾偏，內(nèi)省與矯正。

以德育為例，我國一向有實(shí)施“大德育”的傳統(tǒng)和習(xí)慣。由于受本土意識形態(tài)的影響，學(xué)校德育通常不是本義上的道德教育（“小德育”），而是以政治思想教育為主體，包括心理品質(zhì)、文明禮儀、紀(jì)律、法制、國防、勞動、環(huán)境、審美、理想、青春期教育等在內(nèi)的“大德育”，德育的外延不斷擴(kuò)大、膨脹和泛化，涵括整個(gè)社會意識形態(tài)，甚至超出社會意識教育的范圍?！按蟮掠钡慕逃繕?biāo)和內(nèi)容在一定程度上也脫離了兒童以及青少年學(xué)生的實(shí)際生活、認(rèn)知水平和身心發(fā)展規(guī)律。在實(shí)踐中，“大德育”不僅導(dǎo)致學(xué)校德育思想的混亂，而且在操作上也困難重重，這也是學(xué)校德育低效乃至無效的主要原因。

基于對“大德育”的反思與批判，“微德育”悄然興起。所謂“微德育”，又稱“微型德育”，是指“以培育學(xué)生的基本道德和基礎(chǔ)文明為目的，以從小事著手，從細(xì)節(jié)抓起為特點(diǎn)，以短小精悍為活動形式的德育模式”。很顯然，“微德育”從德育的目標(biāo)、內(nèi)容到德育的形式和手段等都在微型化?！澳繕?biāo)微”主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是把國家的德育目標(biāo)分解為細(xì)小的、可以操作的、能夠?qū)崿F(xiàn)的目標(biāo)，使德育目標(biāo)具體化;二是把德育的整體目標(biāo)層次化和階段化?！皟?nèi)容微”也反映在兩個(gè)方面，一是德育內(nèi)容的切口小，抓住小節(jié)和細(xì)節(jié)，關(guān)注學(xué)生的“微需要”，解決“微問題”，重點(diǎn)培育學(xué)生最基本的道德行為和最基礎(chǔ)的文明行為;二是內(nèi)容淺而少，貼近學(xué)生的生活實(shí)際?！靶问轿ⅰ卑▋煞矫妫皇窃诘掠侄魏头椒ㄉ辖柚⒉?、微信等新媒體開展德育活動;二是學(xué)校的德育以時(shí)間在20分鐘以內(nèi)的微型德育課和微型德育活動為主體，注重“微交流”，突出“微感動”。因此，可以把“微德育”的特點(diǎn)概括為“目標(biāo)小、內(nèi)容少、手段微、時(shí)間短、見效快”。

再以教育科研為例，中小學(xué)的教科研“假大空”問題非常嚴(yán)重，從選題到研究往往不顧自身的研究水平和研究能力，貪大求全，好大喜功，動輒××工程研究、××教育研究，看起來“高大尚”，實(shí)際上脫離實(shí)際，無法操作，結(jié)果是開始轟轟、中間松松、最后空空。這樣的研究不僅解決不了教育教學(xué)實(shí)際問題，也無助于學(xué)校教育質(zhì)量的提高和事業(yè)的發(fā)展，更不利于教師的成長和進(jìn)步，只是一些學(xué)校和教師裝點(diǎn)門面的形象工程或獲取名利的敲門磚。這種“假、大、空”的教科研不僅浪費(fèi)了大量的人力和物力，阻礙了教育科研質(zhì)量的提升，還敗壞了教育學(xué)術(shù)風(fēng)氣，損害了教育的形象。

