摘 要：校園文化具有導(dǎo)向、凝聚、約束、激勵(lì)、育人等功能，高職院校校園文化應(yīng)突出“高”和“職”的特定內(nèi)涵，并發(fā)揮其特殊作用，在培育和構(gòu)建高職院校校園文化上，可探索在實(shí)踐、服務(wù)、民主、人文、開放等適應(yīng)高職特色文化需要的行之有效的方法和途徑。

關(guān)鍵詞：高職院校；校園文化；建設(shè)

一、高職院校加強(qiáng)校園文化建設(shè)的特殊重要性

1.通過導(dǎo)向作用引領(lǐng)發(fā)展方向

高職院校多由中專學(xué)校、成人學(xué)校整合而成。整合之前，各校基于不同的目標(biāo)定位和教育實(shí)踐，有不同的教育理念和行為方式，它們或許匹配于原有的學(xué)校體制，卻未必適應(yīng)高等職業(yè)教育發(fā)展的需要。如從高職教育的層面整體推進(jìn)校園文化建設(shè)工作，營(yíng)造具有鮮明高職特色的文化環(huán)境和校園氛圍，勢(shì)必會(huì)對(duì)師生的思想品德、奮斗目標(biāo)、行為方式和生活態(tài)度等產(chǎn)生深刻影響，從而引領(lǐng)他們逐步統(tǒng)一到新的辦學(xué)方向和培養(yǎng)目標(biāo)上來(lái)。

2.通過凝聚作用整合內(nèi)部力量

經(jīng)過多年的發(fā)展，高職院校已經(jīng)初具規(guī)模，辦公環(huán)境和辦學(xué)設(shè)施有了較大改善。但是，文化底蘊(yùn)還較淺顯，特別是合并院校，因觀念碰撞和利益沖突而產(chǎn)生的種種不和諧因素尚未完全消除，并羈絆著院校的持續(xù)發(fā)展。通過校園文化建設(shè)，特別是精神層面的培育，可以促進(jìn)師生形成共同的理想信念、心理特征、道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值追求，從而達(dá)到凝聚人心和整合內(nèi)部力量的作用。

3.通過約束作用規(guī)范辦學(xué)行為

高職院校目前在許多方面，特別是人才培養(yǎng)模式和質(zhì)量控制等方面尚在探索之中，需要規(guī)范和開拓的領(lǐng)域很多。在這種情況下，尤其需要通過制度文化的“硬”約束和校園氛圍的“軟”約束，規(guī)范辦學(xué)行為，并促使師生產(chǎn)生完善自我的驅(qū)動(dòng)力和約束力，進(jìn)而自覺遵守學(xué)校規(guī)范，最終保證人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

4.通過激勵(lì)作用振奮師生精神

高職院校在國(guó)家大力發(fā)展職業(yè)教育的大背景下，在各級(jí)政府和社會(huì)各界的關(guān)心和支持下，這些年盡管發(fā)展較快，但是，辦學(xué)中仍然面臨理論與實(shí)踐、人力與財(cái)力、權(quán)利與責(zé)任、體制與政策等諸多問題的困擾。學(xué)生對(duì)學(xué)校教育的滿意度不高，教工對(duì)學(xué)校的前景不很樂觀。建設(shè)優(yōu)秀的校園文化能夠激勵(lì)和鼓舞師生保持積極樂觀的人生態(tài)度和不斷進(jìn)取的精神面貌。

5.通過育人作用推進(jìn)素質(zhì)教育

反思我國(guó)職業(yè)教育，不免也曾暴露出工具主義色彩?，F(xiàn)代職業(yè)教育要求必須遵循“育人”而非“制器”的原則，培養(yǎng)全面發(fā)展的職業(yè)人。高職院校結(jié)合各自辦學(xué)特色和專業(yè)特色開展各種校園文化活動(dòng)，可使學(xué)生在思想觀念、行為準(zhǔn)則、心理因素、價(jià)值取向等方面得到“春風(fēng)化雨”、“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”般的熏陶和影響，形成與群體一致的文化意識(shí)和文化品格與文化氣質(zhì)，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)人的精神、心靈、性格的塑造。

