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高職院校學(xué)生人文素質(zhì)教育淺析

2014-04-29 01:34:34余繼紅何弢
商業(yè)2.0 2014年12期
關(guān)鍵詞:人文素質(zhì)高職院校教育

余繼紅 何弢

中圖分類號(hào):G718 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

摘要:隨著高等職業(yè)教育的快速發(fā)展和人才市場(chǎng)對(duì)人才培養(yǎng)規(guī)格的不斷提高,針對(duì)目前高職院校學(xué)生人文素質(zhì)水平現(xiàn)狀和人文素質(zhì)教育存在的問題,在本文中進(jìn)行了分析,同時(shí)也進(jìn)行了策略研究,提出以感恩教育為切入點(diǎn)實(shí)施人文素質(zhì)教育的途徑。

關(guān)鍵詞:高職院校;人文素質(zhì);教育

一、前言

隨著我國(guó)高等職業(yè)教育的蓬勃發(fā)展,職業(yè)性、技能性成為高職教育追求的關(guān)鍵目標(biāo),為企業(yè)、生產(chǎn)一線輸送了大批技術(shù)人才。但高職院校人文素質(zhì)教育的受重視程度卻遠(yuǎn)不及職業(yè)技能教育,高職學(xué)生的人文素質(zhì)水平從整體上呈現(xiàn)出下滑的態(tài)勢(shì)。從發(fā)展的角度來看,高職院校,尤其是工科類的高職院校,應(yīng)及時(shí)轉(zhuǎn)變大學(xué)生素質(zhì)教育的教育理念,創(chuàng)新工作思路和工作方法,使人文素質(zhì)教育具備實(shí)效性、針對(duì)性,力爭(zhēng)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母叨思寄苄腿瞬拧?/p>

二、高職院校人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀及存在的誤區(qū)

1.高職院校大學(xué)生人文素質(zhì)現(xiàn)狀。高職院校人文素質(zhì)教育水平的整體下滑態(tài)勢(shì),通過部分學(xué)生的言行及案例反映出來,呈現(xiàn)出無信仰、理想信念模糊、盲目追求、遇事浮躁的特點(diǎn)。具體表現(xiàn)在缺乏民族精神,對(duì)民族歷史、優(yōu)秀文化、優(yōu)良傳統(tǒng)了解甚少,缺乏正確的人生觀和價(jià)值觀,誠信意識(shí)淡薄,社會(huì)責(zé)任感差,缺乏艱苦奮斗的精神。人文基礎(chǔ)的薄弱直接導(dǎo)致很多大學(xué)生缺乏基本的人文素質(zhì),溝通能力、文字表達(dá)能力不足,對(duì)世界、人生的看法有所偏頗。這些現(xiàn)象不同程度上在學(xué)生參加實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn),就業(yè)等方面都有所反映。

2.高職院校在人文素質(zhì)教育上的誤區(qū)。高職院校人文素質(zhì)教育的效果不好,總體來看存在著以下誤區(qū):

⑴認(rèn)為“通識(shí)教育”就是“素質(zhì)教育”,在教育過程中并沒有突出“人文精神”,而是局限在“文化素質(zhì)”中。而我們現(xiàn)在所提倡的對(duì)大學(xué)生進(jìn)行的“素質(zhì)教育”,主要是強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生進(jìn)行如何做人的“人文素質(zhì)教育”,有著較深的內(nèi)涵:旨在加強(qiáng)學(xué)生的道德品質(zhì)教育和良好品行的形成,是做人的教育。因此,目前的教育效果遠(yuǎn)不及人文素質(zhì)教育本應(yīng)有的成效。

⑵認(rèn)為應(yīng)以職業(yè)教育為重,而輕人文素質(zhì)教育。由于高職生的基礎(chǔ)與本科生相比確有一定的差距,加之學(xué)制較短,這就增大了在校期間的教育難度,使人文素質(zhì)教育在時(shí)間和空間上均受到擠壓。但事實(shí)上,我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到:良好的人文素質(zhì)是高職學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)、歷練技能的基礎(chǔ)。

