摘要 《美國悲劇》是美國作家西奧多·德萊塞的重要作品之一，其主人公克萊德·格里菲思受到社會上不良的道德風(fēng)氣影響，逐漸自甘墮落，最終淪落為兇殺犯，人生走向徹底毀滅。德萊塞對美國外部世界進行了描寫，其外部環(huán)境是造成克萊德人生毀滅的重要因素，但是克萊德自身的性格特點、思想觀念和扭曲的人生觀價值觀，才是導(dǎo)致其人生悲劇后果的關(guān)鍵。本文主要結(jié)合作品內(nèi)容當(dāng)時的時代背景，以及主人公克萊德的經(jīng)歷，分析了克萊德的人性特點，由淺及深地分別從克萊德好高騖遠、享樂主義和欲壑難填的人性特點，剖析其人生的悲劇。

關(guān)鍵詞：《美國悲劇》 克萊德·格里菲思 好高騖遠 消費享樂主義

西奧多·德萊塞作為美國文學(xué)史上偉大的作家，為美國現(xiàn)代小說的創(chuàng)作做出了突出的貢獻，他善于運用自己的才華客觀如實地描寫當(dāng)時美國人民的生活狀態(tài)和社會現(xiàn)狀，他的作品對美國歷史文學(xué)研究也有重要意義，是20世紀美國文學(xué)界的標(biāo)志人物。《美國悲劇》是德萊塞的代表作品，通過對主人公克萊德·格里菲思的整個蛻變過程進行分析，以此反映了美國社會在經(jīng)濟迅速發(fā)展過程中帶來的思想影響和人們價值觀的逐漸改變，傳統(tǒng)道德標(biāo)準(zhǔn)的偏移。德萊塞以《美國悲劇》為名，以克萊德·格里菲思的人生悲劇為線索，增加了作品的悲劇感，給人們帶來更深刻的感受，從不同方面表達德萊塞對人們在經(jīng)濟過渡期的悲慘遭遇的同情。

一 社會背景是造成克萊德人生悲劇的“溫床”

1 冷漠的社會現(xiàn)實和殘酷的等級制度開啟了克萊德的人生悲劇

德萊塞曾經(jīng)說過：“貧富的界限如同一把刀子切開，或者是一堵高墻隔開，分得十分地清楚?！薄睹绹瘎　分虚_場情境是擁有著幾十萬人口的商業(yè)中心，在街上面有許許多多的行人與車輛，也有著各路電池車當(dāng)啷當(dāng)啷的響鈴聲。20世紀初期，美國由資本主義向壟斷主義轉(zhuǎn)變，人們生活水平提高，消費主義不斷流行，讓人們消費觀有了重新的認識定義，對物質(zhì)的追求日益強烈，與主人公克萊德的貧苦生活形成反差，增強了克萊德對物質(zhì)、消費主義的追求，為主人公的悲劇人生打下了基礎(chǔ)，埋下了伏筆。小說中克萊德在其伯父的工廠中獲得一份工作，他以為伯父從此可以帶他進入上流社會，但是伯父并沒有給他提供任何的機會，其堂兄弟吉爾伯特也對他表示極大的不滿，極具惡意地排斥他。當(dāng)他終于在桑德拉的幫助下參加了上流社會的舞會，桑德拉挽著他的胳膊走進舞會時，以為終于結(jié)束了自己悲慘的生活，卻不曾料到自己只是桑德拉用來刺激堂兄弟吉爾伯特的工具，這些事實都給了克萊德的夢幻生活一個沉重的打擊，讓他的思想開始扭曲，人生觀徹底顛覆，也開始了主人公克萊德的悲劇人生。

2 克萊德的家庭給他的人生悲劇創(chuàng)造了條件

《美國悲劇》的開場情境便是在熙來攘往的行人中，父母領(lǐng)著孩子在大街上傳播福音，唱著贊美的詩歌，克萊德在車水馬龍中向前奔跑著，街上形形色色的人們對傳播的福音無動于衷，與在大街上引吭高歌的一家人形成鮮明對比。這樣的開場給人們一種對現(xiàn)實生活的思考，文中的克萊德出身貧賤，為了生存，克萊德從小跟著父母在街上傳播宗教思想，在人群中高唱贊歌，贊美他們所堅信的上帝來拯救他們貧困的生活。但是在小小的克萊德心里，早已對在大街上拋頭露面宣傳宗教的行為痛恨不已，他將父母的生活看作乞丐一般，長期感受到來自人們的冷漠，不斷地接收到人群中鄙視和輕蔑的眼神，這些現(xiàn)象早已給克萊德的心理留下了深刻的陰影。

