中圖分類號：F812.42 文獻標識碼：A

摘要：我國即將開征遺產(chǎn)稅，它對于我國將會產(chǎn)生很大的影響。本文主要討論了遺產(chǎn)稅的一些基本概念以及我國開征遺產(chǎn)稅的相關(guān)情況，希望通過本文對于遺產(chǎn)稅的相關(guān)介紹使得大家對于遺產(chǎn)稅有一個比較深入的了解。

關(guān)鍵詞：遺產(chǎn)稅；我國；開征

一、 遺產(chǎn)稅的概述

（一）、遺產(chǎn)稅的概念。遺產(chǎn)稅也被成為“死亡稅”，它是對于過世者遺留財產(chǎn)所征收的一種稅。對其征稅的目的主要是想通過國家稅收的強制手段對于社會財富的貧富差距進行平衡。

（二） 、遺產(chǎn)稅的征收對象。遺產(chǎn)稅主要是針對被繼承者過世時所遺留的財產(chǎn)征稅，它的稅款是由獲贈者或者繼承者負擔的。遺產(chǎn)稅的征收對于國家的財政收入和社會公益事業(yè)的發(fā)展有強有力的保障作用。一般情況下，遺產(chǎn)稅是與贈與稅一同征收的。我國為了體現(xiàn)社會主義的本質(zhì)（消除剝削，消除兩極分化，實現(xiàn)共同富裕）即將開展遺產(chǎn)稅的征收，而有些國家和地區(qū)為了鼓勵資金的流入和投資故意不對其征稅。

（三） 、遺產(chǎn)稅的分類。遺產(chǎn)稅就全世界而言，目前已經(jīng)有一百多個國家開始征收?？偟膩碇v，遺產(chǎn)稅的稅制可以分為三種：

1. 總遺產(chǎn)稅制。它的征稅對象是過世者過世時遺留的全部財產(chǎn)。它的承擔者是財產(chǎn)的繼承者或者是財產(chǎn)的管理者。一般而言，它是按照超額累進的稅率進行征收的，由政府設(shè)置一個起征點，在這個起征點之下則免于征稅。英國、臺灣、美國、新西蘭等國家和地區(qū)實行的都是這種稅制，我國的香港過去也曾經(jīng)采用過此種遺產(chǎn)稅稅制。它是“先稅后分”的。

2. 分遺產(chǎn)稅制。它又叫做繼承稅制。它的征收對象是每個遺產(chǎn)繼承人所分得的遺產(chǎn)。它是“先分后稅”的。每個遺產(chǎn)繼承人都是它的稅收承擔者。它也是采用的超額累進稅率。像法國、韓國、日本等國家和地區(qū)都在實行這種稅制。

3. 總分遺產(chǎn)稅。又叫做混合遺產(chǎn)稅。它是上述兩種遺產(chǎn)稅制相結(jié)合的一種遺產(chǎn)稅制。它的征稅形式是“先總稅后分再稅”。首先，對于遺產(chǎn)的總額進行合計征稅，然后，再對于每個遺產(chǎn)所得者所分得的遺產(chǎn)份額進行計征，最后兩稅合計，這樣可以取長補短。它兼?zhèn)淞丝傔z產(chǎn)稅制和分遺產(chǎn)稅制的優(yōu)點，可是對于同一種稅目進行兩次征稅，未免有重復征稅之嫌，增加了遺產(chǎn)稅征收的復雜性。

二、 我國遺產(chǎn)稅的開征

（一） 、我國開征遺產(chǎn)稅的原因。首先，我國是社會主義國家，社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消除剝削，消滅兩極分化，最終達到共同富裕。開征遺產(chǎn)稅的話可以對社會財富進行二次分配，減小貧富差距，緩解人民內(nèi)部的矛盾。

其次，開征遺產(chǎn)稅也可以增加我國的財政收入，使得我國政府有更多的資金投入到社會保障以及公共基礎(chǔ)建設(shè)方面，改善民生。

最后，開征遺產(chǎn)稅也是不斷完善我國稅收制度的要求。

（二） 、我國開征遺產(chǎn)稅遇到的問題

我國開征遺產(chǎn)稅和贈與稅主要存在以下一些問題：

1. 稅源問題。中國目前處于社會主義市場經(jīng)濟的初級階段，雖然現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)了一部分富人，可是大體來說的話，這部分富人還是占少數(shù)，而且這部分富人他們的財產(chǎn)情況比較隱秘，稅源不好控制。

2. 意識問題。我國人民整體來說，在遺產(chǎn)稅方面的意識還比較低，征收有一定的難度。

3. 人員問題。由于我國是第一次開征遺產(chǎn)稅，所以相關(guān)的遺產(chǎn)稅的征收專業(yè)人員有限，我國必須加緊培養(yǎng)一批高素質(zhì)的遺產(chǎn)稅的征管人員。

