負(fù)責(zé)人姓名：王曉明

主要承擔(dān)研究任務(wù)人員：鄭洪平、王萬(wàn)忠、程凱、楊長(zhǎng)發(fā)、黃躍虹

一、課題研究背景

全面推行素質(zhì)教育，提高學(xué)生的綜合能力，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)是每一位教育工作者的使命。而課堂教學(xué)無(wú)論現(xiàn)在，還是將來(lái)都是學(xué)校教學(xué)的主陣地。高效課堂是教育人永恒的追求。

自2003年以來(lái)，圍繞以校為本制度的建立，我市先后開(kāi)展了“‘教育質(zhì)量年活動(dòng)”、“‘百課千人教學(xué)研討活動(dòng)”、“‘四項(xiàng)教學(xué)技能競(jìng)賽活動(dòng)”和“‘五環(huán)聯(lián)動(dòng)、反思成長(zhǎng)主題教研活動(dòng)”以及“學(xué)科論壇”等系列大型區(qū)域教研活動(dòng)，為課改理念的貫徹、課堂教學(xué)注入了新的生機(jī)。為學(xué)校的校本教研的開(kāi)展以及以校為本教研制度建設(shè)發(fā)揮了良好的牽引作用，豐富了校本教研內(nèi)涵。

在這種大環(huán)境下，廣大教師就積極投身課改，結(jié)合自己所教學(xué)科，針對(duì)學(xué)生，結(jié)合本校實(shí)際，進(jìn)行了一些大膽的嘗試，取得了一些可喜的效果。我們課題組就針對(duì)新形勢(shì)下師生關(guān)系的定位與構(gòu)建，通過(guò)教師的主導(dǎo)地位，學(xué)生的主體地位來(lái)構(gòu)建和諧的師生關(guān)系進(jìn)行了一系列的嘗試。課題組通過(guò)調(diào)研，發(fā)現(xiàn)師生關(guān)系存在著以下問(wèn)題：

（一）傳統(tǒng)師生關(guān)系的弊端

從目前教育第一線的實(shí)際看，師生關(guān)系不容樂(lè)觀，尤其是我們廣大農(nóng)村中小學(xué)教師，師生關(guān)系的觀念轉(zhuǎn)化，其過(guò)程艱難而漫長(zhǎng)。歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是深刻的：目標(biāo)教學(xué)，就是有目標(biāo)可不講教學(xué);“雙基”有基礎(chǔ)知識(shí)，基本技能就自然具備了;至于素質(zhì)教育，那就是“放羊”……如此種種，不一而足，離開(kāi)了管、卡、壓，教師就“名不符實(shí)”！于是，歷史記下了這樣的事實(shí)——學(xué)生是新的，課程標(biāo)準(zhǔn)是新的，教材是新的，然而教育、教學(xué)、師生關(guān)系“濤聲依舊”。就師生關(guān)系總體來(lái)說(shuō)，在存在著急需改善和優(yōu)化的復(fù)雜問(wèn)題，其任務(wù)十分艱巨。

1、倫理關(guān)系方面，師生間的權(quán)利和義務(wù)“位置”模糊、混亂。這里涉及的首先是學(xué)生觀的問(wèn)題。學(xué)生觀，是指怎樣看待學(xué)生，把學(xué)生看成怎么樣的人，對(duì)學(xué)生采取怎么樣的態(tài)度問(wèn)題。新時(shí)期的學(xué)生觀倡導(dǎo)：學(xué)生是發(fā)展的人、獨(dú)特的人、具有獨(dú)立意義的人。

我們的現(xiàn)實(shí)大多是：教師滿堂灌，學(xué)生全程跟;教師包講，學(xué)生只需記好、背熟;學(xué)生違紀(jì)教鞭等著你;教師“過(guò)分”，學(xué)生疏遠(yuǎn)你、報(bào)復(fù)你……厭學(xué)情緒就源于此，因?yàn)閷W(xué)生的自主權(quán)沒(méi)有了。

2、情感關(guān)系方面，師生間的地位和心靈“代溝”超寬、超深。還是學(xué)生觀的問(wèn)題。我是老師你是學(xué)生，是教與被教的關(guān)系，是父子母女關(guān)系，是君臣關(guān)系，我們之間地位不一樣;我教你學(xué)，“知識(shí)就是權(quán)威”，你學(xué)的是我的知識(shí)……教師很難接近，教育效果可想而知。

