張艷

【摘要】為了提高幼師學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，讓幼師學(xué)生在貴州文學(xué)的閱讀中感悟文學(xué)作品中的美與善，在開(kāi)發(fā)校本教材的時(shí)候，注重知識(shí)性、教育性、趣味性和多樣性這四個(gè)原則，并且認(rèn)真選擇校本教材的內(nèi)容及形式，提出了幼師專業(yè)語(yǔ)文校本教材開(kāi)發(fā)的具體構(gòu)想。讓幼師學(xué)生們能夠產(chǎn)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，促進(jìn)學(xué)生對(duì)于貴州本土文學(xué)作品的學(xué)習(xí)和傳承。在教學(xué)中教師要同樣關(guān)注教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)過(guò)程，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，在探究中接受到貴州文學(xué)中美與善的熏陶和感染。

【關(guān)鍵詞】幼師語(yǔ)文 教材開(kāi)發(fā) 貴州文學(xué) 美與善

【中圖分類號(hào)】G61 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2014）12-0020-01

幼師語(yǔ)文校本教材與高中語(yǔ)文校本教材和大學(xué)語(yǔ)文校本教材都不同，它既沒(méi)有高中語(yǔ)文教材那樣非常專業(yè)的目標(biāo)和高的要求，也沒(méi)有大學(xué)語(yǔ)文選修那樣形式多樣，豐富多彩。幼師語(yǔ)文選修應(yīng)該是以提高幼師學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，提高學(xué)生的審美能力為責(zé)任，使學(xué)生能夠具有很深的文化內(nèi)涵，使學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀得到豐富和延展。學(xué)生通過(guò)對(duì)于校本教材的學(xué)習(xí)能夠使學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)，以及對(duì)于美與善的認(rèn)識(shí)能夠在繼承、鞏固、拓展中得到提高。

一、幼師語(yǔ)文校本教材開(kāi)發(fā)的目的和意義

語(yǔ)文校本教材的內(nèi)容應(yīng)該是豐富的，形式應(yīng)該是多樣的，有利于激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生的自主探究和合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生能夠通過(guò)變化的形式開(kāi)闊視野，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和內(nèi)涵。學(xué)生通過(guò)對(duì)于語(yǔ)文校本教材的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)主動(dòng)性會(huì)增加，讓學(xué)生在廣泛地閱讀中感受到語(yǔ)文知識(shí)對(duì)于學(xué)生道德品質(zhì)和思想素質(zhì)的影響和熏陶。學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)生的美與善的意識(shí)也會(huì)在潛移默化中提高。

二、幼師語(yǔ)文校本教材開(kāi)發(fā)的原則

幼師學(xué)生是培養(yǎng)祖國(guó)未來(lái)希望的教師，他們的素質(zhì)和能力直接影響和決定著祖國(guó)的未來(lái)。教師應(yīng)該通過(guò)語(yǔ)文校本教材來(lái)提高學(xué)生對(duì)于美與善的認(rèn)識(shí)和理解，所以教師在開(kāi)發(fā)校本教材的時(shí)候要注重知識(shí)性、教育性、趣味性和多樣性這四個(gè)原則。

知識(shí)性也就是說(shuō)校本教材要含蓋多方面的知識(shí)，從貴州文學(xué)中的取有文學(xué)價(jià)值的詩(shī)歌與散文、小說(shuō)與戲劇，只有不同的形式和豐富的內(nèi)容才能夠開(kāi)闊學(xué)生視野，讓學(xué)生掌握多方面的文化知識(shí)。例如從貴州少數(shù)民族民歌的賞析中，以布依族民歌《好花紅》、苗族的祝酒歌為例，了解民俗民生，感受詩(shī)歌的藝術(shù)手法和情緒的豐富表達(dá)。

教育性是校本教材的一個(gè)重要目的。只有具有教育意義，富有審美價(jià)值的校本教材才能夠真正地發(fā)揮其作用，起到教書育人的目的，培養(yǎng)學(xué)生的審美和善良的心。教師教會(huì)學(xué)生做人，具有健康的正確的人生觀比教會(huì)學(xué)生知識(shí)更為重要。校本教材開(kāi)發(fā)中，教師要挖掘貴州文學(xué)中的美與善，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力，開(kāi)啟學(xué)生對(duì)本土文化的深度理解。以貴州作家何士光先生的作品小說(shuō)《鄉(xiāng)場(chǎng)上》的人物賞析為例，欣賞馮幺爸和任老大女人的膽怯、憨厚、勤勞、善良，依仗權(quán)勢(shì)、任性所為的羅二娘，陰險(xiǎn)、狡猾、奸詐的曹支書等人物的性格在行動(dòng)和語(yǔ)言中刻畫，感受以三中全會(huì)前后廣大農(nóng)民在經(jīng)濟(jì)上獲得自由、精神上發(fā)生的深刻變化。

