盧子榮

【關(guān)鍵詞】初高中歷史教學(xué) 脫節(jié)現(xiàn)象 解決對策

隨著課程改革的逐步推進(jìn)，許多問題日益凸現(xiàn)出來，形成了對初、高中教學(xué)嚴(yán)重脫節(jié)的現(xiàn)象。在這一現(xiàn)狀下，關(guān)注初、高中教學(xué)的銜接關(guān)系到中學(xué)教育承上啟下的過渡，使初中教學(xué)與高中教學(xué)形成合力，對高中歷史教學(xué)來說，是提高教學(xué)效益的必須。

一、初高中歷史教學(xué)脫節(jié)的現(xiàn)象

只有對初高中歷史教學(xué)脫節(jié)的現(xiàn)象有清醒的認(rèn)識，才能針對性的提出切實(shí)可行的解決對策。大體說來，初高中歷史教學(xué)脫節(jié)的現(xiàn)象主要表現(xiàn)在如下幾方面：

（一）教師教學(xué)取向差距較大

1.由于中高考的考察側(cè)重點(diǎn)不同造成的差距

中考在考查知識和能力的同時(shí)，更注重滲透情感、態(tài)度與價(jià)值觀?？傮w上教學(xué)內(nèi)容少，知識難度不大，考試要求較低。而高考不僅重視歷史基礎(chǔ)知識，更重視考查學(xué)生對基本能力的掌握;重視“冷點(diǎn)”，關(guān)注“熱點(diǎn)”和焦點(diǎn);關(guān)注生活化素材。由此，不難看出中高考考察側(cè)重點(diǎn)不同會造成教師教學(xué)側(cè)重點(diǎn)的差距較大。

2.學(xué)生年齡特點(diǎn)造成的教法差距

由于初高中兩個(gè)學(xué)段學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知水平不同，教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式以及歷史課堂教學(xué)模式都會有所區(qū)別：初中階段的歷史學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)歷史的生動性和文化底蘊(yùn)，注重學(xué)生的感性體驗(yàn)，要盡量多提供形象的圖畫或視聽材料，創(chuàng)設(shè)歷史情境和歷史氛圍，感染和吸引學(xué)生，激發(fā)他們學(xué)習(xí)和思考的興趣。高中階段的歷史學(xué)習(xí)應(yīng)該體現(xiàn)歷史的深刻性，重視歷史的“明智”功能。學(xué)習(xí)方式應(yīng)以探究式為主，教科書提供思維材料，提出問題或者給出不同觀點(diǎn)，不給出現(xiàn)成的結(jié)論，訓(xùn)練學(xué)生思維的發(fā)散性、求異性、深刻性，達(dá)到“學(xué)史明智”，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高分析問題、解決問題能力的目的。

（二）課程內(nèi)容和形式上的脫節(jié)現(xiàn)象

在課程內(nèi)容上，初高中歷史課程有所脫節(jié)。初中課改在“改變‘繁、難、偏、重的現(xiàn)象，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變”方面取得了成績，見到了效果。但初中階段歷史知識體系系統(tǒng)性的弱化、基礎(chǔ)知識大量減少的前提下，高中課程卻出現(xiàn)專題化和學(xué)術(shù)化的跡象，使得初高中歷史課程之間的距離驟然增大，學(xué)生們就需從相對“低幼化”的初中課程進(jìn)入比較“專業(yè)化”的高中歷史課程。同時(shí)，初中對世界歷史的要求大大降低，尤其是世界古代中世紀(jì)歷史內(nèi)容很少（且會考還不考），導(dǎo)致學(xué)生對歐洲重要封建國家的產(chǎn)生缺乏了解，進(jìn)而很難理解高中課程中這些國家資產(chǎn)階級代議制度的由來、宗教改革和人文主義思想的產(chǎn)生。實(shí)際上現(xiàn)在高中教材涉及到從世界古代到當(dāng)代政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化領(lǐng)域的重大問題，都將成為高考的內(nèi)容，這無疑提高了世界歷史的地位，因此，新課改下高中世界歷史教學(xué)的形勢是比較嚴(yán)峻的。

從教材編排結(jié)構(gòu)來看，初中為通史框架，高中為開專題課提高。高中新教材“模塊-專題”的編排方式宏觀性強(qiáng)，便于對同類知識的學(xué)習(xí)和掌握，但忽視了歷史的時(shí)序性，難以反映歷史的全貌，會給教學(xué)帶來不少困難。而目現(xiàn)初中教材敘述方法比較簡單，語言通俗易懂，直觀性、趣味性強(qiáng)，重視學(xué)生的參與活動，結(jié)論也容易記憶;而高中教材敘述比較嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范，抽象思維要求明顯提高，知識難度加大，且習(xí)題類型多，解題技巧靈活多變。此外，與老教學(xué)大綱相比，初中新課標(biāo)已經(jīng)將教學(xué)難度大大降低，而高中新課標(biāo)不再要求學(xué)兩門通史，相比之下，高中新課標(biāo)對學(xué)生的要求不是降低反而是提高了，導(dǎo)致在學(xué)生的初中學(xué)習(xí)與高中學(xué)習(xí)之間形成了比較高的門檻和差異。