2005年前后，“微課題”研究在基層學(xué)校流行起來，由于研究的問題切口小、貼近教育教學(xué)實(shí)際，操作簡便，深受廣大一線教師的喜愛?！拔⒄n題”又叫“微型課題”“小課題”“個(gè)人課題”等，是指“一線教師在教育教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)的微小而具體的，影響教育教學(xué)效率和效益的，并且有條件、有能力解決的實(shí)際問題”。微課題研究則是“研究者采用一般的科學(xué)方法對自身教育實(shí)踐中細(xì)微的問題進(jìn)行觀測、分析和了解，從而發(fā)現(xiàn)日常生活中常見教育現(xiàn)象之間的本質(zhì)聯(lián)系與規(guī)律的認(rèn)識活動”。微課題研究的特點(diǎn)可以概括為小、活、實(shí)、短、平、快?！拔⒄n題研究”著眼于解決當(dāng)前教育教學(xué)工作中具體的、細(xì)小的實(shí)際問題。盡管這些問題并不引人注目，解決這些問題也不一定會有大成果、大進(jìn)步，但恰恰是這些細(xì)節(jié)問題影響了教師的教育教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量，一線老師也正是通過研究并解決了一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)問題，從而認(rèn)識了教育，完善了工作，提升了自我。

“微德育”和“微課題”都在“微”字上下功夫，強(qiáng)調(diào)從小處著眼，從細(xì)節(jié)入手解決實(shí)際問題，遵循了從易到難、從小到大、從簡單到復(fù)雜、循序漸進(jìn)的教育規(guī)律，在教育活動中契合并反映了傳統(tǒng)文化中的“微思想”，也順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展潮流。

二、微科技尤其是現(xiàn)代信息技術(shù)對教育的深度介入是教育“微變”的主要因素。

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使教育媒體（手段）成為教學(xué)系統(tǒng)中“微變”最為明顯也是最積極、最快的要素。20世紀(jì)90年代以來，人類文明從工業(yè)化時(shí)代逐步發(fā)展到信息時(shí)代，在這一過程中，信息從內(nèi)容、形式、管道，直到傳遞到最終的目標(biāo)受眾，都經(jīng)歷了一個(gè)“微型化”過程。而這個(gè)過程也是教育“微變”的過程，信息技術(shù)發(fā)展所引起的教學(xué)模式的“微變”是前所未有的。

教學(xué)模式主要包括教學(xué)組織形式、教學(xué)流程、教學(xué)方法和手段等主觀形態(tài)的技術(shù)。教學(xué)模式是決定教學(xué)效率和質(zhì)量的重要因素。大工業(yè)背景下的傳統(tǒng)教學(xué)模式以教師課堂講授、灌輸為主，教師是教學(xué)活動的主體和中心，學(xué)生始終處于從屬、被動與服從的地位，學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和積極性難以發(fā)揮。大班額的集體授課制使教學(xué)活動成為知識生產(chǎn)的流水線，師生成為教學(xué)的機(jī)器。計(jì)算機(jī)多媒體和互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用創(chuàng)生了新型的教學(xué)模式——“微教學(xué)”。“微教學(xué)”徹底打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教師由知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動的組織者;學(xué)生由知識的被動接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃犹骄堪l(fā)現(xiàn)者;媒體由輔助教師演示、講解的工具轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生手中的認(rèn)知工具;教學(xué)過程轉(zhuǎn)變?yōu)椤皠?chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生主動探索”的過程。目前，在國內(nèi)外，“微教學(xué)”大體有以下四種模式：

一是微格教學(xué)（Microteaching）?！拔⒏窠虒W(xué)”又稱“微型教學(xué)”“微觀教學(xué)”“小型教學(xué)”等，1963年由美國人提出來，80年代中期流入我國。微格教學(xué)是信息技術(shù)介入教育最早的案例。微格教學(xué)“是一種利用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)手段來培訓(xùn)師范生和在職教師教學(xué)技能的系統(tǒng)方法?！蔽⒏窠虒W(xué)由主控室和微格教室兩部分組成，主控室負(fù)責(zé)控制微格教室里的攝像云臺和鏡頭，監(jiān)視和監(jiān)聽微格教室的圖像和聲音，可以與微格教室進(jìn)行對話以及播放教學(xué)錄像與電視節(jié)目，也可以把微格教室的情況轉(zhuǎn)播給其它的微格教室，錄制微格教室的教學(xué)實(shí)況供課后講評。微格教室則是師生開展教學(xué)活動的場所，在微格教室里可以呼叫主控室，并與主控室對講，可以控制本室的攝像系統(tǒng)并錄制聲音和圖像，以便對教學(xué)情況進(jìn)行分析和評估。微格教學(xué)具有以下特點(diǎn)：一是教學(xué)目標(biāo)單一;二是教學(xué)內(nèi)容少;三授課時(shí)間短;四是反饋及時(shí)。