（三）、我國解決征收問題的主要辦法。首先，對于遺產(chǎn)稅的征收應(yīng)該主要對于擁有巨額財產(chǎn)的人進行征收，對于一般收入人群予以相應(yīng)的照顧，在征收的過程中既要考慮工資收入占總收入的比重，而且也要重點考慮非工資收入占總收入的比重。贈與稅宜暫慢征收。

其次，中國的遺產(chǎn)稅應(yīng)該采用累進稅制進行征收，而且在剛開始征收的時候應(yīng)該進行小范圍內(nèi)的試點，然后再向全國一步步推進。

再次，我國要想比較科學地對于遺產(chǎn)稅進行征收的話還應(yīng)該對我國公民的財產(chǎn)建立比較完善的財產(chǎn)檔案和個人價值評價機制。

最后，我國應(yīng)該盡快地設(shè)計出一整套比較科學的預防富人將自身資產(chǎn)轉(zhuǎn)移向海外的約束措施。在得知我國即將開證遺產(chǎn)稅的消息時，很多富人可能會將自己的財產(chǎn)轉(zhuǎn)移到尚未對遺產(chǎn)稅進行征稅或者是遺產(chǎn)稅的征收稅率比較低的國家和地區(qū)，這樣的話會對我國的國家財政造成很大的損失，所以必須加以嚴格控制。

三、 預計開征遺產(chǎn)稅對我國的影響

首先，開征遺產(chǎn)稅能夠有效地促進我國社會主義和諧社會的建設(shè)。和諧社會建設(shè)需要減少貧富差距這種差距，因為貧富差距容易引起社會的不穩(wěn)定因素，只有不斷地減少這種差距，我國的和諧社會的建設(shè)才能取得成效。所以，我國應(yīng)該從法律的角度出發(fā)尤其是從稅法的角度出發(fā)，利用稅法的強制力合理地規(guī)范社會的貧富差距的范圍，這樣才能協(xié)調(diào)社會和諧。稅法實際上是國家的一種利益平衡的工具，它一般是對窮人進行保護并且對富人進行限制的，這樣是有利于我國的社會主義公平正義的體現(xiàn)的，因為富人占有并且使用了社會的大部分的資源，所以就應(yīng)該付出相應(yīng)的對價，對富人進行征稅的話我國可以得到大額的稅款，將它投資于窮人的社會保障方面，這樣可以縮小社會的貧富差距，就促進了社會的穩(wěn)定了，這樣富人的財產(chǎn)也就能夠在這種穩(wěn)定的環(huán)境內(nèi)進行更快更好地擴大了，這是一種雙贏的局面。

其次，對于遺產(chǎn)稅進行征收也可以幫助我國大力打擊腐敗。因為這樣可以使得腐敗分子的腐敗成本提高，一方面，他們提心吊膽使用非法手段得到的非法收入可能很大一部分會被國家強制征收；另外的話，由于我國要開征遺產(chǎn)稅就必須建立健全我國的個人財產(chǎn)的檔案制度，這樣就很可能會對腐敗分子的非法所得進行曝光。

再次，我國開征遺產(chǎn)稅的話，也可以對于向慈善事業(yè)捐款的人員的遺產(chǎn)進行相應(yīng)的減免和一系列的優(yōu)惠的政策，這樣很多富人在對比的情況下就會對于我國的慈善事業(yè)進行大力的投資了，這樣有利于我國的慈善事業(yè)的發(fā)展，而且這樣也有利于社會的穩(wěn)定，也能夠更好地使得富人的財產(chǎn)得以擴大，同樣也達到了一種雙贏的局面。

最后，開征遺產(chǎn)稅的話也能夠進一步地完善我國的稅制。我國的稅制雖然從1994年已經(jīng)開始進行了改革，但是目前我國的稅制任然存在很多的問題，其中最突出和最嚴重的一個問題就是稅制結(jié)構(gòu)問題。開征遺產(chǎn)稅能夠不斷地完善我國的財產(chǎn)稅種，它是我國稅制改革和完善的很重要的一個舉措。

結(jié)論：我國開征遺產(chǎn)稅是有史以來的第一次，沒有以往的經(jīng)驗可以借鑒，是在摸著石頭過河，道路一定是曲折的，一定會遇到這樣那樣的問題，可是我們必須認真地處理好這些問題，因為開征遺產(chǎn)稅是大勢所趨，它帶給我們的好處太多了，它有利于體現(xiàn)我國社會主義的本質(zhì)屬性，它有利于促進我國的社會保障和社會慈善事業(yè)的發(fā)展并且它有有利于我國的稅制的不斷完善。遺產(chǎn)稅的開征前途一定是光明的。

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作者簡介：

楊智慧（1989-），男，山西原平市人，研究生在讀，審計碩士，研究方向：政府審計。