⑶認(rèn)為高職院校以就業(yè)為導(dǎo)向,學(xué)生人文素質(zhì)的高低對(duì)就業(yè)影響不大。很多高職院校認(rèn)為,只要靠?jī)?yōu)秀的專業(yè)知識(shí)和技能就可以實(shí)際高就業(yè)率。其實(shí),畢業(yè)生的人文素質(zhì)在就業(yè)過程中同樣起著舉足輕重的作用,人文素質(zhì)高能呈現(xiàn)出更大的適應(yīng)性和發(fā)展?jié)撃堋?/p>

三、高職院校人文素質(zhì)教育的意義

⑴加強(qiáng)人文素質(zhì)教育可培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新思維能力。由于自然科學(xué)主要是依靠邏輯思維,而人文科學(xué)主要是依靠形象思維。對(duì)于工科院校的學(xué)生來說,培養(yǎng)良好的人文素質(zhì)可使大學(xué)生經(jīng)常進(jìn)行兩種思維方式的交差、互補(bǔ)訓(xùn)練,形成全面的知識(shí)結(jié)構(gòu),這對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)具有良好的促進(jìn)作用。因此,大學(xué)生具備良好的人文素質(zhì),可以培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,為開展創(chuàng)新工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

⑵加強(qiáng)人文素質(zhì)教育可促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。人文素質(zhì)是一種基礎(chǔ)性素質(zhì),它對(duì)于其他素質(zhì)的形成與發(fā)展具有很大的影響力和很強(qiáng)的滲透力。加強(qiáng)人文素質(zhì)教育不僅表現(xiàn)在提高大學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)、心理素質(zhì)、思想道德素質(zhì),還表現(xiàn)在樹立正確的價(jià)值觀、培養(yǎng)民族精神、改善思維方式、增強(qiáng)非智力因素等幾個(gè)方面。從某種意義上說,人的專業(yè)能力、業(yè)務(wù)素質(zhì)只是人的全面而自由發(fā)展的條件,而人的人文素質(zhì),即思想境界、情操、認(rèn)識(shí)能力、文化教養(yǎng)才是人的全面而自由發(fā)展的標(biāo)志。

四、高職院校人文素質(zhì)教育的實(shí)施策略

1.轉(zhuǎn)變教育觀念,把立德樹人作為根本任務(wù)。在高職教育過程中,由于傳統(tǒng)觀念的影響和對(duì)辦學(xué)理念理解的偏差,多強(qiáng)調(diào)崗位應(yīng)用知識(shí)和技能的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)科學(xué)、有效,而忽視了創(chuàng)新思維、價(jià)值觀念、人文修養(yǎng)的培養(yǎng)。必須改變這種“重專業(yè)、輕人文”的教育觀念,樹立全面發(fā)展的職業(yè)人才培養(yǎng)理念,培養(yǎng)既有過硬的科學(xué)技術(shù)本領(lǐng),又有較高的人文素質(zhì)的高職學(xué)生。

2.構(gòu)建適合高職人文教育的課程體系。創(chuàng)新人文素質(zhì)教育方法,精心設(shè)計(jì)以文、史、哲、藝術(shù)為主體的人文素質(zhì)教育課程體系,通過對(duì)這些課程的過程管理,使人文素質(zhì)教育從知識(shí)傳授這個(gè)途徑得以實(shí)現(xiàn)。除了課堂傳授人文知識(shí)以外,還應(yīng)該結(jié)合高職教育的特點(diǎn),將人文素質(zhì)教育融入到關(guān)鍵能力的培養(yǎng)過程中。

3.重視師資隊(duì)伍建設(shè),提高教師的人文素質(zhì)。高素質(zhì)的人才要靠高素質(zhì)的教師培養(yǎng),重視師資隊(duì)伍建設(shè),提高教師的人文修養(yǎng),是加強(qiáng)高職學(xué)生文化素質(zhì)教育的前提和保證。更為重要的是,一定要避免教師只“授業(yè)”而不“傳道”的現(xiàn)象,人文素質(zhì)教育不只是教授人文知識(shí)教師的職責(zé),而是全體教師的職責(zé)。