今天，微格教學(xué)不只是用來訓(xùn)練師范生和在職教師教學(xué)技能的方法，也是提高常態(tài)課教學(xué)效率和開展教研活動的重要方式。應(yīng)用微格教學(xué)進(jìn)行常態(tài)課教學(xué)，可以將完整的教學(xué)內(nèi)容分解成學(xué)生容易理解和掌握的單項(xiàng)知識與技能，把教學(xué)課時(shí)（過程）控制在10分鐘左右，采用微型課堂的形式。設(shè)計(jì)與實(shí)施教學(xué)時(shí)，不僅要考慮教師教學(xué)技能的訓(xùn)練，更要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。應(yīng)用微格教學(xué)開展教研活動，就是利用信息技術(shù)真實(shí)而準(zhǔn)確地記錄教學(xué)的全過程，便于師生觀察、分析和研究教學(xué)活動的優(yōu)與劣，以此來提高課堂教學(xué)的效率與效益。

二是可汗學(xué)院（Khan Academy）。2007年，美國人薩爾曼·可汗成立的“可汗學(xué)院（Khan Academy）”，在免費(fèi)教育網(wǎng)站上用視頻講解不同科目的內(nèi)容，并解答網(wǎng)友提出的問題。除了視頻授課，“可汗學(xué)院”還提供在線練習(xí)、自我評估及進(jìn)度跟蹤等學(xué)習(xí)工具。可汗學(xué)院的在線教學(xué)具有以下特點(diǎn)：一是每段教學(xué)視頻的長度在10分鐘左右，內(nèi)容由易到難，教學(xué)內(nèi)容之間相互銜接，讓學(xué)生弄懂每一個(gè)未來還要用到的基礎(chǔ)知識后，才繼續(xù)往下教學(xué)，進(jìn)度類似的學(xué)生可以重編在一班;二是教學(xué)視頻中不出現(xiàn)教師本人，只有教師在一塊觸控面板上面的教學(xué)演示畫面和講解錄音;三是網(wǎng)站利用練習(xí)系統(tǒng)，完整地記錄每個(gè)學(xué)習(xí)者的練習(xí)過程，便于教師掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況?？珊箤W(xué)院通過在線圖書館發(fā)布了5000多部可汗老師制作的教學(xué)視頻，向世界各地的人們提供免費(fèi)的高品質(zhì)教育，每月登錄的學(xué)生超過1000萬，課時(shí)數(shù)已經(jīng)超過了3億。在美國等國家，實(shí)施“翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式”的學(xué)校，不少都采用可汗學(xué)院的教學(xué)視頻進(jìn)行教學(xué)。可汗學(xué)院的教學(xué)方式是應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)顛覆傳統(tǒng)教學(xué)模式的典型案例。

今天，可汗學(xué)院等類似機(jī)構(gòu)的發(fā)展為“慕課（MOOC）”的興起奠定了基礎(chǔ)，大規(guī)模的網(wǎng)絡(luò)開放課程將視頻課程切割成10分鐘甚至更小的微課程，由許多個(gè)小問題穿插其中連貫而成，就像游戲里的通關(guān)設(shè)置，只有答對才能繼續(xù)聽課，學(xué)生如果有疑問，可以在平臺上直接提出，5分鐘左右就會有師生提供解答。慕課作為在線課程教學(xué)或混合教的重要平臺已經(jīng)成為高等教育的新大陸，并開始向基礎(chǔ)教育延伸。