趣味性就是說(shuō)校本教材要有意思，能夠吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生對(duì)此感興趣，從而更加學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性。在校本教材中教師可以充分地發(fā)揮自己的想象力和能動(dòng)性，積極利用身邊的一切資源和教具來(lái)輔助自己的教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生在課堂上積極參與，主動(dòng)思考。在多樣化的貴州文學(xué)中選擇有趣味的教學(xué)形式促進(jìn)幼師學(xué)生對(duì)本土文化的興趣。設(shè)置蠟染、苗繡、蘆笙、少數(shù)民族舞蹈等等活動(dòng)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生從少數(shù)民族的繪畫、音樂(lè)、舞蹈、文學(xué)等不同的表現(xiàn)形式中感受文化的淵源和與時(shí)代同步發(fā)展的延續(xù)性。

最后，校本教材的開(kāi)發(fā)還要注重多樣性，采用多種方式，激發(fā)學(xué)生的每一個(gè)腦細(xì)胞，讓學(xué)生始終保持著一種新鮮感，有主動(dòng)學(xué)習(xí)的愿望和積極性。單一的形式會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得枯燥和乏味，慢慢失去興趣，而教材內(nèi)容的多樣性則可以不斷地喚起學(xué)生的興趣。

三、幼師語(yǔ)文校本教材開(kāi)發(fā)的內(nèi)容

幼師語(yǔ)文校本教材的內(nèi)容應(yīng)該注重共同基礎(chǔ)，同時(shí)關(guān)注學(xué)生的多樣選擇和個(gè)性選擇，讓學(xué)生可以根據(jù)自己的特點(diǎn)和個(gè)性進(jìn)行有針對(duì)性的選擇。教師的校本教材開(kāi)發(fā)中要包含詩(shī)歌與散文、小說(shuō)與戲劇等多方面內(nèi)容。只有豐富的內(nèi)容才能夠開(kāi)闊學(xué)生的視野，讓學(xué)生在不斷地接觸中積累更多的知識(shí)，提高學(xué)生的能力和潛能。校本教材的選用中，比如：

詩(shī)歌元素：布依族民歌《好花紅》、苗族《祝酒歌》、仡佬族《勸世歌》等；

散文漫步：蹇先艾《離散集》、余秋雨《傘下的侗寨》等；

小說(shuō)研究：蹇先艾《水葬》、何士光《鄉(xiāng)場(chǎng)上》等；

戲劇饕餮：黔劇《秦娘美》片段、花燈劇《楓染秋渡》、花燈戲《姐妹觀花》等。

精心挑選這些貴州本土文化的代表作品作為校本教材，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)于校本教材的學(xué)習(xí)了解多方面的知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生開(kāi)闊視野，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。豐富的內(nèi)容也會(huì)讓學(xué)生感受到貴州文化的博大精深和廣博無(wú)窮，促進(jìn)學(xué)生被這些知識(shí)所吸引。

四、幼師語(yǔ)文校本教材開(kāi)發(fā)的形式

校本教材的形式應(yīng)該是豐富多彩、五彩繽紛的，這樣才能夠給學(xué)生帶來(lái)樂(lè)趣和興趣，讓學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)探究和學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的欲望。教材內(nèi)容的豐富才能夠調(diào)動(dòng)教師采用豐富多樣的手段進(jìn)行教學(xué)和指導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的增加。教師的授課形式可以是讓學(xué)生閱讀、朗讀，可以是讓學(xué)生討論、探究，也可以是看光碟或錄像的形式。課堂形式應(yīng)該是輕松、自由的，給學(xué)生提供一個(gè)民主、和諧的課堂，讓學(xué)生在這里可以暢所欲言?？瓷先ナ请S便聊聊，但是，卻在無(wú)形中激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，驅(qū)動(dòng)著學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的探究和思考。

教師給學(xué)生提供的課堂內(nèi)容不要太難，也不要太深，要淺顯易懂，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，給學(xué)生一種學(xué)習(xí)上的成就感。教師在授課過(guò)程中和學(xué)習(xí)后也要給學(xué)生提供一些時(shí)間，讓學(xué)生可以對(duì)這些知識(shí)進(jìn)行消化和吸收。否則每一趟列車都是動(dòng)車組，學(xué)生就會(huì)無(wú)法從容地欣賞窗外的千山萬(wàn)水。

總之，教師在開(kāi)發(fā)貴州文學(xué)資源、探究語(yǔ)文校本教材的時(shí)候應(yīng)該想方設(shè)法地去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，讓學(xué)生產(chǎn)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)學(xué)生通過(guò)對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)提高語(yǔ)文素養(yǎng)。學(xué)生有了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，在潛移默化中就會(huì)提高學(xué)生對(duì)于美與善的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀。

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