克萊德的父親對宗教的信仰十分虔誠，但他并沒有對生活對人的主見，迷茫地維持著一家人的生計，只是活在對宗教福音的傳播的“事業(yè)”當(dāng)中，并沒有給主人公克萊德樹立積極向上的生活方向，也沒有給克萊德傳輸正確的人生觀與價值觀，克萊德教育的缺失也是出現(xiàn)人性偏差的重要原因，導(dǎo)致克萊德在意志力薄弱，處理事情的時候不夠理智，沒有正確面對現(xiàn)實的勇氣和態(tài)度，不敢給自己的身份地位進行明確的定位，在殘酷的等級制度下失去了適應(yīng)能力，讓人生在錯誤的道路上漸漸地走向深淵。

二 克萊德“好高騖遠”的性格讓他的人生走向悲劇

1 克萊德自身的“好高騖遠”的性格特征

《美國悲劇》中的主人公克萊德出身比較貧窮，地位也十分低賤，在跟隨著父母賣唱的過程中，早已受夠了眾人的歧視，對貧困具有著深刻的認識，對物質(zhì)的追求和對金錢的渴望也是更加的迫切，在心靈受到貧困的侮辱時，他便對生活產(chǎn)生了更多的幻想。主人公克萊德會對因為貧窮造成的差距而耿耿于懷，對自身知識的缺乏也會埋怨父母的無能，他從內(nèi)心輕視父母賺錢養(yǎng)家的方式，對他們卑微的地位和低賤工作嗤之以鼻，這也就造就了克萊德渴望出人頭地，野心勃勃，好高騖遠，虛榮心特別強的性格特點。克萊德對自己的身份地位沒有準(zhǔn)確的定位，有一顆高傲的心，并不愿意接受普通老百姓的工作，內(nèi)心擁有一個成為百萬富翁的遠大理想，卻不愿意努力奮斗，他自身知識水平很差，操作技能也很匱乏，卻永遠不愿意正視自己的缺陷，活在自己幻想的世界里，無法自拔，最終迷失在現(xiàn)實的生活中。主人公克萊德始終無法正確面對自己的實際生活，想抓住每一個可能實現(xiàn)自己幻想的機會，當(dāng)桑德拉出現(xiàn)時，仿佛給他帶來了重生的希望，克萊德對桑德拉富家小姐的身份地位十分動心，對桑德拉百般討好，大獻殷勤，渴望通過這個女人實現(xiàn)自己的“理想”，通過帶有目的性的婚姻使自己的人生走向富裕，最終實現(xiàn)窮人的華麗逆襲。

2 “好高騖遠”的思想氣氛加劇了他的人生悲劇

《美國悲劇》中的克萊德對社會地位的渴望、對金錢的追求，在一定程度上也表明美國當(dāng)時的時代特點，在等級制度森嚴的社會氛圍中，處于弱勢的窮人會對生活的巨大壓力產(chǎn)生扭曲變形的反映，很多年輕人在自己追求夢想的道路上迷失了自己的腳步，把“娶到富家小姐”作為創(chuàng)造新生活的目標(biāo)，反而沒有認清自己真正的社會地位和現(xiàn)實生活，一味地想象發(fā)達后的美好生活，卻忘記了當(dāng)下的殘酷現(xiàn)實，這種對地位的渴望和對金錢的追求，在美國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的特殊時期表現(xiàn)地更加突出，這種顛覆傳統(tǒng)的思想意識，已經(jīng)慢慢滲透到美國人們的生活里，同樣在《美國悲劇》中也是克萊德的人生走向悲劇的導(dǎo)火索。西奧多·德萊塞曾經(jīng)說過：“克萊德做著美國人認為明智道德的事情，在美國這樣的社會，人們逐漸接受“娶富家小姐”的癡迷夢想，他們會感覺到自己行走在虛幻的海市蜃樓里。”從文學(xué)的角度看，西奧多·德萊塞利用《美國悲劇》中的主人公克萊德的“好高騖遠”的性格特點，來講述他的悲劇人生，以此來警示美國當(dāng)代的年輕人應(yīng)該具有務(wù)實的精神，不要對海市蜃樓的生活充滿希望，把握住現(xiàn)實的生活，從而真正掌控自己的人生，不會因為“好高騖遠”的性格使自己的人生與克萊德相似地走上悲劇的道路。