（三）學(xué)生學(xué)習(xí)積極性存在差距

高中歷史新課程要求學(xué)生要有較高的學(xué)習(xí)積極性。但是，從學(xué)生的表現(xiàn)看，他們在初中形成的對于歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)態(tài)度與高中的要求之間存在很大反差。我市初中歷史教育是以三年制人教版《中國歷史》《世界歷史》進(jìn)行的，其中《中國歷史》分初一（古代）、初二（近現(xiàn)代）學(xué)完，《世界歷史于初三一年學(xué)完，但在初三畢業(yè)會考中，卻與思想品德與地理組成文綜綜合考試，分?jǐn)?shù)只有50分，而且參考內(nèi)容只有初二、初三學(xué)過的內(nèi)容，初一內(nèi)容不在考試之中，還有初三上冊世界古代部分基本不考，這等于讓學(xué)生認(rèn)為初一和初三上冊大部分內(nèi)容是白學(xué)了，因此，這使得初中學(xué)生在學(xué)習(xí)態(tài)度的形成上與高中學(xué)習(xí)態(tài)度的要求形成了很大的反差，同時(shí)也使不少學(xué)校在初中階段對該學(xué)科缺乏足夠的重視，師資參差不齊，教學(xué)方法簡單，甚至簡單到了一節(jié)課依次叫上幾個(gè)學(xué)生來讀上幾段文字就算完事或劃下線線的程度。在師生中形成“《歷史》課”只是“副科”的觀念，且深蒂固。

實(shí)際上學(xué)生在初中《歷史》課程的學(xué)習(xí)中很容易養(yǎng)成對教師的過度依賴，缺乏主動學(xué)習(xí)的意識和能力，甚至連基本的記憶能力也得不到發(fā)展。進(jìn)入高中后，很大一部分學(xué)生認(rèn)為“歷史學(xué)習(xí)沒啥用”，對自己的歷史學(xué)習(xí)要求也不是很高，同時(shí)會考、高考都采取閉卷筆試形式，在知識的深度與系統(tǒng)性上的要求要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于中考。這種差別嚴(yán)重的影響到了高中學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

二、初高中歷史教學(xué)脫節(jié)現(xiàn)象的解決對策

就高中教學(xué)而言，解決初高中歷史脫節(jié)就是要達(dá)到這樣的效果：升入高中后，學(xué)生要實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方法的轉(zhuǎn)換，情感、態(tài)度和價(jià)值觀的升華，知識的結(jié)構(gòu)化，甚至適應(yīng)、接受全新的教學(xué)風(fēng)格。為適應(yīng)新課標(biāo)教學(xué)的需要，筆者認(rèn)為應(yīng)該從下列方面來探求解決對策。

（一）教師轉(zhuǎn)變觀念——解決初高中歷史教學(xué)脫節(jié)現(xiàn)象的根本

1.角色觀的轉(zhuǎn)變

教師角色觀是指教師在教學(xué)活動中由所處的特殊地位決定的行為模式，教師的角色轉(zhuǎn)變不僅意味著教師要以自己的角色作用來們實(shí)現(xiàn)新課程的有關(guān)要求，而且要通過教師角色的轉(zhuǎn)變來更好地解決初高中歷史教學(xué)脫節(jié)的問題。在新課程中，教師應(yīng)實(shí)現(xiàn)以下角色觀念的轉(zhuǎn)換：

（1）由課堂控制者變?yōu)榇龠M(jìn)者。教師應(yīng)從過去僅作為知識傳授者這一核心角色中解放出來，把教學(xué)的本質(zhì)定位師生共同學(xué)習(xí)、共同體驗(yàn)、共同感悟、共同成長的生命歷程，是一種對話、一種溝通，是合作，是“跑道共建”，是以教促學(xué)、互教互學(xué)。教師不僅幫助學(xué)生獲取知識，更是與學(xué)生一起分享對課程的理解。（2）由教學(xué)權(quán)威轉(zhuǎn)化為組織者。即指教師由“知識的權(quán)威”轉(zhuǎn)向“學(xué)生學(xué)習(xí)的服務(wù)者”、組織者、學(xué)生學(xué)習(xí)條件的創(chuàng)造者。具體到每一課，應(yīng)表現(xiàn)為：引發(fā)問題情境，同時(shí)在內(nèi)容上為學(xué)生提供充足的學(xué)習(xí)資源;在方式上組織學(xué)生的小組合作、交流探討、成果匯報(bào)等形式，然后教師以引導(dǎo)學(xué)生互評、教師總評的方式為學(xué)生提供可資借鑒的問題解決思路與模式。（續(xù)）