4.加強(qiáng)校園文化建設(shè)。校園文化建設(shè)是人文素質(zhì)培養(yǎng)的重要渠道之一。通過校園文化建設(shè),營(yíng)造和諧的人文教育環(huán)境。高職院校校園文化是指學(xué)校在教學(xué)、科研、管理以及其它活動(dòng)中形成的思想觀念、道德風(fēng)尚、心理態(tài)度和行為習(xí)慣的總和。教育部、共青團(tuán)中央《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校校園文化建設(shè)的意見》強(qiáng)調(diào)指出:高等學(xué)校校園文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分。加強(qiáng)校園文化建設(shè)對(duì)于推進(jìn)高等教育改革發(fā)展、加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育、全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì),具有十分重要的意義。具體說來,首先就是要把德育放在高職院校校園文化建設(shè)的首要位置;其次,要突出職業(yè)道德教育這一高職德育工作特色,以正確的人生價(jià)值教育為主線,圍繞愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)道德教育和意志品質(zhì)、適應(yīng)能力、合作精神、心理承受能力等關(guān)鍵能力的培養(yǎng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)精神和職業(yè)道德原則與規(guī)范的理論教育,使學(xué)生從思想上進(jìn)一步樹立全心全意為人民服務(wù)的觀念;第三,高職院校應(yīng)強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的職業(yè)定向教育,使學(xué)生有明確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、端正的學(xué)習(xí)態(tài)度,建立濃厚的學(xué)習(xí)興趣,能較快地形成科學(xué)的職業(yè)觀。

5.以感恩教育為切入點(diǎn)實(shí)施人文素質(zhì)教育。通過開展豐富多彩、形式多樣、內(nèi)容健康、格調(diào)高雅的人文教育專題活動(dòng),并把感恩教育融入到各項(xiàng)活動(dòng)中,營(yíng)造大學(xué)生成長(zhǎng)成才的良好文化氛圍,努力培養(yǎng)和造就中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人。事實(shí)證明,一個(gè)人只有學(xué)會(huì)感恩才會(huì)懂得愛,才會(huì)懂得責(zé)任,才會(huì)懂得珍惜,才會(huì)樂于奉獻(xiàn)和付出,才能用積極的心態(tài)評(píng)判人和事,才能避免只知索取、不知回報(bào)的自私行為,才能成為一個(gè)心胸開闊的人,一個(gè)道德高尚的人??梢哉f,感恩的品格是獨(dú)立人格中的一個(gè)重要且基礎(chǔ)的部分。目前,許多高職學(xué)生亟需補(bǔ)上“感恩”這一課,讓他們懂得感謝父母、回報(bào)家庭,感謝幫助過自己的人,通過反復(fù)地“感謝”,將“感恩”轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N習(xí)慣,進(jìn)而主動(dòng)去幫助別人,樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。因此,感恩教育是開展人文素質(zhì)教育初期的重要手段。我們相信,人人都有感恩的對(duì)象,作為教育工作者,應(yīng)該側(cè)重與學(xué)生的情感溝通和生活體驗(yàn)的交流,主動(dòng)了解學(xué)生,挖掘他們自己認(rèn)為需要感恩的對(duì)象,引導(dǎo)他們用正確的方式和途徑實(shí)施自己的感恩情懷,滲透感恩教育,用他們一顆感恩的心去推動(dòng)他們獨(dú)立人格的形成。

參考文獻(xiàn):

[1]黃增瑞,商闖.淺析大學(xué)生素質(zhì)教育評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建[J].管理觀察,2011(8).

[2]李炎鋒,付成云,樸春君.工程技術(shù)類專業(yè)教學(xué)中的科學(xué)教育與人文素養(yǎng)[C].2008年土木建筑教育改革理論與實(shí)踐研討會(huì)論文集.武漢理工大學(xué).2008(6).

作者簡(jiǎn)介:

余繼紅(1966-),女,本科,重慶市大渡口區(qū),八級(jí)職員,現(xiàn)就職于重慶工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院教務(wù)處,主要從事考務(wù)工作及試卷制作。

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