師生關(guān)系的因素受“一日為師終身為父”“師道尊嚴(yán)”和“嚴(yán)師出高徒”傳統(tǒng)思想的影響;尤其是在“應(yīng)試教育”的沉重壓力下，師生關(guān)系被扭曲、師生對(duì)立，甚至發(fā)生矛盾，發(fā)生體罰與變相體罰的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，主要表現(xiàn)在：（1）“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)觀念在個(gè)別教師中仍然存在，他們放不下架子，認(rèn)為老師就是要高于學(xué)生，導(dǎo)致師生思想隔閡、師生關(guān)系緊張。同時(shí)部分教師在管理、溝通上缺乏藝術(shù)，以管代教，以堵代疏，以批評(píng)代替教育的方法挫傷學(xué)生的自尊心，并造成學(xué)生的閉塞心理或逆反心理。（2）在片面強(qiáng)調(diào)升學(xué)率的重壓下，教師和學(xué)生都為“分”而忙碌。不管什么教育教學(xué)方式，超負(fù)荷的題海戰(zhàn)術(shù)使得部分學(xué)生、教師都承受著巨大心理壓力。因此部分教師對(duì)成績(jī)不理想、不聽(tīng)話的學(xué)生威脅諷刺，甚至變相體罰，使得那些學(xué)生收到排擠，個(gè)性、心理收到壓抑，找不到成功的喜悅，于是咒罵老師，厭學(xué)、逃學(xué)等。（3）評(píng)價(jià)方式“唯分是論”，使得部分學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)人潛能被忽視了，使得老師認(rèn)識(shí)學(xué)生更多的依賴分?jǐn)?shù)，也造成師生關(guān)系的疏遠(yuǎn)。

二、課題的研究目標(biāo)與理論假設(shè)：

師生關(guān)系，是社會(huì)關(guān)系體系中一個(gè)多因素的關(guān)系體系，它包含有為達(dá)到教育目標(biāo)，完成教學(xué)任務(wù)的教與學(xué)的關(guān)系，也有情感行為的心理關(guān)系等。舊思想認(rèn)為教師處于“傳道、授業(yè)、解惑”的主體，是主宰、是權(quán)威，學(xué)生只能被動(dòng)地接受知識(shí)，師生關(guān)系必然體現(xiàn)著“師道尊嚴(yán)”。而我們的教育改革更注重“以人為本”，更注重培養(yǎng)學(xué)生能力和開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，教育的過(guò)程是雙方互動(dòng)、共同促進(jìn)和提高的過(guò)程。師生關(guān)系作為學(xué)校環(huán)境中最重要的人際關(guān)系貫穿整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程，這一關(guān)系處理的好壞直接關(guān)系到教育教學(xué)的效果、關(guān)系到學(xué)生的身心健康和全面發(fā)展。在教育教學(xué)過(guò)程中，如果師生關(guān)系處于抑制平等、信任、理解的狀態(tài)，那么它所營(yíng)造的和諧、愉悅的教育氛圍必然產(chǎn)生良好的教育效果;從學(xué)生的發(fā)展角度看，擁有交流能力、合作意識(shí)是事業(yè)取得成功的必要條件。相反，在學(xué)校教育教學(xué)實(shí)踐中，因老師或?qū)W生的原因造成師生關(guān)系緊張而影響教學(xué)。師生關(guān)系緊張既影響教師教學(xué)，也影響學(xué)生健康成長(zhǎng)。老師因上不下去課而屢屢搬救兵，找學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)、甚至有的氣得哭、吃不下飯、睡不好覺(jué)，既傷心又傷身，還會(huì)因教學(xué)成績(jī)提不高而難以在學(xué)校中樹(shù)立威信，對(duì)自己也缺乏信心，影響自己的前途，甚至厭惡教師職業(yè)。對(duì)學(xué)生而言，會(huì)因師生對(duì)立而不喜歡老師，進(jìn)而不喜歡某學(xué)科，出現(xiàn)上課搗亂，給學(xué)生對(duì)著干、逃課，甚至有的學(xué)生因師生關(guān)系緊張而永不進(jìn)學(xué)校大門，記恨老師一輩子?？梢?jiàn)，師生關(guān)系十分重要，優(yōu)化師生關(guān)系可以為學(xué)生健全人格和品質(zhì)的形成與綜合素質(zhì)的提高打下基礎(chǔ)。

當(dāng)前，我國(guó)教育改革的大手筆就是基礎(chǔ)教育改革。黨和國(guó)家通過(guò)這次改革，把一個(gè)民主、科學(xué)、充滿生機(jī)和活力的新課程獻(xiàn)給新世紀(jì)的中國(guó)億萬(wàn)青少年，目的是讓他們擁有一個(gè)民主、獨(dú)立、健康幸福的未來(lái)。而新課程的實(shí)施者——學(xué)校教育，是青少年兒童美好未來(lái)最主要最直接的“策劃者”。教育學(xué)是“人學(xué)”，教育工程是“靈魂工程”。學(xué)校教育，師生關(guān)系決定著學(xué)校的面貌和教育的成敗。所以，我們的教育教學(xué)工作要沖破重重阻力，把新課程理念轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，探究師生關(guān)系存在的問(wèn)題，建立新型的師生關(guān)系，是實(shí)施改革的前提和條件，又是實(shí)施改革的根本內(nèi)容和任務(wù)?？蓮脑S多資料顯示：對(duì)這一問(wèn)題的研究，目前大多停留在課堂教學(xué)的師生互動(dòng)探討上，較少涉及師生關(guān)系更廣泛的天地——精神、思想和生活的互動(dòng)關(guān)系研究。其實(shí)，師生關(guān)系涉及廣泛的領(lǐng)域，包涵深刻的內(nèi)容：倫理關(guān)系、情感關(guān)系。它是一個(gè)復(fù)雜的“系統(tǒng)”。