二、高職院校校園文化的特定內(nèi)涵

要正確定位高職院校的校園文化，首先要明確高職院校的辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)理念。從辦學(xué)目標(biāo)、理念來(lái)看，高職院校是高等教育的組成部分，總體上以研究與創(chuàng)新的教育理念培養(yǎng)高級(jí)專門人才，應(yīng)該顯示出高職院校的“高”，因此其校園文化應(yīng)該具有高等教育校園文化的共性，具有高等教育共有的“學(xué)術(shù)”氣氛；但高職院校又有別于普通高等院校，其主要從事高層次的職業(yè)教育，教育教學(xué)總體上以職業(yè)化、實(shí)用型、技能型教育理念培養(yǎng)面向基層、面向生產(chǎn)、服務(wù)和管理第一線職業(yè)崗位的學(xué)生，所以更要彰顯高職院校的“職”。因此其校園文化又應(yīng)該具有不同于高等教育校園文化的特殊、差異之處，要突出“實(shí)踐”氛圍，具有自身的鮮明特色。

三、高職院校校園文化的特殊作用

高職院校校園文化，除應(yīng)有高校校園文化應(yīng)有的作用外，還應(yīng)具有其以下的特殊作用。

1.有助于教師、學(xué)生保持濃厚的學(xué)習(xí)與研究意識(shí)，產(chǎn)生自覺的學(xué)習(xí)與研究行為

就現(xiàn)實(shí)情況分析，高職院校教師的學(xué)識(shí)與技能水平與學(xué)校發(fā)展要求、學(xué)生的期望有一定的差距。很多教師多從中專學(xué)?；蚰承┥鐣?huì)行業(yè)而來(lái)（特別是一些外聘教師），傳統(tǒng)的思維慣勢(shì)與行為模式使教師在自我學(xué)習(xí)提升方面、技能研究方面主動(dòng)性、積極性不夠，沒有將自己定位為真正的“高職”教師。高職院校的學(xué)生在學(xué)習(xí)觀、人生觀方面也存在一些問題。由于落后的社會(huì)觀念、家庭觀念的影響，入校的一些學(xué)生認(rèn)為自己是高考的“失敗者”，往往失去人生目標(biāo)，由此導(dǎo)致不良的學(xué)習(xí)態(tài)度、缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力。就學(xué)習(xí)方法而言，剛經(jīng)歷了高中階段學(xué)習(xí)的學(xué)生，由于傳統(tǒng)的應(yīng)試教育使很多學(xué)生養(yǎng)成了被動(dòng)應(yīng)付考試的思維習(xí)慣，在學(xué)習(xí)過程中缺乏研究意識(shí)、研究思維、創(chuàng)新觀念，很多學(xué)生還不能掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法以科學(xué)、全面學(xué)習(xí)。高職院校從物質(zhì)環(huán)境、制度安排、學(xué)科建設(shè)、文化活動(dòng)、管理服務(wù)等方面創(chuàng)造各種條件與環(huán)境建設(shè)校園文化，促使形成良好的“學(xué)術(shù)”氣氛，才能讓每一位教師、學(xué)生受其陶冶與濡染，以至形成主動(dòng)、自覺研究學(xué)習(xí)習(xí)慣，不斷提升教師、學(xué)生的思想理論素養(yǎng)。

2.有助于教師、學(xué)生在保持自覺的學(xué)習(xí)與研究行為基礎(chǔ)上，增強(qiáng)動(dòng)手謀劃、實(shí)際操作、模擬運(yùn)作的實(shí)踐工作能力