三 “消費享樂主義”是克萊德走向滅亡的催化劑

《美國悲劇》中的主人公克萊德所具有的人性特點都是作者西奧多·德萊塞自身經(jīng)歷或自身感受，或是對當(dāng)時社會現(xiàn)實的反射。斯賓德勒曾經(jīng)談及《美國悲劇》這部作品，他說：“克萊德的成長，受到經(jīng)濟上消費傾向的風(fēng)格和價值觀的影響，這些傾向和價值觀從20世紀初變得越來越重要，它們否定了清教主義的約束，歡迎建立在滿足個人需要上的享樂主義?！毕M享樂主義嚴重威脅傳統(tǒng)的道德標(biāo)準(zhǔn)，金錢逐漸成了衡量所有事物的尺度，消費享樂意識在社會意識里的地位慢慢提高，人們會為了獲取金錢和利益，做出違背道德違背法律的事情。《美國悲劇》中的主人公克萊德是社會的典型代表，他生活在這樣的社會在氛圍中，被“消費享樂主義”的意識所滲透，陷在“消費享樂主義”的沼澤中，成為經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型的犧牲品?？巳R德一直覺得自己的身份地位、金錢財富必須在外面表現(xiàn)得一覽無余，否則會被人們忽略或被人們輕視。《美國悲劇》中的克萊德受到父母影響，內(nèi)心存在非常虔誠的宗教信仰，具有堅定的傳統(tǒng)思想情感，但是“消費享樂主義”彌漫的社會環(huán)境中，他原有的思想意識與正在盛行的思想觀念格格不入，使得他的人生在意識的沖撞中更加迷茫?？巳R德對“消費享樂主義”下的消費方式、生活方式和生活態(tài)度都有迫切的愿望，十分渴求自己幻想中的生活，從而對“消費享樂主義”的崇拜更加盲目，對新時代背景下的社會現(xiàn)實認識的不夠清晰，最終成為悲劇命運的主人公。

《美國悲劇》以克萊德這個生活在社會底層的小人物為題，通過他在消費享樂主義影響下的反映和人生的悲劇結(jié)果，體現(xiàn)了消費主義意識對當(dāng)時美國人們的深刻影響，同時主人公克萊德身上具備的嚴重的“消費享樂主義”，并最終走向悲劇的經(jīng)歷，也提醒人們要正確對待社會環(huán)境，對自己的生活擁有明確的目標(biāo)，腳踏實地地生活，不要被暫時的外界誘惑迷惑了雙眼，最終使自己的整個人生都走向悲劇和滅亡，也批判了自甘墮落，過分享樂的人們和消費享樂主義盛行的社會，把《美國悲劇》中的克萊德作為反面教材來對整個社會的思想意識進行諷刺和嘲笑，具有極強的警示作用。

四 “欲壑難填”的人性特點成為克萊德悲劇命運的終結(jié)

《美國悲劇》中的主人公克萊德在之后的工作中開闊了眼界，開始逐漸對自己的母親隱瞞自己的收入，將自己的收入投入到感官的刺激，在他的姐姐被騙并被人遺棄，他拒絕了對姐姐的幫助，而是將自己的錢用在霍斯坦身上來滿足自己的欲望?？巳R德的道德思想開始逐漸偏離，將自己的全身心投入到欲望消費的生活中。當(dāng)主人公克萊德的欲望驅(qū)使他去征服羅伯達，并違心地答應(yīng)懷孕的羅伯達自己永遠不會拋棄她，但是當(dāng)桑德拉出現(xiàn)時，克萊德的欲望再次喚醒了他，毫不猶豫地決定拋棄羅伯達，奔向富家小姐桑德拉，不甘心的羅伯達寫信對克萊德進行威脅，最終讓克萊德對她產(chǎn)生了謀殺的想法。德萊塞對此進行描述：“有些人想象力十分敏銳，或因病態(tài)而不合時宜，他們的心態(tài)受到挫折，而又不具備堅強的毅力，面臨艱難復(fù)雜的問題，會有這樣的時刻這些人心里早已糊涂，以致非理性或迷惑?！?/p>

《美國悲劇》中克萊德對金錢的欲望、對地位的欲望、對女色的欲望，都是他人性偏離道德標(biāo)準(zhǔn)，性格扭曲的原因，“欲壑難填”的他對生活有著無限的渴望和幻想，使得他整個人生都迷茫在追求所謂“夢想”的路途中。但是“追夢”的路上并沒有付出自己的努力，而是為所欲為，一切以滿足自己的欲望，極力享樂為主，最終使主人公克萊德的人生走到悲劇的終點，徹底走向了毀滅的深淵。

五 結(jié)語

《美國悲劇》中的主人公克萊德成長在“消費享樂主義”彌漫的社會環(huán)境中，他與其他年輕人一樣自身，具有“好高騖遠”的性格特征，卑賤的地位讓他倍受打擊。克萊德對“享樂主義”追求異常迫切，讓他開始想利用一切機會獲得財富和地位?？巳R德的欲望給他的人生帶來了的悲劇結(jié)果，他不擇手段地想要滿足自己的欲望，甚至犯罪殺人，最終自己的人生也是徹底毀滅?！睹绹瘎　分械目巳R德作為一個反面教材，也時刻提醒著人們要認清自己、審視自己的能力、給自己準(zhǔn)確定位，確定自己的人生目標(biāo)，使自己在追求夢想的道路上不會迷失。

參考文獻：

[1] 蔣道超：《虛擬交易和消費文化——評德萊塞〈欲望三部曲〉的主題》，《深圳大學(xué)人文社會科學(xué)版》，2002年第4期。

[2] 趙麗紅：《解析〈美國悲劇〉中消費主義的社會層化作用》，《西北大學(xué)學(xué)報》（哲學(xué)版），2009年第4期。

[3] 西奧多·德萊塞：《美國悲劇》，南開大學(xué)出版社，2002年版。

（伍雁，長沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師）