三是翻轉(zhuǎn)課堂。2007年，在美國的中學(xué)里出現(xiàn)了“混合教學(xué)”，就是學(xué)生在家中或課外觀看教師創(chuàng)建的時(shí)長7分鐘左右的教學(xué)視頻，然后，在課堂上師生面對面討論、交流學(xué)習(xí)（觀看視頻）結(jié)果，進(jìn)行練習(xí)并完成相關(guān)作業(yè)。人們把這種線上學(xué)習(xí)，線下討論交流的教學(xué)形式稱為“翻轉(zhuǎn)課堂”。與可汗學(xué)院教學(xué)方式不同的是，“翻轉(zhuǎn)課堂”不只是在線上對學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)，還把線上學(xué)習(xí)和學(xué)校的課堂教學(xué)融為一體，使線上學(xué)習(xí)成為課堂教學(xué)的重要組成部分。值得一提的是，“翻轉(zhuǎn)課堂”翻轉(zhuǎn)了傳統(tǒng)課堂的教學(xué)關(guān)系，把過去的“教學(xué)” 翻轉(zhuǎn)為“學(xué)教”，也就是我們所說的“先學(xué)后教”，突出了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位以及學(xué)習(xí)的自主性。“翻轉(zhuǎn)課堂”的主要特征有：一是教學(xué)視頻大多在5～7分鐘，長度控制在學(xué)生注意力能夠集中的時(shí)間內(nèi)，每個(gè)視頻都針對一個(gè)特定的問題，便于學(xué)生查找;二是教學(xué)視頻與傳統(tǒng)的教學(xué)錄像不同，教學(xué)視頻上不出現(xiàn)教師，只有教師在書寫教學(xué)內(nèi)容的手和講解的聲音，教學(xué)信息簡潔清晰;三是重構(gòu)了教學(xué)流程，把課前、課外、課中與課后的學(xué)與教融為一體;四是復(fù)習(xí)檢測方便快捷，學(xué)生看了教學(xué)視頻后，視頻后面有四到五個(gè)小問題，可以幫助學(xué)生及時(shí)檢測學(xué)習(xí)結(jié)果。如果問題回答的不好，學(xué)生可以再看一遍視頻，思考哪些方面出了問題。對學(xué)生回答問題的情況，能及時(shí)通過云平臺進(jìn)行匯總處理，幫助教師了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。

四是微課。國內(nèi)近兩年興起的“微課”類似于可汗學(xué)院的教學(xué)視頻，不同的是“微課”視頻是教師講解問題的錄像或錄音。什么是“微課”？目前還沒有一個(gè)定論，大體上有以下幾種界定：“微課（或者稱為‘微課程）是指時(shí)間在10分鐘以內(nèi)，有明確的教學(xué)目標(biāo)，內(nèi)容短小，集中說明一個(gè)問題的小課程（黎加厚2013）”?！拔⒄n是以闡述某一知識點(diǎn)為目標(biāo)，以短小精悍的在線視頻為表現(xiàn)形式，以學(xué)習(xí)或教學(xué)應(yīng)用為目的的在線教學(xué)視頻。（焦建利2013）”“微課是由多種資源有機(jī)構(gòu)成的、以微視頻為主要載體和呈現(xiàn)方式的、基于網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行的、不受時(shí)空限制的、支持多種學(xué)習(xí)方式的微型網(wǎng)絡(luò)課程資源。（胡鐵生2013）?！庇捎谌狈碚摐?zhǔn)備和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，“微課”在理論與實(shí)踐，功能與定位、技術(shù)與應(yīng)用等方面還存在界定不清、表述混亂、定位不準(zhǔn)等問題?！拔⒄n”到底是課、教學(xué)視頻，還是課程資源，有待在實(shí)踐中進(jìn)一步研究。

（袁玥，如皋市教育科學(xué)研究室，226500）

責(zé)任編輯：顏瑩