高職院校教師除了必備的理論素養(yǎng)外，還要具有較強(qiáng)的本專業(yè)相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐能力。應(yīng)該承認(rèn)，當(dāng)前，由于高職院校發(fā)展的時(shí)間不長(zhǎng)，很多教師在實(shí)踐能力方面還需要提升。就學(xué)生來(lái)說(shuō)，動(dòng)手謀劃、實(shí)際操作、模擬運(yùn)作的實(shí)踐工作能力幾乎是從零開始，實(shí)踐中的高層次的技術(shù)、規(guī)范及道德精神要求對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)都需要長(zhǎng)期的鍛煉與磨礪。職業(yè)院校學(xué)生的核心競(jìng)爭(zhēng)力既體現(xiàn)在一定理論水平上，更體現(xiàn)在實(shí)踐水平和動(dòng)手能力上。因此，高職院校如果從校園文化建設(shè)角度，由過去的偏重基礎(chǔ)設(shè)施、理論教學(xué)轉(zhuǎn)變到偏重實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)教學(xué)設(shè)施建設(shè)、重視實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，創(chuàng)造各種實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)條件與人文激勵(lì)環(huán)境，就能促使院校形成良好的“實(shí)踐”氛圍。在長(zhǎng)期“實(shí)踐”氛圍的熏染下，使每一位教師、學(xué)生克服困難、尋求方法以自覺提升實(shí)踐能力。

3.有助于學(xué)校內(nèi)物質(zhì)環(huán)境與精神理念、人文價(jià)值與技術(shù)理性達(dá)到相互滲透與融合、相互影響與作用

高職院校特有的“學(xué)術(shù)”氣氛、“實(shí)踐”氛圍及其有機(jī)結(jié)合，能使教師、學(xué)生自覺地運(yùn)用理論指導(dǎo)“實(shí)踐”，不斷解決、深化實(shí)踐課題，同時(shí)，通過實(shí)踐的深化進(jìn)一步檢驗(yàn)所學(xué)理論并提出新的課題。因此校園文化有助于解決理論與實(shí)踐相互結(jié)合的問題，使學(xué)生既有理論基礎(chǔ)，又有很強(qiáng)動(dòng)手、實(shí)踐和創(chuàng)業(yè)能力。同時(shí)，在解決理論難題、突破實(shí)踐困難的過程中，也能培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德、團(tuán)隊(duì)精神、進(jìn)取意識(shí)等較高的思想道德品質(zhì)與人文素養(yǎng)。愛因斯坦說(shuō)過，只教給人一種專門知識(shí)、技術(shù)是不夠的，專門知識(shí)和技術(shù)雖然使人成為有用的機(jī)器，但不能給他以一個(gè)和諧的人格。因此，在“實(shí)踐”氛圍中滲透“學(xué)術(shù)”氣氛，既有利于增強(qiáng)學(xué)生人文內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)實(shí)踐生產(chǎn)過程中的人文化，增添實(shí)踐成果——技術(shù)產(chǎn)品的人文性；更有利于教育的根本目的實(shí)現(xiàn)——培養(yǎng)合格的人、完善的人、有益于社會(huì)的人。

四、高職校園文化建設(shè)中存在的問題及對(duì)策

1.突出職業(yè)理念、職業(yè)特色，增添校園文化實(shí)踐氛圍

高職院校的校園文化建設(shè)，除了考慮“高”的因素外，應(yīng)在“職”的部分上做足文章。所以高職校園文化建設(shè)除了應(yīng)注重開展操作技能競(jìng)賽、創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽和課外科技作品制作競(jìng)賽等豐富多彩的職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)外，要特別注重建立相應(yīng)的實(shí)訓(xùn)基地、實(shí)驗(yàn)室，職業(yè)技能培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。我院自2002年成立以來(lái)，堅(jiān)持“整合資源、多元合作、深度融合、共同發(fā)展”的辦學(xué)理念，堅(jiān)持走內(nèi)涵發(fā)展和“產(chǎn)、學(xué)、研”相結(jié)合的辦學(xué)道路，分別與中科院成都分院、中科院廣州能源研究所、中山大學(xué)、四川大學(xué)、西南交通大學(xué)、西南財(cái)經(jīng)大學(xué)、瀘州醫(yī)學(xué)院等高校和科研院所建立了長(zhǎng)期合作關(guān)系。與四川大學(xué)華西附屬醫(yī)院、四川省人民醫(yī)院、中興通訊股份有限公司、中國(guó)華錄集團(tuán)有限公司、深圳華為集團(tuán)等省內(nèi)外100多家知名企事業(yè)單位建立了良好的校企合作關(guān)系，以滿足教學(xué)和學(xué)生實(shí)習(xí)、就業(yè)的需要。

2.抓住高職學(xué)生特征，滿足學(xué)生多方面需求，增添校園文化“服務(wù)色彩”

一些學(xué)生進(jìn)入高職學(xué)校后，存在悲觀失望情緒。有些學(xué)生對(duì)專業(yè)發(fā)展前景、未來(lái)就業(yè)狀況不甚了解，對(duì)學(xué)校的提供的多種服務(wù)如學(xué)習(xí)條件、就業(yè)信息感到不滿，由此導(dǎo)致學(xué)習(xí)、生活中伴隨著種種困惑、迷茫。因此，校園文化建設(shè)需要以服務(wù)學(xué)生為中心，滿足學(xué)生多方面需要。首先，要深入調(diào)查學(xué)生的思想、心理實(shí)際情況，把握不同學(xué)生的思想、心理脈絡(luò)，重視與學(xué)生思想上的溝通、心理上的個(gè)別輔導(dǎo)，從多種渠道完善與學(xué)生的溝通交流機(jī)制，提高學(xué)生的身心素質(zhì)。其次，校園文化建設(shè)要滿足學(xué)生了解職業(yè)信息的需求。

3.充分引導(dǎo)、滿足教師需求，增添校園文化“民主氛圍”

高職院校教師在理論與實(shí)踐技能素養(yǎng)方面都存在欠缺之處，需要大力提升與拓展才能適應(yīng)學(xué)校的發(fā)展乃至社會(huì)發(fā)展的需求。激發(fā)教師潛能要注重在滿足教師合理物質(zhì)要求基礎(chǔ)上，重視教師精神方面尤其是自我實(shí)現(xiàn)的需求。搭建民主平臺(tái)，營(yíng)造民主、平等、和諧的氛圍是滿足教師精神需求的重要方面。在教育教學(xué)管理中，注重讓教師參與學(xué)校的決策與管理，讓教師的精神和人格得到自由的舒展；在教學(xué)活動(dòng)中，要剔除強(qiáng)加給教師的固定、陳舊、呆板的教學(xué)模式要求，給予教師充分的自主權(quán)，支持教師進(jìn)行教改實(shí)驗(yàn)，鼓勵(lì)教師形成自主的教育思想、教學(xué)風(fēng)格；在教師自我素質(zhì)提升方面，創(chuàng)設(shè)激勵(lì)機(jī)制，引導(dǎo)教師樹立良好的師德、師風(fēng)，掌握創(chuàng)新的教育觀念。引導(dǎo)教師重視實(shí)踐教學(xué)能力，將現(xiàn)代教育理念和技術(shù)廣泛運(yùn)用到教學(xué)、管理工作中去。

4.注重文化軟件建設(shè)，增添校園文化“人文氣息”

高職學(xué)生與普通院校的學(xué)生相比，專業(yè)水平差別往往并不十分明顯，但在人文素質(zhì)方面與普通院校學(xué)生差別較大。因此，高職院校在開展校園文化活動(dòng)時(shí)一方面注重提升學(xué)生職業(yè)專業(yè)素養(yǎng)外，另一方面又要注重加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。因此，要重視人文素質(zhì)課程的教學(xué)，重視圖書館人文書目的投放。另外可以實(shí)行人文講座和文化素質(zhì)講座制度，舉辦大型晚會(huì)、大學(xué)生藝術(shù)節(jié)，大學(xué)生辯論賽等活動(dòng)。讓學(xué)生在形式多樣的文藝活動(dòng)中感悟高雅藝術(shù)，提高藝術(shù)鑒賞能力。要積極推進(jìn)社團(tuán)建設(shè)，拓展社團(tuán)活動(dòng)內(nèi)容，建設(shè)各種社團(tuán)如文學(xué)類社團(tuán)、體育類社團(tuán)、藝術(shù)類社團(tuán)、社會(huì)公益類、科技創(chuàng)新類社團(tuán)，以豐富學(xué)生的精神世界，提升高職院校的文化軟件水平。

5.吸納優(yōu)秀企業(yè)文化精髓，增添校園文化“開放氣息”

在構(gòu)建校園文化時(shí)，要注重與社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治相聯(lián)系，應(yīng)當(dāng)將校園文化融匯于社會(huì)潮流之中。在校園文化建設(shè)中，高職院校要主動(dòng)與企業(yè)聯(lián)系，善于吸納優(yōu)秀企業(yè)文化精髓。我院自創(chuàng)建以來(lái)，在樂山市國(guó)家級(jí)高新技術(shù)開發(fā)區(qū)，建有“樂山太陽(yáng)能研究院”、“樂山藥物研究中心”和“3D打印工程技術(shù)中心”科研基地，在樂山市水口工業(yè)集中區(qū)，建有“現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)通訊實(shí)訓(xùn)中心”、“汽車檢測(cè)與維修實(shí)訓(xùn)中心”、“多晶硅鑄錠生產(chǎn)實(shí)訓(xùn)中心”、“智能交通實(shí)訓(xùn)中心”和“LED生產(chǎn)實(shí)訓(xùn)中心”實(shí)訓(xùn)基地。與中興通訊股份有限公司共同投資2000多萬(wàn)元，共建了擁有目前國(guó)內(nèi)ICT行業(yè)最先進(jìn)技術(shù)設(shè)備的教育部——中興通訊ICT創(chuàng)新基地。學(xué)院擁有樂山市第四人民醫(yī)院（直屬）和樂山市老年病?？漆t(yī)院（非直屬）兩所附屬醫(yī)院，充分利用實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)的機(jī)會(huì)有效地將企業(yè)文化引進(jìn)校園文化建設(shè)，讓學(xué)生真切、客觀地理解企業(yè)文化的具體內(nèi)容。

6.加大師生員工的教育培訓(xùn)力度

校園文化建設(shè)的主體是人，也即校園文化的營(yíng)造者。所以，高職院校的校園文化建設(shè)，需要廣大師生員工具有文化自覺意識(shí)，對(duì)校園文化的本質(zhì)、規(guī)律、功能等基本問題有感性和理性的認(rèn)識(shí)，特別是對(duì)本校校園文化的內(nèi)容要有高度的認(rèn)同。所以，院校要對(duì)師生員工經(jīng)常開展校園文化建設(shè)培訓(xùn)，通過灌輸與啟發(fā)相結(jié)合的方式將院校信奉和倡導(dǎo)的價(jià)值理念逐步滲透到他們的頭腦中去，求得一種親和力和心理上的共鳴。惟此，校園文化才能發(fā)揮它應(yīng)有的效用，校園文化建設(shè)才能獲得進(jìn)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]張斯為.高職校園文化建設(shè)芻議[J].教育與職業(yè).2006， （14）.

[2]溫景文.建設(shè)高職特色的校園文化[N].光明日?qǐng)?bào)，2005-08-30.

作者簡(jiǎn)介：馬潤(rùn)海（1957—），男，四川樂山人，回族，副教授，主要研究方向：學(xué)生教育管理。